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對(duì)象,常有兩層意思,指行動(dòng)或思考時(shí)作為目標(biāo)的事物或特指戀愛(ài)的對(duì)方等含義。
我國(guó)學(xué)者唐震在《接受與選擇》一書(shū)中把對(duì)象看成是圍繞著人的、被人用來(lái)接受或選擇的特定事物。他提出了對(duì)象序列說(shuō):
個(gè)體的對(duì)象世界是指從個(gè)體誕生開(kāi)始就圍繞在個(gè)體周?chē)氖澜,它包括支持該個(gè)體存在的物質(zhì)實(shí)體和用于該個(gè)體發(fā)展的各種因素。從個(gè)體的生存處境看,個(gè)體的對(duì)象世界是我們通常所指的廣泛意義上的自然界以及這個(gè)自然界的展開(kāi)形式。這個(gè)世界由低級(jí)到高級(jí)依次展開(kāi),它們呈現(xiàn)給個(gè)體的是由“原始自然——人化自然——能動(dòng)自然——虛擬自然”等所構(gòu)成的序列。
表情包本質(zhì)上屬于一種流行文化。依托于社交和網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,人們之間交流方式也出現(xiàn)了相應(yīng)的改變,由最早的文字溝通到開(kāi)始使用一些簡(jiǎn)單的符號(hào)、emoji表情、表情包,逐步演變?yōu)槿找娑嘣谋砬槲幕,使用一些自制的、流行元素圖片來(lái)進(jìn)行溝通。這類(lèi)圖片以搞笑居多,且構(gòu)圖夸張,通過(guò)收藏和分享此類(lèi)圖片,人們可以獲得趣味,同時(shí)展現(xiàn)自己的藏圖,可以得到人們認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)心理上的滿(mǎn)足。