這是一個關于盂蘭盆節(jié)的介紹PPT課件，每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”也稱“中元節(jié)”。中國民間的盂蘭盆活動已蕩然無存，而國人已然不知盂蘭盆為何物。如果談及盂蘭盆節(jié)，國人的第一反應是日本的節(jié)日。實際上這是很大的誤解。每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，“盂蘭盆會”，也稱“中元節(jié)”（一定意義上講，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教），有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。道教中元節(jié)：道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時空流動過程中的節(jié)段。天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節(jié)。地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節(jié)。水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節(jié)。更多內容，歡迎點擊下載盂蘭盆節(jié)的介紹PPT課件哦。

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　每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，“盂蘭盆會”，也稱“中元節(jié)”（一定意義上講，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教），有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。Tli紅軟基地
道教中元節(jié)Tli紅軟基地
    道教認為產生天地萬物的三個基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時空流動過程中的節(jié)段。天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節(jié)。地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節(jié)。水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節(jié)。Tli紅軟基地
佛教盂蘭盆節(jié)Tli紅軟基地
    七月十五也是佛教盂蘭盆節(jié)。盂蘭盆，梵文Ullam-bana的音譯。“盂蘭”，倒懸的意思，倒懸形容苦厄之狀，盆是指盛供品的器皿。佛教認為供此具可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。盂蘭盆即“解倒懸”之意。Tli紅軟基地
說來慚愧，中國民間的盂蘭盆活動已蕩然無存，而國人已然不知盂蘭盆為何物。如果談及盂蘭盆節(jié)，國人的第一反應是日本的節(jié)日。實際上這是很大的誤解。盂蘭盆節(jié)是華夏的節(jié)日，日本盂蘭盆節(jié)只不過是孑遺而已。盂蘭盆節(jié)在日本又稱"魂祭"、"燈籠節(jié)"、"佛教萬靈會"等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現(xiàn)已是家庭團圓、合村歡樂的節(jié)日。Tli紅軟基地
    盂蘭盆節(jié)是在日本僅次于元旦的盛大活動，原來是佛教的法式。盂蘭盆是“Ullabana”的音譯略詞，本意是“倒懸之苦”，為了拯救這個苦難而進行的法式。據(jù)“盂蘭盆經”的解釋，說是目連尊者為了拯救陷入餓鬼道的母親，按照佛教的教義，在7月15日（陰歷），供奉各種食品為供品，以這個法式救出了母親。Tli紅軟基地
    這個活動在很古以前在印度和中國盛行，在日本則從飛鳥時代開始進行。后來傳播得很廣泛。家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，成為祭奠祖先的日本特有的活動�，F(xiàn)在是在陽歷的8月13日前后迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的“大文字燒”就是這個活動的頂峰吧。Tli紅軟基地
    在日本許多家庭都會設置“精靈棚”。所謂“精靈棚”是指在客廳設置神壇，將在佛堂供奉的歷代先祖的排位全部移出來擺好。用茅草編織的墊子稱為“精霊菰(しょうろごも)”。在15日夜晚將“精霊菰”包上供品點上香，拿到放到附近的河流。這就是“精靈流”的原型，后來“精霊菰”有演變成“精靈船”、“催合船”等各種形態(tài)。Tli紅軟基地
       盂蘭盆節(jié)少不了的是盂蘭盆舞。這本來是表達了離開地獄的人們的喜悅，現(xiàn)在已經變成了具有各地特征的民間舞蹈了。在夏天的夜晚，合著大鼓的鼓聲，全村的人圍成大圓圈跳舞，是這個時期在日本各地都能夠見得到的風景畫。Tli紅軟基地
    每到盂蘭盆節(jié)，日本的交通系統(tǒng)會格外繁忙，沿高速公路行駛的汽車行列可長達幾十公里，像是中國的“春運”時期。盂蘭盆節(jié)除了家家戶戶掃墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成為日本人合家團圓的節(jié)日。Tli紅軟基地
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盂蘭盆節(jié)ppt：這是盂蘭盆節(jié)ppt，包括了簡介，起源，習俗，傳承，道教的傳說是，閻羅王于每年農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭等內容，歡迎點擊下載。