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- 2017-03-07
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- 美術(shù)PPT課件
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這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)古代花鳥畫教案PPT,這節(jié)課主要是了解一、中國(guó)花鳥畫萌芽二、中國(guó)花鳥畫成熟期三、中國(guó)工筆花鳥畫發(fā)展的高峰四、中國(guó)寫意花鳥畫發(fā)展的高峰等。在中國(guó)畫中,凡以花卉、花鳥、魚蟲等為描繪對(duì)象的畫,稱之為花鳥畫。花鳥畫中的畫法中有“工筆”、“寫意”、“兼工帶寫”三種。工筆花鳥畫即用濃、淡墨勾勒動(dòng)象,再深淺分層次著色;寫意花鳥畫即用簡(jiǎn)練概括的手法繪寫對(duì)象;介于工筆和寫意之間的就稱為兼工帶寫,歡迎點(diǎn)擊下載中國(guó)古代花鳥畫教案PPT哦。
中國(guó)古代花鳥畫教案PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款美術(shù)PPT課件類型的PowerPoint.
中國(guó)古代花鳥畫鑒賞
一、中國(guó)花鳥畫萌芽
二、中國(guó)花鳥畫成熟期
三、中國(guó)工筆花鳥畫發(fā)展的高峰
四、中國(guó)寫意花鳥畫發(fā)展的高峰
中國(guó)畫按題材分人物、花鳥、山水三個(gè)畫科。按畫法分工筆畫法和寫意畫法。
人物
山水
花鳥
中國(guó)畫大致分成人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。在其長(zhǎng)期的歷史演繹進(jìn)程中,花鳥畫出現(xiàn)最早,然而趨于成熟卻最晚。
一、中國(guó)花鳥畫萌芽
鸛鳥銜魚圖
新石器時(shí)代.仰韶文化
中國(guó)國(guó)家博物館藏
舊石器到新石器彩陶紋飾(仰韶文化/馬家窯文化)
曹植一行由京師洛陽去山東,走了一天,當(dāng)太陽將要落山時(shí),主仆在洛水邊林下小憩。朦朧中看見洛神的身影。
二、花鳥畫成熟期
一般說花鳥畫在唐代獨(dú)立成科
現(xiàn)在所能見到的韓干的《照夜白》、韓滉的《五牛圖》
五代出現(xiàn)的黃筌、徐熙兩種風(fēng)格流派,已能通過不同的選材和不同的手法,分別表達(dá)或富貴或野逸的志趣。他們的作品分別代表兩種不同的風(fēng)格,標(biāo)志花鳥畫的成熟。
《照夜白圖》 唐 韓幹 紙本設(shè)色 縱30.8厘米 橫33.5厘米 美國(guó)大都會(huì)博物館藏
《五牛圖》
唐 韓滉 紙本設(shè)色 縱20.8厘米 橫139.8厘米 北京故宮博物院藏
線性表述方式
(線條的節(jié)奏、質(zhì)感)
花鳥畫中的構(gòu)圖
花鳥畫的動(dòng)靜
花鳥畫中的時(shí)間
格物致知與花鳥畫
中國(guó)中的詩(shī)意與禪意
或行或立,或正或側(cè),或俯或仰,姿態(tài)生動(dòng)
韓滉對(duì)牛的結(jié)構(gòu)比例以及透視關(guān)系的準(zhǔn)確把握。
無論是牛的正面站立,還是回首顧盼,他都處理得生動(dòng)巧妙,絲毫沒有生硬之感
三、中國(guó)工筆花鳥畫發(fā)展的高峰
宋代《宣和畫譜》所載北宋宮廷收藏中,有三十位花鳥畫家近二千件作品,所畫花卉品種達(dá)二萬余種。
《碧桃圖》
宋 佚名 絹本設(shè)色 縱24.8厘米 橫27厘米 北京故宮博物院藏
此圖繪碧桃兩枝,枝上的碧桃花有的吐露盛開,有的含苞待放
《出水芙蓉圖》
宋 佚名 絹本設(shè)色 高23.8厘米 長(zhǎng)25.1厘米 北京故宮博物院藏
《綠橘圖》
宋 馬麟
《蘋果山鳥圖》
宋 佚名 絹本設(shè)色 縱24.8厘米 橫25.4厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
時(shí)間
《雙喜圖》
宋 崔白 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏
《雙喜圖》表現(xiàn)秋風(fēng)勁吹搖撼樹木,雙鵲掠飛鳴噪,引起野兔的回首觀望
對(duì)季節(jié)變化的自然環(huán)境中花鳥情態(tài)的細(xì)致刻畫,取得真實(shí)生動(dòng)的效果
殘枝敗草和鵲兔的生機(jī)活躍的對(duì)比,既生動(dòng)地表現(xiàn)了荒寒氣氛,又不失時(shí)機(jī)地表現(xiàn)了荒涼中的生意
動(dòng)靜
《海棠蛺蝶圖》
宋 佚名
《疏荷沙鳥圖》
宋 馬興祖
此圖原載《四朝選藻冊(cè)》(見《石渠寶笈續(xù)編》)。簽題馬興祖作
《紅寥水禽圖》
宋 徐崇矩 紈扇 設(shè)色
此圖狀水禽棲于枝上,雙目凝注于水里的游蝦之態(tài)
《楓鷹雉雞圖》
宋 李迪 絹本設(shè)色 縱189厘米 橫209.5厘米 北京故宮博物院藏
《鷹搏雉雞圖》,畫一楓樹,枯枝上立一雄鷹,兇猛地側(cè)首斜視下方一只驚慌地向草叢中逃竄的雉雞,氣氛緊張,筆力雄勁,翎毛精細(xì),神態(tài)生動(dòng)
宋代花鳥
宋代理學(xué)講求“格物致知”
萬物有道,萬物靜觀皆自得
體察與感悟日常所見之物,得道
“道”是宇宙根本,“道”有所依托存乎“氣”中,氣之凝聚生成萬物,所以物物皆有理。大至天地小至螻蟻皆如此。
一物有一理,所謂個(gè)極,總天地萬物之理,便是“太極”。
宋代的畫家注重致知窮理,深知真知來自親見。致知通過格物,窮盡萬物之理。畫家觀察之法應(yīng)遂其性,求得物象自然野性。寫實(shí)的意義不在于“逼似”本身,而在由此而得的形象所蘊(yùn)含的意義 ,領(lǐng)悟生命得自然之理 。
乾為天,天行健故為馬
坤象地,地任重而順故為牛
所以畫牛馬應(yīng)有任重志遠(yuǎn)之意。 詩(shī)人多以此托興,畫者亦寓意于此。
此圖畫秋天清爽宜人之景,以花蝶、錦雞構(gòu)成畫面。
畫中錦雞落處,芙蓉?fù)u曳下墜之狀逼真如實(shí),錦雞視線之際,雙蝶歡舞,相映成趣。
趙佶自題:“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞,已知全五德,安逸勝鳧鷖”。
畫家的表現(xiàn)手法十分生動(dòng),一只錦雞縱身上攀,壓彎了芙蓉枝,表現(xiàn)出了錦雞的重量感。
宋徽宗趙佶畫芙蓉錦雞圖軸,目的即借雞的五種自然天性宣揚(yáng)人的五種道德品性。
一雞身上的花紋表示有文化。
二雄雞的模樣很英武。
三雄雞打架很勇猛。
四母雞護(hù)小雞很仁慈。
五雄雞報(bào)曉很守時(shí),表示守信用。
這些都是他對(duì)大臣的要求。
《古木怪石圖》
宋 蘇軾 紙本墨筆
在中國(guó)古代繪畫史上蘇軾提出了“詩(shī)畫本一律”概念,使文人畫趨向成熟
文人與花鳥畫
中國(guó)傳統(tǒng)的“文人畫”,特別注重“境界”的營(yíng)造。
追求的不是繪畫技巧本身,而是“畫外之意”
(一)、對(duì)美的質(zhì)疑、對(duì)巧的質(zhì)疑,對(duì)拙的追求,一直是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中十分重要的一環(huán)
(二)、寂寞空靈的境界
惲南田說:“寂寞無可奈何之境,最宜入想。”他推崇倪云林的畫,認(rèn)為倪云林的畫“真寂寞之境,再著一點(diǎn)便俗。”
寂寞到極致,讓人感覺到宇宙的本源
(三)、荒寒之境
中國(guó)畫多寒林圖、寒松圖、寒江圖,多雪景、硬石、枯樹、寒鴉、野鶴
荒寒之境與文人的獨(dú)立孤傲、曠遠(yuǎn)放逸的襟懷是相通的,與空、虛、寂、靜的禪的境界是相通的。
(四)、淡雅之境
“淡而無味,含義雋永”
(五)、簡(jiǎn)約之境
筆簡(jiǎn)意濃,認(rèn)識(shí)、掌握繁復(fù)的東西,再將之核心概括出來,雖寥寥數(shù)筆,足以抵得過滿紙筆墨
錯(cuò)落橫斜的枝葉,墨色淋漓的葉片
葡萄晶瑩的質(zhì)感
“半身落魄已成翁,獨(dú)立書齋晚蕭風(fēng),筆底明珠無處買,閑拋閑擲野藤中”。
徐渭的字,姿勢(shì)跌宕,讓人看到他的坎坷人生,所表現(xiàn)出懷才不遇的精神病人所表現(xiàn)出的癲狂
鄭板橋推崇他的繪畫,甘愿為“青藤門下走狗”。可見其文章、詩(shī)歌、戲曲、繪畫、書法,在當(dāng)時(shí)都算得是一流的。而他縱橫奔放的水墨寫意畫,更是影響深遠(yuǎn),開啟了明清以來水墨寫意法的新途徑
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中國(guó)花鳥畫賞析PPT:這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)花鳥畫賞析PPT,這節(jié)課主要是了解什么是花鳥畫?介紹了五代,宋代,清代的畫的簡(jiǎn)介和作品欣賞。本幅描繪兩只山喜鵲,向一只野兔鳴叫示警。山喜鵲屬鴉科鳥類,有衛(wèi)護(hù)領(lǐng)域的習(xí)性。一只騰空飛來助陣,一只據(jù)枝俯向鳴叫,并向闖入者張翅示威,野兔知道這是威脅性不太大的鳥類,無需像遇到鷹隼那樣緊張,故佇足回首張望。三者動(dòng)態(tài)與呼應(yīng)之關(guān)系,恰構(gòu)成似有S型之律動(dòng)感。還有樹木的枝葉、竹、草均受風(fēng)而有傾俯之姿,更增添了活潑生動(dòng)的聲勢(shì)與神韻。崔白是開始發(fā)揮寫生精神的畫家,靠超越前人的觀察研究、及描繪能力,探索花木鳥獸的生意,擺脫花鳥屬裝飾圖案的遺影,開創(chuàng)新的發(fā)展方向!赌咸褕D》水墨大寫意,筆墨酣暢,布局奇特,老藤錯(cuò)落低垂,串串葡萄倒掛枝頭,晶瑩欲滴,茂葉以大塊水墨點(diǎn)成,信筆揮灑,任乎性情,意趣橫生,風(fēng)格疏放,不求形似而得其神似,歡迎點(diǎn)擊下載中國(guó)花鳥畫賞析PPT哦。