這是民族危機(jī)的加深ppt，包括了階段特征，整體感知，坐標(biāo)通覽，中外關(guān)聯(lián)，基礎(chǔ)檢測(cè)，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民國(guó)成立等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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[階段特征] 　從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)(1895～1927年)是中國(guó)近代化的高峰時(shí)期，政治民主化(戊戌變法、辛亥革命)、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化(民族資本主義發(fā)展的春天)、思想科學(xué)理性化(新文化運(yùn)動(dòng))都有長(zhǎng)足的發(fā)展。 [整體感知] 政治—(1)伴隨列強(qiáng)侵華的加劇，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)秩序逐步確立，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。 (2)民族資產(chǎn)階級(jí)先后提出了君主立憲、民主共和等救國(guó)方案，開(kāi)始探索在中國(guó)建立民主政治的道路。 經(jīng)濟(jì)—(1)資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響下，積極創(chuàng)辦實(shí)業(yè)。 (2)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族資本主義得到初步發(fā)展。 (3)一戰(zhàn)期間，形成民族資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)期”。 (4)戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向發(fā)展。 文化—民族資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué)，在社會(huì)上起到了思想啟蒙作用。 [坐標(biāo)通覽]　 (2016·宜賓一診)1901年3月，鑒于總理衙門(mén)法定地位不強(qiáng)，衙署和編制過(guò)于簡(jiǎn)單，根據(jù)駐北京外交使團(tuán)的照會(huì)，李鴻章提出改總理衙門(mén)為外務(wù)部，“冠于六部之首”。這反映了清政府(　　) A．被動(dòng)外交開(kāi)始轉(zhuǎn)為主動(dòng)外交 B．進(jìn)一步向近代外交轉(zhuǎn)變 C．吸取了義和團(tuán)事件的教訓(xùn) D．與列強(qiáng)開(kāi)始了平等交往 B　[總理衙門(mén)的設(shè)置標(biāo)志由被動(dòng)外交轉(zhuǎn)為主動(dòng)外交，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“鑒于總理衙門(mén)法定地位不強(qiáng)，衙署和編制過(guò)于簡(jiǎn)單”和“李鴻章提出改總理衙門(mén)為外務(wù)部， ‘冠于六部之首’”可知進(jìn)一步向近代外交轉(zhuǎn)變，故B項(xiàng)正確；義和團(tuán)事件屬于農(nóng)民起義，不屬于外交事務(wù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；與列強(qiáng)開(kāi)始了平等交往與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 三、多角度認(rèn)識(shí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 清末“新政” 為了維護(hù)封建統(tǒng)治，清政府于1901年到1905年實(shí)行“新政”。內(nèi)容包括：改革舊軍制，編練“新軍”；振興商務(wù)，獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)；廢科舉，育才興學(xué)；改革官制，整頓吏治等。“新政”并沒(méi)有使清政府?dāng)[脫內(nèi)外交困的局面，反而加重了百姓負(fù)擔(dān)。但是，它的某些措施客觀上有利于民主革命思想和文化的傳播，有利于民族資本的發(fā)展，使中國(guó)封建專(zhuān)制制度發(fā)生了一些變革，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)近代化的進(jìn)程，加速了清王朝的最終覆滅。 “預(yù)備立憲” 清政府根據(jù)出國(guó)考察憲政的清宗室載澤、端方等五大臣的意見(jiàn)，于光緒三十三年(1906)下詔預(yù)備立憲。1907年又在中央籌設(shè)資政院，在各省籌設(shè)諧議局。各地立憲派政治團(tuán)體，發(fā)表宣言，鼓吹實(shí)行君主立憲政體，并發(fā)起國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，要求速開(kāi)國(guó)會(huì)，頒布憲法，縮短預(yù)備立憲期限等。1908年，清政府又宣布“9年后實(shí)行立憲”。同時(shí)頒布《欽定憲法大綱》。1911年，辛亥革命爆發(fā)， “預(yù)備立憲”破產(chǎn)。主要內(nèi)容涉及三個(gè)方面，一是行政改革，包括司法改革、教育改革，其核心是官制改革；二是設(shè)立議會(huì)；三是實(shí)行地方自治。 (2016·郴州質(zhì)檢)1912年頒布的《臨時(shí)約法》是中國(guó)憲政史上的里程碑，但卻為后人詬病。“因人設(shè)法”的做法根本上違背了憲政本意，對(duì)此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用。這種評(píng)價(jià)主要基于《臨時(shí)約法》(　　) A．最終成為一紙空文　　 B．明顯的限袁傾向 C．缺乏明確反帝要求 D．強(qiáng)烈的排滿(mǎn)色彩 B　[最終成為一紙空文是從結(jié)果來(lái)看，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題干“‘因人設(shè)法’的做法根本上違背了憲政本意，對(duì)此后北洋軍閥視憲法為兒戲起到了不好的示例作用”可知此題強(qiáng)調(diào)的是《臨時(shí)約法》明顯的限袁傾向，故B項(xiàng)正確；材料與明確的反帝要求及強(qiáng)烈的排滿(mǎn)情緒無(wú)關(guān)，故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。] (2016·唐山一模)1895年孫中山發(fā)動(dòng)廣州起義，“舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳”；1900年10月孫中山又領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了惠州起義，“鮮聞一般人之惡聲相加。而有識(shí)之士，且多為吾人扼腕嘆息，恨其事之不成矣”。這種變化主要是因?yàn)?　　) A．三民主義逐漸為民眾所接受 B．清政府在政治上不斷趨于反動(dòng) C．列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮 D．半殖民地半封建社會(huì)秩序在中國(guó)完全確立 B　[1905年，三民主義提出，與材料時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料“舉國(guó)輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳”和“鮮聞一般人之惡聲相加。而有識(shí)之士，且多為吾人扼腕嘆息，恨其事之不成矣”可知清政府在政治上不斷趨于反動(dòng)，故B項(xiàng)正確。日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，刺激和加劇了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪，由此掀起瓜分中國(guó)的狂潮，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1901年《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)秩序在中國(guó)完全確立，與材料時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2013廣東高考 “革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的！”這首歌謠反映了當(dāng)時(shí) A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗  B.民族主義思想已影響到民眾 C.民族區(qū)域自治思想深入人心  D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流 2014廣東高考 圖6所示為1917年山西某縣教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的一則日記。該日記作為例證，可用于說(shuō)明 A．維新變法的必要性 B．辛亥革命的局限性 C．新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性 D．國(guó)民革命的不徹底性 答案：提示：社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、國(guó)家政策激勵(lì)及制度創(chuàng)新等因素對(duì)工業(yè)化進(jìn)程具有重大的推動(dòng)作用。 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速，開(kāi)啟了近代中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制和20世紀(jì)初的“新政”等，使中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展。 辛亥革命推翻封建君主專(zhuān)制，建立中華民國(guó)，促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。 (說(shuō)明：如能以其他因素加以論述，或者從社會(huì)生產(chǎn)力受阻、政策失誤、舊制度的約束等角度來(lái)論述其對(duì)工業(yè)化進(jìn)程的不利影響，且言之成理亦可酌情給分) 2011全國(guó)卷 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車(chē)上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于  A．民族覺(jué)醒程序與群眾基礎(chǔ)不同            B．外交失利導(dǎo)致的損害程序不同  C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同            D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同 2014天津高考 《南京條約》是中國(guó)近代被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約；巴黎和會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字；1943年1月，中國(guó)分別與美英兩國(guó)簽署新約，取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給與它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出  A．中國(guó)近代主權(quán)喪失                  B．中國(guó)逐步成為世界強(qiáng)國(guó)  C．中國(guó)外交逐漸自強(qiáng)                  D．中國(guó)擺脫帝國(guó)主義壓迫 2012全國(guó)卷 1920年12月，毛澤東在致朋友的信中說(shuō)：“我看俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法。”這表明在當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員看來(lái)  A．俄國(guó)革命道路必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合  B．在中心城市進(jìn)行武裝暴動(dòng)是當(dāng)務(wù)之急  C．暴力革命是進(jìn)行社會(huì)改造的必然選擇  D．改良仍舊是改造社會(huì)行之有效的方法 2014浙江高考 《紐約時(shí)報(bào)》某駐華記者在回憶錄中述及“廣州聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)顧問(wèn)”，“武漢群眾集會(huì)慶祝勝利”，“上海的英、美、日租界忙著增兵助防”，“攻克南京”、“北京周邊戰(zhàn)事連連”等。這些情形出現(xiàn)于  A．辛亥革命時(shí)期   B．五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期    C．國(guó)民革命時(shí)期    D．全面抗戰(zhàn)時(shí)期 收藏家鄭先生藏有“申新紡織廠原始合同股票”：“立合同議據(jù)榮宗錦等今議定在上海陳家渡白利南路地方合創(chuàng)申新紡織廠，專(zhuān)購(gòu)子花紡紗織布行銷(xiāo)事業(yè)。共集股本銀元三十萬(wàn)元，作為三千股……訂章程邀集全體股東具名向該管官?gòu)d注冊(cè)，茲依公司條例之規(guī)定，訂立合同……中華民國(guó)七年二月。”這表明該廠(　　) A．具有現(xiàn)代企業(yè)管理意識(shí) B．有利于新民主主義經(jīng)濟(jì)的壯大 C．在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陷入困境 D．新中國(guó)成立后企業(yè)性質(zhì)發(fā)生了變化 A　[材料中民族企業(yè)申新紡織廠發(fā)行股票，“訂章程邀集全體股東”“依公司條例之規(guī)定，訂立合同”都符合現(xiàn)代企業(yè)管理意識(shí)，故A項(xiàng)正確；“中華民國(guó)七年”是1918年，新民主主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在1949～1956年期間，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937～1945年期間，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；新中國(guó)成立于1949年，也不符合時(shí)間限制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 《新學(xué)偽經(jīng)考》主要觀點(diǎn)： ①西漢發(fā)現(xiàn)古書(shū)的事是虛構(gòu)的； ②漢朝官學(xué)傳習(xí)的六經(jīng)皆孔門(mén)真本； ③劉歆偽造古文經(jīng)目的是幫助王莽篡權(quán)。 康有為思想 經(jīng)濟(jì)：他猛烈抨擊了厘金稅，認(rèn)為它既不利商，又不利農(nóng)，也不利于國(guó)，必須予以裁撤。 康有為認(rèn)為商興才能?chē)?guó)富，統(tǒng)治者必須“保商”，而保商的關(guān)鍵在于輕稅。 政治：依憲治國(guó)觀念的引入 ；主張君主立憲 ；提倡權(quán)力制衡 ；民權(quán)思想與政治觀 ；主張實(shí)行地方自治 。 教育：重視教育的作用；變科舉，廢八股；興辦學(xué)校，建立資產(chǎn)階級(jí)教育制度 ；倡導(dǎo)教育平等，強(qiáng)調(diào)女子教育 。 社會(huì)：恤窮論 ： “恤窮”，即扶貧濟(jì)弱以固結(jié)民心。如移民墾荒，勸工警惰，恤鰥寡孤獨(dú)。 梁?jiǎn)⒊�思�?政治：反對(duì)封建專(zhuān)制，主張實(shí)行君主立憲制；開(kāi)民智、 興民權(quán)；無(wú)憲法不足以為國(guó)；立憲國(guó)必分三大權(quán)；設(shè)議 院、提倡新學(xué)、變法圖存；賦稅的征收必須以便民為原則， 實(shí)行輕稅、平稅政策。 教育：倡導(dǎo)教育救國(guó)、教育興國(guó)；主張廢科舉、改革封建 教育制度；主張建立近代學(xué)校教育制度，高度重視師范教 育與女子教育；突破了洋務(wù)教育人才觀的思想局限，提出 了培養(yǎng)具有近代政治意識(shí)和道德品質(zhì)“新國(guó)民”的教育目 標(biāo)。 梁?jiǎn)⒊�思想的轉(zhuǎn)變是由于他個(gè)人經(jīng)歷。梁?jiǎn)⒊�受西學(xué)影 響主張君主立憲。戊戌變法失敗后流亡國(guó)外，考察了歐美 尤其是美國(guó)的民主制度，轉(zhuǎn)而擁護(hù)民主共和。當(dāng)他注意到 西方社會(huì)的弊端后，認(rèn)為民主共和弊端橫生，還是君主制 好，于是同革命派展開(kāi)論戰(zhàn)，主張實(shí)行開(kāi)明君主專(zhuān)制。 1．(2016·石家莊質(zhì)檢)“能變則存，不變則亡，全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝?rdquo;�？涤袨樯瞎饩w皇帝第五書(shū)集中表達(dá)了“維新派變法必須是全面的‘大變’，而不是部分的或局部的‘小變’”的觀點(diǎn)。這主要反映了維新派(　　) A．急于求成的躁進(jìn)心態(tài)　 B．與傳統(tǒng)體制決裂的勇氣 C．“跪著”變法的策略 D．對(duì)變法成果的樂(lè)觀預(yù)期 2．(2016·衡陽(yáng)高中畢業(yè)班聯(lián)考)西方的民族主義思想，突出表現(xiàn)為法國(guó)的民族主義和德國(guó)的民族主義。前者指的是一個(gè)民族的“自決權(quán)”，后者強(qiáng)調(diào)的是民族特征。梁?jiǎn)⒊�是中�?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人，他宣傳、介紹和接受的是德國(guó)的民族主義。究其原因是 A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更接近于德國(guó)經(jīng)濟(jì) B．德國(guó)的民族主義更適合中國(guó)國(guó)情 C．梁?jiǎn)⒊�企圖效法德國(guó)君主立憲制 D．法國(guó)大革命過(guò)于激進(jìn)與改良不符 B　[根據(jù)題干中康有為主張“全面的大變”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代中國(guó)無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要阻礙即腐朽不堪的封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化觀念，故“全面的大變”是符合歷史潮流的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確；康有為主張“全面大變”并非“跪著”變法，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中并沒(méi)有提到維新變法的結(jié)果，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] B　[中國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況與德國(guó)不同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“后者強(qiáng)調(diào)的是民族特征”可知，德國(guó)的民族主義更適合中國(guó)國(guó)情，故B項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊�效仿的是日本，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料側(cè)重談?wù)摰氖堑聡?guó)，而不是法國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 3、內(nèi)容 前期：（三提倡三反對(duì)） 提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制與愚昧 提倡新道德，反對(duì)舊道德 提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué) 后期：（十月革命后馬克思主義傳入中國(guó)） 五四運(yùn)動(dòng)后，廣泛宣傳馬克思主義 近代前期的四大社會(huì)思潮 1．維新變法思想：甲午戰(zhàn)后，救亡圖存成為時(shí)代最強(qiáng)音，資產(chǎn)階級(jí)維新派登上歷史舞臺(tái)，大力宣傳維新變法思想，主張實(shí)行君主立憲制，掀起近代中國(guó)第一次思想解放的潮流，中國(guó)政治民主化由此開(kāi)啟。 2．民主共和思想：孫中山主張民主共和、推翻清朝統(tǒng)治，建立一個(gè)美式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；辛亥革命使民主共和的觀念逐步深入人心。 3．民主與科學(xué)思想：新文化運(yùn)動(dòng)前期，民族資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子高舉民主、科學(xué)的大旗，動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。 4．社會(huì)主義思想：新文化運(yùn)動(dòng)后期，激進(jìn)民主主義者開(kāi)始宣傳馬克思主義和社會(huì)主義；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。 1．近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn) (1)學(xué)習(xí)內(nèi)容：經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)器物到學(xué)習(xí)制度，再到學(xué)習(xí)思想文化的過(guò)程，體現(xiàn)了中西文化的激烈碰撞，呈現(xiàn)出新舊過(guò)渡的特點(diǎn)。 (2)學(xué)習(xí)過(guò)程：①經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被動(dòng)接受(林則徐、魏源和地主階級(jí)洋務(wù)派)再到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的主動(dòng)選擇(維新變法運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng))的過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。 ②各進(jìn)步思想之間體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的關(guān)系。 (3)體現(xiàn)主題：救亡圖存是主題。近代前期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程也是中國(guó)近代社會(huì)各階層探索救亡圖存道路的過(guò)程，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相關(guān)聯(lián)、思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合，具有愛(ài)國(guó)進(jìn)步的意義。 (4)學(xué)習(xí)目的：為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。 2．近代中國(guó)社會(huì)各階層對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度及主要原因 (2016湖北宜昌一模)近代中國(guó)社會(huì)變革劇烈，思想界對(duì)中西學(xué)態(tài)度也不盡相同，各種社會(huì)思潮應(yīng)運(yùn)而生。閱讀材料，完成下列要求。 解析：本題考查近代中國(guó)思想解放的潮流。首先進(jìn)行分類(lèi)：材料1“根本之圖，在人心不在技藝”，反映出頑固派完全肯定中學(xué)；材料4“只有(德、賽)這兩位先生可以救治中國(guó)”、材料5“以廢孔學(xué)、滅道教為根本之解決”，反映出完全否定中學(xué)；材料2“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事”、材料3“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國(guó)”、材料6“決不能希望于自外輸入之西洋文明，而當(dāng)希望于己國(guó)固有之文明”，反映出部分肯定中學(xué)。然后選擇一類(lèi)，指出其所代表的階級(jí)屬性，如頑固派、洋務(wù)派、維新派、新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派、新文化運(yùn)動(dòng)中保守派的言論，并概括這些主張對(duì)中國(guó)近代化的影響。 依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)將上述材料分類(lèi)，并任選一類(lèi)結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史相關(guān)史實(shí)予以說(shuō)明。(說(shuō)明：1.分類(lèi)時(shí)用材料序號(hào)表示并指出分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)；2.要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確) 答案：分類(lèi)： 示例1：從對(duì)待中學(xué)態(tài)度分類(lèi) 第一類(lèi)：1完全肯定中學(xué)。 第二類(lèi)：4、5完全否定中學(xué)。 第三類(lèi)：2、3、6部分肯定中學(xué)。 示例2：從對(duì)待中學(xué)態(tài)度分類(lèi) 第一類(lèi)：1、2、3、6完全肯定或部分肯定中學(xué)。 第二類(lèi)：4、5完全否定中學(xué)。 示例3：從對(duì)待西學(xué)的態(tài)度分類(lèi) 第一類(lèi)：1完全否定西學(xué)。 第二類(lèi)：4、5完全肯定西學(xué)。 第三類(lèi)：2、3、6部分肯定西學(xué)。 示例4：從對(duì)待西學(xué)的態(tài)度分類(lèi) 第一類(lèi)：1完全否定西學(xué)。 第二類(lèi)：2、3、4、5、6完全肯定或部分肯定西學(xué)。 示例5：從對(duì)待中西學(xué)的態(tài)度分類(lèi)。 第一類(lèi)：1完全肯定中學(xué)，否定西學(xué)。 第二類(lèi)：2、3、6肯定或部分肯定中學(xué)，同時(shí)學(xué)習(xí)西學(xué)。 第三類(lèi)：4、5肯定西學(xué)，全盤(pán)否定中學(xué)。 示例1的第一類(lèi) 第1則材料代表了頑固派的言論，主張固守中國(guó)禮儀綱常，將傳統(tǒng)文化作為救國(guó)的唯一法寶，認(rèn)為只有寄希望于中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能抵御外辱，故堅(jiān)決抗拒西方文化。這種主張以維護(hù)封建制度為目的，落后于世界工業(yè)文明的潮流，不利于中國(guó)的近代化。 第二類(lèi) 第4、5則材料代表了新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)派的言論，認(rèn)為只有西洋文明才能救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗，故提出從根本上廢除孔學(xué)、漢文，全盤(pán)否定中國(guó)文化。這在一定程度上有利于反對(duì)封建專(zhuān)制，有利于思想啟蒙，但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到西洋文明(自由主義)也有其內(nèi)在弊端，而且造成“一切黑暗”的根源是帝國(guó)主義和封建主義統(tǒng)治，光靠西洋文明無(wú)法救治“一切黑暗”。 第三類(lèi) 第2則材料代表了洋務(wù)派的言論，實(shí)際上主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，認(rèn)為中國(guó)封建制度優(yōu)越，西方科學(xué)技術(shù)先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)維護(hù)中國(guó)封建制度，故沒(méi)有全盤(pán)否定中國(guó)文化。 第3則材料代表了維新派的言論，主張借助傳統(tǒng)文化，宣傳西方的君主立憲的政治學(xué)說(shuō)。 第6則材料(代表了新文化運(yùn)動(dòng)中保守派的言論)，認(rèn)為要振興中華，必須吸取西洋文明，但反對(duì)一切照搬、全盤(pán)否定本國(guó)的傳統(tǒng)文化；認(rèn)為東西方文化應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合調(diào)和。 第2、3、6三則材料的觀點(diǎn)都反映了世界工業(yè)文明發(fā)展的趨勢(shì)和潮流，有利于中國(guó)的近代化。 社會(huì)生活與習(xí)俗的新變化 1．物質(zhì)生活的變化 維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，辛亥革命前后，“斷發(fā)易服”具有了反清革命的色彩；中山裝受到新派人士的歡迎。 2．交通事業(yè)的進(jìn)步 各大口岸相繼出現(xiàn)一批輪船公司，推動(dòng)了中國(guó)水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。辛亥革命前夕，中國(guó)已建成多條鐵路，奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。 3．通訊工具的變遷 清朝晚期電報(bào)、電話(huà)開(kāi)始出現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期通訊事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。 4．大眾傳媒的發(fā)展 (1)報(bào)刊業(yè)的發(fā)展：維新派、革命派和新文化陣營(yíng)都把報(bào)刊作為宣傳自己主張的工具，中國(guó)報(bào)刊業(yè)呈現(xiàn)出繁榮景象。 (2)影視事業(yè)的發(fā)展：1905年，中國(guó)人自己攝制的電影《定軍山》首映成功，中國(guó)電影事業(yè)開(kāi)始起步。 1．(2016·濟(jì)南模擬)下表是民國(guó)初年私人開(kāi)辦的部分女子學(xué)校，據(jù)此可知 A．辛亥革命后民主觀念逐漸深入人心 B．社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中守舊勢(shì)力依然強(qiáng)大 C．?huà)D女的社會(huì)地位得到普遍提高 D．?huà)D女得以從傳統(tǒng)文化的束縛中解放出來(lái) A　[根據(jù)材料中“民國(guó)初年私人開(kāi)辦的部分女子學(xué)校”中設(shè)立的“畢業(yè)生大多致力于政教的發(fā)展以培養(yǎng)婦女參政人才、儲(chǔ)他日議院之選為學(xué)宗旨”體現(xiàn)出辛亥革命后婦女參政的可能性，說(shuō)明民主觀念逐漸深入人心，故A項(xiàng)正確；在材料中，女子學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置并未提及守舊勢(shì)力的問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)部分女子學(xué)校的開(kāi)辦為個(gè)例，就說(shuō)明婦女社會(huì)地位的普遍提高，這是不準(zhǔn)確的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從傳統(tǒng)文化的束縛解放出來(lái)在材料中并未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 2．(2016·湖北重點(diǎn)高中聯(lián)考)“洋樓層疊，大廈云連。建筑宏偉，雕刻優(yōu)美。電線(xiàn)鐵道，縱橫如網(wǎng)。汽車(chē)馬車(chē)，往來(lái)如梳(梭)。廣大公園，環(huán)植四時(shí)花木。道半如砥，旁植喬樹(shù)，郁郁蔥蔥。微妙之樂(lè)，來(lái)自空際……煙筒林立，上矗霄漢。吐氣成球，漫濛如霧。機(jī)聲軋軋，聲聞?dòng)谔?hellip;…未開(kāi)之民，置身斯境，目眩神迷……曰文明文明，其在是矣。”材料反映出當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人眼中“文明”的核心是(　　) A．交通工具近代化　 B．物質(zhì)生活近代化 C．城市生活近代化 D．工業(yè)發(fā)展近代化 B　[材料“汽車(chē)馬車(chē)，往來(lái)如梳(梭)”，反映出交通工具近代化，但只是部分內(nèi)容，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映出城市建筑、交通、自然環(huán)境、工業(yè)等的變化，總體上體現(xiàn)出物質(zhì)生活近代化，故B項(xiàng)正確；城市生活近代化只是部分內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“煙筒林立，上矗霄漢”反映出工業(yè)發(fā)展近代化，但只是部分內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。] 19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的變化 1．政治領(lǐng)域 (1)中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步沉淪。《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地半封建化的程度，《辛丑條約》標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的完全形成，清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。 (2)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)展了救亡圖存的維新變法。雖然變法如曇花一現(xiàn)，很快夭折，但起到了思想啟蒙作用；農(nóng)民階級(jí)發(fā)起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)來(lái)挽救危亡，粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的“迷夢(mèng)”。 (3)清王朝的“新政”和“立憲”，加速了辛亥革命的爆發(fā)；辛亥革命結(jié)束了延續(xù)了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)，中國(guó)的政治近代化達(dá)到高峰，成為中國(guó)近現(xiàn)代史上的第一次歷史巨變。北洋軍閥政府時(shí)期對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓，對(duì)外賣(mài)國(guó)，中國(guó)的政治更為黑暗。 2．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 (1)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)對(duì)華侵略進(jìn)入新階段，開(kāi)始強(qiáng)烈要求資本輸出和瓜分中國(guó)，列強(qiáng)侵華進(jìn)入資本輸出為主的新階段，民族資本主義獲得初步發(fā)展，為中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展孕育了先進(jìn)的因素。 (2)辛亥革命的推動(dòng)、一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，加上實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的推動(dòng)，中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天，中國(guó)的民族資本主義獲得了進(jìn)一步的發(fā)展。一戰(zhàn)之后，民族資本主義開(kāi)始走向蕭條。 (3)社會(huì)生活方面，西方新事物和新的思想觀念不斷傳入，加上中國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，引起了人們的衣食住行和婚喪嫁娶、社交禮儀等方面的種種變化。 3．思想領(lǐng)域 (1)實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、維新變法、民主共和、民主與科學(xué)、馬克思主義思潮等各種社會(huì)思潮興起和發(fā)展。 (2)資產(chǎn)階級(jí)維新思想成為歷史潮流；資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想進(jìn)一步傳播，資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)——三民主義形成；新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”的大旗，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，形成空前的思想解放運(yùn)動(dòng)；馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播，促進(jìn)了革命的進(jìn)一步發(fā)展。tWw紅軟基地

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