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導(dǎo)演概論 李安導(dǎo)演風(fēng)格分析 李安導(dǎo)演風(fēng)格分析 伴隨著電影《臥虎藏龍》的成功，導(dǎo)演李安逐漸進(jìn)入人們的視線，盡管他的成功并非始于此。人們對李安電影的研究已有深入，本人也只是在他人見解中找出自己的不同見解，亦或從另外的角度進(jìn)行分析。對李安電影及其導(dǎo)演風(fēng)格的研究有助于我們了解臺(tái)灣導(dǎo)演或者說華人導(dǎo)演在傳統(tǒng)文化與西方文化的抉擇，亦或說有機(jī)融合，進(jìn)而將思想注入電影中，為中國電影以借鑒。 李安電影年表 1991年 《推手》 1993年 《喜宴》 1994年 《飲食男女》 1995年 《理智與情感》 1997年 《冰風(fēng)暴》 1999年 《與魔鬼共騎》 2000年 《臥虎藏龍》 2003年 《綠巨人》 李安簡介 李安，1954年10月23日生于臺(tái)灣，祖籍江西德安。是一位享譽(yù)世界影壇的臺(tái)灣著名導(dǎo)演，碩士學(xué)位。曾擔(dān)任第66屆威尼斯國際電影節(jié)評委會(huì)主席。他的第一部作品《推手》獲得了臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演等8個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的提名，《喜宴》在柏林國際電影節(jié)上榮獲金熊獎(jiǎng)。《臥虎藏龍》榮獲第73屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語片獎(jiǎng)，成為迄今唯一華語電影，且被《時(shí)代周刊》評為2000年度最佳影片、最佳導(dǎo)演。2006年憑借電影《斷臂山》榮獲第78屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，也是目前唯一華人導(dǎo)演獲此殊榮。李安為華人影壇做出了極大貢獻(xiàn)，架起了東西方文化的溝通橋梁。 李安簡介 李安， 1954年10月23日生于臺(tái)北。父親是中學(xué)校長——這個(gè)沉默少語的傳統(tǒng)中國人，對李安的性格和生活道路有著深刻的影響。多年后李安數(shù)次談到父權(quán)當(dāng)?shù)赖闹袊鴤鹘y(tǒng)的理解便是從嚴(yán)厲的父親身上開始的。由于李家來臺(tái)之前在大陸是望族，有著縣長父親的李父一度希望李安按中國傳統(tǒng)生活，刻苦讀書然后重振家威。 1973年，李安19歲時(shí)考入臺(tái)灣藝術(shù)�？茖W(xué)校。 1974年，獲臺(tái)灣話劇賽大專組最佳演員獎(jiǎng)。但之后并未受青睞。 1975年，他自已編導(dǎo)，攝制了一部短片《星期六下午的懶散》。藝專畢業(yè)后應(yīng)征入伍。服役期間，又?jǐn)z制了一部短片《陳媽勸的一天》，紀(jì)錄漁民陳媽勸和他的兒子出海打漁一天的生活。 李安簡介 1978年移民美國，赴美國伊利諾大學(xué)戲劇導(dǎo)演組就讀，在這兩年里奠定對戲劇的了解及戲感的確立，對西方文化的認(rèn)識(shí)也從此而來。藝專的3年和伊利諾大學(xué)的2年，成為日后李安電影創(chuàng)作的基礎(chǔ)。 1980年，在伊大畢業(yè)后，憑著以前的作品《星期六下午的懶散》進(jìn)入紐約大學(xué)電影制作系研究所，并攝制短片《追打》。 1981年攝制音樂短片《我愛中國菜》，是一名女子拼命吃中國菜的MTV式短片。同年攝制配音片《揍藝術(shù)家》，講一名畫家為一個(gè)漂亮女子畫像而被其男友痛打的故事。 李安簡介 1982年，因拍攝紐約街頭失業(yè)演員的求生百態(tài)的《蔭涼湖畔》而獲紐約大學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金和 1983年臺(tái)灣金穗獎(jiǎng)最佳劇情短片。畢業(yè)作《分界線》是 43分鐘的劇情片，獲紐約大學(xué)學(xué)生展最佳影片與最佳導(dǎo)演兩項(xiàng)獎(jiǎng)，被美國大經(jīng)紀(jì)人公司看中，請他簽約留下發(fā)展。但經(jīng)過一年多的時(shí)間，他終于搞清楚，在美國，學(xué)生片拍的再精彩也很難有機(jī)會(huì)發(fā)展，現(xiàn)成的好劇本怎么也輪不到新人導(dǎo)演。1983年至1989年間，他與臺(tái)灣女留學(xué)生林惠佳結(jié)婚，在紐約寫劇本，不斷到好萊塢碰運(yùn)氣。在他的傳記《十年一覺電影夢》中對這段時(shí)間作了詳述。因而從1988年開始尋求臺(tái)灣電影公司的支持。1990年他的劇本《推手》《喜宴》（與馮光遠(yuǎn)合作編�。╇p雙獲獎(jiǎng)，為他贏得40萬獎(jiǎng)金和初次執(zhí)導(dǎo)的寶貴機(jī)會(huì)。影片完成后獲臺(tái)北金馬獎(jiǎng)評審團(tuán)特別獎(jiǎng)和亞太影展最佳影片獎(jiǎng)。 李安簡介 1993 年，他執(zhí)導(dǎo)了前幾年創(chuàng)作的劇作《喜宴》，獲柏林國際電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。 1994 年他編導(dǎo)了《飲食男女》（與王蕙玲等合作編�。�，不但在臺(tái)灣獲得好評，而且在美國高踞外語片票房記錄之首。此后一發(fā)不可收拾。 李安簡介 李安的生活經(jīng)歷影響了他的電影創(chuàng)作，與父親的沖突，使他的影片中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)父權(quán)的影子，生于傳統(tǒng)中國，又留學(xué)移民到美國，西方思想又使他對傳統(tǒng)產(chǎn)生懷疑。在兩種文化的沖突中，所編劇本自然要展現(xiàn)這些，并向深處挖掘家庭關(guān)系及其人性深處的東西。 適合時(shí)代潮流，再者生長在美國商業(yè)世界中，追逐票房成績是不可避免的。故在李安的電影中有這個(gè)痕跡，通過一些處理來吸引觀眾，具體細(xì)節(jié)請見第四節(jié)中對李安電影的具體分析。 總之，電影源于生活，特別與編劇和導(dǎo)演分不開，李安融二者于一身，自然自己的生活經(jīng)歷影響了他的電影創(chuàng)作。 作為編劇的李安及其電影 我們從李安的生平中可以看到，李安的初次執(zhí)導(dǎo)機(jī)會(huì)的獲得便是由于他自己編劇的《推手》。之后與人合作的《喜宴》、《飲食男女》，作為編劇的李安，無疑是其導(dǎo)演工作的基石。能將自己的思想更好地融入影片之中；不同于傳統(tǒng)中國的簡易情節(jié)編劇，李安在吸收西方的情節(jié)藝術(shù)的同時(shí)把中國獨(dú)具的儒雅氣質(zhì)匯入其中。之后無論是對奧斯丁小說、還是王度廬小說、還是漫畫改編、還是劇本創(chuàng)作都漸趨成熟，編導(dǎo)一身的他更容易掌握分寸，表達(dá)自己的深刻生命體驗(yàn)。 作為編劇的李安及其電影 《推手》中將中西文化沖突挖掘到深處，為此類題材開先河。其后的《刮痧》等同類型影片無出其右者。將中國傳統(tǒng)的一種事物拿出來，體現(xiàn)在家庭中，進(jìn)而引起人們對家庭、對社會(huì)的深思。 《喜宴》中表面上是探討同性戀話題，實(shí)際上還是中西文化沖突題材的繼續(xù)，也是對家庭、社會(huì)的繼續(xù)探討。 《飲食男女》則是從食、色這兩個(gè)人之本性入手，進(jìn)而體現(xiàn)家庭成員之間在新時(shí)代中的不同選擇�！独碇桥c情感》的改編不可思議，西方的完全故事，由東方導(dǎo)演全權(quán)負(fù)責(zé)，將細(xì)膩、含蓄的西方愛情表現(xiàn)的幾近完美。 《冰風(fēng)暴》是類似《阿甘正傳》但又全然不同于阿甘中的嬉笑中進(jìn)展，而是較嚴(yán)肅的大時(shí)代影響下的兩個(gè)家庭的故事，更類似《美國麗人》。 作為編劇的李安及其電影 作為導(dǎo)演的李安，能夠?qū)⑺�編劇本采取各種合適的技巧將之體現(xiàn)在所拍攝的畫面上，特別是影片情節(jié)處理，蒙太奇轉(zhuǎn)換以及風(fēng)景、人物相融，以及人物的配置都是獨(dú)具匠心。 他電影中的蒙太奇運(yùn)用讓人眼花繚亂，又不失簡練與實(shí)用�！锻剖帧分校�朱師父的太極推手后，鏡頭橫搖，中國書法、布鞋„„而在另一個(gè)房間里，是金發(fā)的美國現(xiàn)代女性，電腦，現(xiàn)代化的辦公用具„„吃飯中的不同飯菜對比，在這一流暢的段落中，沒做什么對白處理，沒有戲劇化的故事，但憑這些具有說服力的影像，影片的主題已露出端倪。鏡頭組接頗似中國書法一樣的簡練，順達(dá)。 作為編劇的李安及其電影 《飲食男女》開場介紹朱師傅很獨(dú)到。洗、切、炸„„一系列嫻熟的動(dòng)作，用蒙太奇剪輯的手法把朱師傅的手藝展現(xiàn)得淋漓盡致。接著，鏡頭橫搖，墻上的幾幅裝幀精美的照片，將朱師傅的輝煌歷史和不俗身份在不著痕跡地全然表現(xiàn)，將技巧融入故事之中。電影的魅力和神采全在于它的影像，李安很機(jī)敏的利用這一特性�！毒G巨人》中使用電影界久已不用的畫面分割技巧，產(chǎn)生類似漫畫般的效果，使人耳目一新 。 作為編劇的李安及其電影 畫面處理純美化、文化化，《臥虎藏龍》中對中國傳統(tǒng)文化所寄托的物品展露無遺，戲中有丹青書畫，有“江山登臨之美”，有飛檐走壁，有“泉石賞玩之勝”，從茶道到書法，從儒家到莊禪毫發(fā)不爽，十八般兵器。通過李慕白的形象展現(xiàn)了“內(nèi)道外儒”的東方精神。其余畫面處理亦要求純美化。不同于同類型的武俠片，將江湖與山水融為一體，將詩情畫意中的故事娓娓到來，更加上純美的音樂，純美的境界展現(xiàn)給觀眾。 將東西方的表現(xiàn)習(xí)慣融為一體，體現(xiàn)在他導(dǎo)演的所有影片中。 作為編劇的李安及其電影 《與魔鬼共騎》在美國南北戰(zhàn)征的背景下，講述年輕人的成長歷程，仍抹不去家庭和人這個(gè)冷調(diào)的底色，李安陷入一種單一的風(fēng)格和表述中。 《臥虎藏龍》將在臺(tái)灣曾投拍數(shù)次、小說拜讀者亦眾的作品改編，以自己獨(dú)特的視角和生命體悟，以中西合壁的方式展現(xiàn)，情節(jié)處理亦有獨(dú)到之處。 《綠巨人》系漫畫改編的電影，不同于其他科幻電影，仍舊以探討人性深處為主。 總之，作為編劇的李安是成功的，這也有助于他的導(dǎo)演工作順利進(jìn)行，既提高了效率，又不違心。 獲獎(jiǎng)記錄 奧斯卡金像獎(jiǎng)：最佳外語片、最佳攝影、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳音樂金球獎(jiǎng)：最佳導(dǎo)演、最佳外語片美國導(dǎo)演公會(huì)最佳導(dǎo)演《時(shí)代》周刊最佳導(dǎo)演《時(shí)代》2000年度最佳影片《時(shí)代》2000年度最佳影片《洛杉磯時(shí)報(bào)》2000年最佳外語片美國電影協(xié)會(huì)年度風(fēng)云導(dǎo)演獨(dú)立精神獎(jiǎng)最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女配角洛杉磯影評人協(xié)會(huì)最佳影片、最佳攝影、最佳藝術(shù)指導(dǎo)、最佳音樂等等。 李安電影分析 《推手》分析 作為李安編劇的處女作，也作為他執(zhí)導(dǎo)的處女作，《推手》一片是凝聚了他的巨大的心血的。 主題：探討居住在異國兒女家中的臺(tái)灣老人生存狀態(tài)。進(jìn)而對人與人之間家庭關(guān)系的深刻思索。 情節(jié)設(shè)置：展現(xiàn)家庭矛盾——朱爸找到知己——離家出走——餐廳打工——重歸于好或妥協(xié)下的家庭。 《推手》分析 作者利用眼花繚亂的鏡頭及對比，將家庭生活背景及人物身份悄然植入，日常生活的相處片斷在溫馨中暗含矛盾。未出現(xiàn)孫子之前先是有兒童車等玩具算是暗示，“微波爐”事件說明老人對新事物的困惑，吃飯中飯菜選擇以及餐具選擇對比，鍛煉方式對比，看錄象帶——武打片、京劇。兒媳給朱爸插耳機(jī)、做飯，與兒子談話。兩語教學(xué)中“人咬狗”體現(xiàn)文化差異，中西方差異在對比中自然流露，使中方觀眾和西方觀眾皆眼前一亮，加之人性化的家庭日常情景的選擇。在文化差異背景下的兒女與老年父母的家庭矛盾，被導(dǎo)演李安巧妙地展現(xiàn)給觀眾。 《推手》分析 中國式的含蓄體現(xiàn)在朱爸與陳太太的巧遇，對推手威力的介紹在此初露，相處片斷體現(xiàn)中國人的含蓄與老年人的童趣。 二老識(shí)破兒女詭計(jì)，朱爸留下書信出走，在餐廳打工，與餐廳老板產(chǎn)生矛盾，大打出手一人獨(dú)戰(zhàn)數(shù)打手，以及隨后趕來的眾警察，推手功夫被導(dǎo)演發(fā)揮到極致。 兒子去監(jiān)獄接父親，父親也因此事出名，搬出去住，只在偶爾時(shí)回家小住。結(jié)尾處二老又相遇，暗示完滿結(jié)局。 《推手》分析 導(dǎo)演追求：導(dǎo)演以純中國化的電影語言，表現(xiàn)他思想深處的父親形象。盡管是在異國他鄉(xiāng)，依然能時(shí)刻體會(huì)其濃郁的中國口味。娓娓道來的日常生活情景與時(shí)而出現(xiàn)的高潮，以推手貫穿整個(gè)影片始終，朱爸的為人正如這緩緩之中蘊(yùn)含力量的太極。 《喜宴》分析 繼續(xù)對中西方文化碰撞進(jìn)行探討，在傳統(tǒng)與前衛(wèi)之間妥協(xié)。 主題：不是表現(xiàn)同性戀人的心理及遭遇，而是深究這種生活方式在傳統(tǒng)（父母）的被認(rèn)識(shí)過程，對于父母來說，這種難言的痛苦和凄涼的無奈，包含著對世界的失望和極大不滿。和《推手》相似，《喜宴》中的中國老人同樣面對的是一個(gè)無法理解溝通的“洋媳婦”，前次是對生活方式的不習(xí)慣，而這次包含的是對道德（性）行為的評判，無法容忍。這一次家的解構(gòu)的徹底性，不是幾代人同堂的美夢破滅，而是婚姻對象的質(zhì)變。 《喜宴》分析 情節(jié)設(shè)置 影片的男主角——華人留學(xué)生偉同在美國工作后與一位美國男子戴維同居了，而在臺(tái)灣的父母想著讓兒子傳宗接代，為兒子的婚事一直愁眉不展。為了應(yīng)付父母，偉同和一位初旅美國的上海女畫家假扮情侶，準(zhǔn)備結(jié)婚，父母專程飛往美國參加兒子的婚禮。假戲中，女畫家有了偉同的骨肉。對此，戴維非常惱怒，事情終于無法掩蓋。震驚的父母幾乎不敢相信這就是事實(shí)，但最終無奈地默認(rèn)，無奈地離開了這個(gè)他們根本無法理解的地方。 《喜宴》分析 導(dǎo)演追求“在故事的各種組合元素中，影片的認(rèn)識(shí)價(jià)值，是在于將中國文化置于異質(zhì)文化的容器中，產(chǎn)生知性結(jié)果：異族文化的不可融性，只有妥協(xié)和退讓，沒有文化的相融。” 中西文化差異極端強(qiáng)烈的碰撞，親情氛圍下，以寬容的儒雅風(fēng)范來作為電影的大結(jié)局，也正體現(xiàn)了導(dǎo)演自身的寬容開放的胸懷。在沿襲上一部的基礎(chǔ)上，達(dá)到商業(yè)與藝術(shù)的完美融合。 《飲食男女》分析 李安招牌經(jīng)典電影，百看不厭的原因在于其情節(jié)設(shè)置的精巧。愛情與家庭以及人之本性食、色二字的現(xiàn)代思索。 《飲食男女》分析 “對于家的重組，并不能簡單化地完全歸結(jié)于文化沖突。因?yàn)閭鹘y(tǒng)與現(xiàn)代，上代與下代之間的生活觀差異，同樣具有某種摧毀家庭結(jié)構(gòu)的力量。李安的第三部作品《飲食男女》所關(guān)注的正是這樣一個(gè)問題�？鬃诱f‘食、色性也。’這一次李安將人的這兩個(gè)本性都拿來細(xì)究，故事都圍繞在吃和性上。” 正是這個(gè)人人皆會(huì)遇到的傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活觀差異，致使兩代甚至同代之間的隔膜，以及食、色這個(gè)更本性的東西，使這部影片更具感召力，更成功。家庭親情的真切流露、愛情追求的全方位立體展示，以及那一桌桌豐盛的宴席，也有友情的真摯，在平凡的事物中將親情、友情、愛情這一切情感演繹得完美無瑕。 《飲食男女》分析 情節(jié)設(shè)置本影片的精巧情節(jié)設(shè)置使得這部影片意味深遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前兩部。 電影有明暗兩條線索，明線為：朱爸的三個(gè)女兒的生活軌跡；暗線為：朱爸與錦榮以及梁伯母的微妙關(guān)系發(fā)展。兩條線索的交匯點(diǎn)體現(xiàn)在那一周一次的全家聚餐中。 明線中三個(gè)女兒各自的生活軌跡，被作者用巧妙的手段展現(xiàn)，有時(shí)同時(shí)發(fā)展，三人狀況交錯(cuò)出現(xiàn)；有時(shí)單線敘述，正如三條平行線，三人的出場就屬前者，先是老大朱家珍在公交車上，然后是老二在航空公司的鏡頭，接下來是老三在快餐店的鏡頭，之后又是交替出現(xiàn)，老大最早回家，老三下公車，老二下了專車。以下還有不少這樣的鏡頭運(yùn)用，如此將多人的活動(dòng)自然使觀眾一目了然。遇到較長的發(fā)展故事，則采用單線，老大的愛情、生活軌跡，老三的愛情軌跡，老二的愛情發(fā)展，在平行敘述中，也存在交錯(cuò)現(xiàn)象。 《飲食男女》分析 暗線的發(fā)展，更是以一種神不知、鬼不覺的方式發(fā)展，有的只是暗示，如故事剛開始的老朱接電話，讓人不由想打電話的是誰，觀眾不注意，錯(cuò)過了，孰不知此處是導(dǎo)演的暗示；之后女兒們談?wù)撳\榮姐和梁伯母時(shí)，朱爸的反應(yīng)也是暗示，觀眾依舊未注意到；朱爸與錦榮對話、給姍姍做便當(dāng)?shù)让黠@的事，觀眾依舊不會(huì)注意到這是暗示，只是以為很平常的事；甚至直到老朱開口宣布自己的事情的時(shí)候，觀眾還以為梁伯母是對象。這種暗示的運(yùn)用，以及明線發(fā)展給人的迷惑性實(shí)在是達(dá)到了很高的境界，這樣的出乎意料是請君入甕式的。絕妙，不得不讓人拍手叫絕。 《飲食男女》分析 對老大的同情始于年老未嫁，這樣的心理之下，老大的愛情生活受到關(guān)注。老三在于無意間搶了他人的男朋友。老二在于開始事業(yè)愛情雙豐收的她，卻最終一敗涂地，做了乖乖女，也是最有蘊(yùn)涵的人物。 同樣的是一家四口，朱爸和三個(gè)女兒都在追求自己的幸福，自認(rèn)為前衛(wèi)的三個(gè)女兒都在最后被傳統(tǒng)的代言人父親吃了一驚，對事實(shí)不能接受，作者精巧的構(gòu)思讓人叫絕。 只有當(dāng)看完影片之后，你才會(huì)慢慢回顧到影片中的許多暗示，諸如朱爸為何堅(jiān)持跑步，看似正常卻別有用意，去醫(yī)院檢查身體被誤解均是導(dǎo)演和編劇的花招，也是有用意的，都是為了保持健康以達(dá)成與錦榮接連理之愿。給姍姍精心做講究的便當(dāng)更不必言。 《飲食男女》分析 導(dǎo)演追求：這部影片把導(dǎo)演的生命體驗(yàn)淋漓盡致地體現(xiàn)，使影片更具厚重感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前兩部的造詣。 同時(shí)，導(dǎo)演將電影技術(shù)手段的運(yùn)用與故事表現(xiàn)的需要完美結(jié)合在一起，奉獻(xiàn)給觀眾一部值得回味的影片。蒙太奇剪輯的運(yùn)用似一盤精致的菜肴，把所有佐料融為一體。 《臥虎藏龍》分析 憑借這部影片，李安為大陸觀眾所熟知，也在爭議中影響了大陸導(dǎo)演特別是張藝謀的導(dǎo)演選擇。 主題李安眼中企圖有別于武打?qū)а莸慕�湖世界，儒雅氣質(zhì)的一輩含蓄、深沉，年輕一代豁達(dá)、開朗，江湖中人的完美人格展現(xiàn)。 《臥虎藏龍》分析 情節(jié)設(shè)置：一把青龍寶劍將中、青兩代人聯(lián)系在一起，之后發(fā)生的事情更甚于此。中年俠士李慕白、俠女白秀蓮、青年俠女玉蛟龍，兩代人的世界在對比和交戰(zhàn)中損失殆盡，僅存的是那浩然之氣。 正是這中、青兩代的世界構(gòu)成了這個(gè)江湖，兩代人的不同生命體驗(yàn)促使產(chǎn)生不同的命運(yùn)，直至故事終結(jié)，老者不尊，如年青人般表露情感，少者已然悄然成熟，人生哲理在此體現(xiàn)。 導(dǎo)演追求：這部影片更明顯地體現(xiàn)了李安的商業(yè)化追求，他對之前武俠片的創(chuàng)新在于將中西文化一起置于中國的江湖世界中，影片中我們可以明顯感受西方的表現(xiàn)方式，李慕白臨終的話極具西方浪漫主義色彩，愛情故事也是西方的方式。如此一來產(chǎn)生別樣的效果在中西觀眾中產(chǎn)生共鳴。 《臥虎藏龍》分析 武俠創(chuàng)新追求：影片既沒有火爆血腥的殺戮場面，也沒有滑稽搞笑的故事情節(jié)，李安講述了一個(gè)平實(shí)的故事，這當(dāng)中有人們的生活場景和喜怒哀樂，穿插著兩對人的愛情線索，其間甚至還隱藏著一些哲理。影片與以往武打片的不同之處在于：它的武打戲更多發(fā)生在女人之間而不是男人身上，這種編排的確令人耳目一新。章子怡和楊紫瓊都不是功夫演員，但她們的武打戲卻是非常好看：激烈中蘊(yùn)藏著優(yōu)美，勇武中體現(xiàn)著輕靈，嚴(yán)肅中透著頑皮，簡直是美不勝收。而李慕白的劍術(shù)設(shè)計(jì)得也頗為巧妙。周潤發(fā)雖然不是李連杰，雖然不會(huì)功夫，但以其魁偉的身影，尤其是那種泰山壓頂?shù)臍鈩�，狠狠地幾劍劈下去，就足夠了。記得李安曾說過，他從小就喜歡閱讀武俠小說，而《臥虎藏龍》中武打設(shè)計(jì)，正是他想象中的樣子，這部影片里沒有血流成河，也沒有缺胳膊少腿，場面激烈卻不殘忍，甚至打出了一些美感和詩意。 詩意化的江湖，加上中西合璧式的表現(xiàn)方式，一部電影成功了。 結(jié)語 李安導(dǎo)演給我的啟示是：電影在做好之前首先是必須先生存下去，最好是達(dá)到兩者的完美融合；中西方觀眾盡管在文化上有差異，我們可以簡單地利用這一點(diǎn)只是暫時(shí)的，關(guān)鍵是得抓住他們共同的心理和生存體驗(yàn)，才能產(chǎn)生更大的共鳴；導(dǎo)演是一部影片的關(guān)鍵，在劇本的改編中只有導(dǎo)演的深刻體會(huì)才能使影片更具厚重感；一個(gè)導(dǎo)演由于有自己固定的、有限的思維，在成為模式之時(shí)，要不斷試圖嘗試改變；情節(jié)設(shè)置的重要性不容忽視；只有最人性化的，有創(chuàng)新的影片才會(huì)有市場。xXF紅軟基地