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一 、寶玉的前世今生5Su紅軟基地
神瑛侍者5Su紅軟基地
只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下.誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。5Su紅軟基地
一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來， 上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。5Su紅軟基地
榮國公后裔；是賈府太上皇賈母的最愛；是顯赫的國舅爺；是兩府公認的接班人。面前已鋪就了金光坦途。5Su紅軟基地
正面描寫：1、形貌5Su紅軟基地
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額， 穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳， 外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。5Su紅軟基地
穿著打扮前所未有的講究。5Su紅軟基地
面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時而若笑， 即嗔時而有情.項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。5Su紅軟基地
寶玉即轉身去了.一時回來，再看，已換了冠帶:頭上周圍一轉的短發(fā)，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈，寶玉，寄名鎖，護身符等物， 下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。5Su紅軟基地
越顯得面如敷粉，唇若施脂， 轉盼多情，語言常笑.天然一段風騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角.看其外貌最是極好，卻難知其底細。5Su紅軟基地
（一）行為偏僻性乖張5Su紅軟基地
將那世上所有之物擺了無數(shù)， 與他抓取.誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來.政老爹便大怒了， 說:“將來酒色之徒耳!”因此便大不喜悅.獨那史老太君還是命根一樣。 5Su紅軟基地
（二）古今不肖無雙5Su紅軟基地
1、背離主流文化5Su紅軟基地
2、無法無天5Su紅軟基地
1、背離主流文化5Su紅軟基地
嘲弄那些醉心于功名利祿的人是“祿蠹”。5Su紅軟基地
人前背后亂說那些混話，凡讀書上進的人，你就起個名字叫作“祿蠹”。（19回）5Su紅軟基地
  襲人勸寶玉莫離經(jīng)叛道5Su紅軟基地
“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。——”把社會上雖然功利性但是正統(tǒng)價值觀的說教貶為“混賬話”。5Su紅軟基地
第36回賈寶玉猛烈攻擊所謂“國賊祿鬼”，說“文死諫，武死戰(zhàn)”是沽名釣譽。這種思想即使在今天來說也是另類的。5Su紅軟基地
不喜讀“四書五經(jīng)”，不愿與一般士大夫諸男人交往，不熱衷舉業(yè)文章并厭棄八股文，不習慣峨冠博帶吊賀往還甚至晨昏定省等繁文縟節(jié)，不關心家族盛衰，不準備盡所謂輔國安民的責任。5Su紅軟基地
一句話，主流文化期待于男人的許多天經(jīng)地義的事情，都被他等閑視之了。——沒有沿襲著主流文化指示的路標，去追逐主流文化所贊賞的功名。正是這一核心性的背離，賈寶玉被視為“不肖”。5Su紅軟基地
2、無法無天5Su紅軟基地
忠順王府的長史官上門來說：“我們府里有一個做小旦的琪官，一向好好在府里， 如今竟三五日不見回去，各處去找，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚. 若是別的戲子呢，一百個也罷了，只是這琪官隨機應答，謹慎老誠，甚合我老人家的心，竟斷斷少不得此人.故此求老大人轉諭令郎， 請將琪官放回。5Su紅軟基地
賈政冷笑道:“倒休提這話.我養(yǎng)了這不肖的孽障，已不孝，教訓他一番，又有眾人護持，不如趁今日一發(fā)勒死了，以絕將來之患!”5Su紅軟基地
忠順王府——北靜王府——抄家。5Su紅軟基地
評價：5Su紅軟基地
王蒙《紅樓啟示錄》：賈寶玉對于生命的孤獨有一種先驗性的經(jīng)驗，他對著紅粉思骷髏，對著猢猻思樹倒，即使身處花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)，他已經(jīng)預知了生命的必然消逝，那種曲終人散的悲涼。5Su紅軟基地
惟因如此，他更要在消散之前緊緊抓住，他拼了命去愛，去感受，他那無事忙的熱情其實是以絕望打底的。5Su紅軟基地
魯迅說，華林之內(nèi)，遍被悲涼之霧，呼吸感知于其間者，惟有寶玉一人。5Su紅軟基地

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