-
- 素材大小:
- 4 MB
- 素材授權(quán):
- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- ppt
- 上傳時(shí)間:
- 2016-03-09
- 素材編號(hào):
- 14877
- 素材類別:
- 人物PPT
-
素材預(yù)覽
這是一個(gè)關(guān)于包拯簡(jiǎn)介PPT,在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少克己奉公、名垂青史的清官廉吏,而宋代的包拯無(wú)疑是其中最具代表性的人物之一等內(nèi)容。包拯(999年5月28日-1062年7月3日),漢族,宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,中國(guó)北宋官員,以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制,人稱“包待制”;后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士,故后人亦稱“包龍圖”,卒謚孝肅,贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴,故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象,亦被稱為“包黑子”、“包黑炭。
包拯簡(jiǎn)介PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
品讀包拯
程遂營(yíng) 教授\博導(dǎo)
2013-4
在我國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少克己奉公、名垂青史的清官廉吏,而宋代的包拯無(wú)疑是其中最具代表性的人物之一
由于他執(zhí)法如山,藐視權(quán)貴,不徇私情,敢于碰硬,能夠體貼下情,體恤百姓,生前便負(fù)有盛名。去世之后,人們對(duì)包拯的故事更是大加頌揚(yáng),以致演繹成各種小說(shuō)、戲劇、民間傳說(shuō)等
北宋與南宋的瓦肆勾欄
元代雜。11種
明代戲。8種
清代戲。9種
晚清民初戲。簬资N
《貍貓換太子》《秦香蓮》《鍘包勉》《赤桑鎮(zhèn)》《打龍袍》《打鑾駕》等
來(lái)源:《三俠五義》《包龍圖公案詞話》等
虛化
↓
神化
↓
圣化
包拯是他的嫂娘養(yǎng)大的嗎?
包拯真的斷案如神嗎?
包拯倒坐南衙是怎么回事?
包拯給我們什么啟示?
關(guān)于包拯的史料來(lái)源
《宋史·包拯傳》
《包孝肅奏議》
《包拯墓志銘》
《夢(mèng)溪筆談》
《包氏家譜》
《孝肅遺事》
張?zhí)铮骸栋罚ㄖ腥A書(shū)局)
1.身世
包拯字希仁,北宋廬州府合肥(今安徽合肥)人。包拯出生在宋真宗咸平二年(999年),死于宋仁宗嘉祐七年(1062年)。終年64歲
出身官宦之家\獨(dú)生子
父親包令儀,母親為張氏
父親曾進(jìn)士及第,在河南商丘一帶做過(guò)地方官,后官至刑部侍郎
2.仕途
宋仁宗天圣五年(1027年),29歲,包拯考中進(jìn)士,被朝廷任命為建昌縣(今江西永修)知縣
“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”
——《論語(yǔ)·里仁》
包拯在父母去世后,在家鄉(xiāng)父老的一再勸說(shuō)下,才出任天長(zhǎng)縣(今安徽滁州天長(zhǎng)市)、知縣,時(shí)年39歲。
包拯曾先后擔(dān)任過(guò)端州知州、監(jiān)察御史、三司戶部判官、京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,三司戶部副使,知諫院,瀛州、揚(yáng)州、廬州、池州知州,江寧府知府、開(kāi)封府知府,三司使,最后官至樞密副使(副宰相)。
他還有曾被朝廷封為天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士,死后獲贈(zèng)禮部尚書(shū),謚曰孝肅。
所以,民間一般尊稱包拯為包公,或稱他為包待制、包龍圖、包孝肅。
地方官
↓
諫官
↓
法官
↓
財(cái)官
↓
副相
北宋時(shí)代,寇準(zhǔn)、范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等都曾幾起幾落,一生都在頻繁的升降中度過(guò)官場(chǎng)生涯。
但包拯是個(gè)例外。他從縣令做起,三十多年間,做到樞密副使,除一次因“矢保任” 被降級(jí)已此外,官階一直升遷。這在大宋王朝的官場(chǎng)上十分罕見(jiàn)。
其中的原因在哪里呢?
3.為官的成功之道
孝
清
廉
正
勤
公
(1)孝
古代以孝治天下,提倡“百善孝為先”
包拯十年忘官,一心奉養(yǎng)雙親,謹(jǐn)遵封建孝道
孝名遠(yuǎn)播
(2)清
封建時(shí)代的官員既是行政官,又兼司法功能。不僅要能處理日常政務(wù),還要能審斷案子。
包拯就是一位十分清明的行政官員,是歷史上有名的“清官”
天長(zhǎng)縣知縣時(shí)曾判過(guò)一個(gè)“牛舌案”
知天長(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者,主來(lái)訴。拯曰:“第歸,殺兒鬻之。”尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者。拯曰:“何為割牛舌而又告之?”盜警服。
——《宋史·包拯傳》
(3)廉
端硯(今廣東省肇慶市)事件:
徙知端州,遷殿中丞。端土產(chǎn)硯,前守緣貢率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。
——《宋史·包拯傳》
雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。
——《宋史·包拯傳》
包拯一生都保持了廉潔清儉的生活作風(fēng),盡管官職不斷升遷,但他所穿的衣服、所使用的器物、所吃的飲食和做百姓時(shí)都沒(méi)有什么兩樣。
(4)正
拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴,聞(wù)呓詰勚?span style="display:none">6ce紅軟基地
拯性峭直,惡吏苛刻,務(wù)敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不 偽辭色悅?cè)恕?span style="display:none">6ce紅軟基地
——《宋史·包拯傳》
上書(shū)仁宗《請(qǐng)絕內(nèi)降》
罷免張堯佐
拆除惠民河上花園亭臺(tái)全,疏浚河道
包拯不阿附朋黨,不搞小集團(tuán)。
呂夷簡(jiǎn)薦舉
為范仲淹、韓琦、富弼等辯白
精明應(yīng)對(duì)
遷諫議大夫、權(quán)御史中丞。
奏曰:“東宮虛位日久,天下以為憂,陛下持久不決,何也?”
仁宗曰:“卿欲誰(shuí)立?”
拯曰:“臣不才備位,乞預(yù)建太子者,為宗廟萬(wàn)世計(jì)也。陛下問(wèn)臣欲誰(shuí)立,是疑臣也。臣年七十,且無(wú)子,非邀福者。”
帝喜曰:“徐當(dāng)議之。”
北宋九帝
宋太祖趙匡胤(960-976),在位17年
宋太宗趙光義(976-997),在位22年
宋真宗趙恒(997-1022),在位26年
宋仁宗趙禎(1022-1063),在位42年
宋英宗趙曙(1063-1067),在位4年
宋神宗趙頊(1067-1085),在位19年
宋哲宗趙煦(1085-1100),在位16年
宋徽宗趙佶(1100-1135),在位25年
宋欽宗趙桓(1125-1156),在位2年
(5)勤
包拯為官三十多年,下至一般地方官知州、縣令,上至開(kāi)封府尹、樞密副使,一生都勤于政事,孜孜奉國(guó)
從15卷《包孝肅奏議》和有關(guān)史料記載中發(fā)現(xiàn),上自朝廷禮儀、選舉、任官、刑賞、練兵、邊防,下至戶口、錢(qián)糧、鹽、茶、竹、木等,包拯均曾提出過(guò)切實(shí)可行的意見(jiàn)和建議
主張?jiān)谡紊细锍锥、澄清吏治,?jīng)濟(jì)上發(fā)展生產(chǎn)、整頓賦稅,而且在軍事上主張固邊備戰(zhàn)、反對(duì)茍安
堅(jiān)決主張嚴(yán)厲打擊那些民憤極大、窮兇極惡的權(quán)貴和官吏,盡其所能,維護(hù)百姓的利益
(6)公
宋仁宗慶歷元年(1041年)開(kāi)封大旱,官井有限,民多渴死,包拯當(dāng)時(shí)為權(quán)知開(kāi)封府尹,指揮軍民在新舊城內(nèi)開(kāi)了390眼井,為老百姓解了燃眉之急。
倒坐南衙
南衙是開(kāi)封府的別名,因?yàn)楸彼螘r(shí)開(kāi)封府辦公地點(diǎn)所在的地方在宰相、樞密使辦公的東西府及尚書(shū)省的南邊,所以,人們習(xí)慣上稱開(kāi)封府為“南衙”。
開(kāi)封府設(shè)有知府、判官、推官、司錄參軍、六曹、左右軍巡使等官職,僅一般吏員就有五六百人,是一個(gè)相當(dāng)龐大的組織機(jī)構(gòu)。
宋仁宗嘉祐有二年(1057年)三月,包拯59歲任開(kāi)封府尹,至嘉祐三年六月離任
“衙門(mén)口朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。”
為了便于百姓告狀,包拯就下令在開(kāi)封府衙朝北開(kāi)了一個(gè)后門(mén),讓告狀人直接走上公堂,當(dāng)面向他陳述自己的冤屈,避免再受衙役們的盤(pán)剝刁難。
開(kāi)封市博物館《開(kāi)封府題名記》碑
183位開(kāi)封府尹(寇準(zhǔn)、范仲淹、歐陽(yáng)修)
包拯的名字處被磨出一道深深的指痕
家庭與子女
三位夫人:張氏、董氏、孫氏
董氏曾生一子兩女。子包繶年少有為,曾擔(dān)任過(guò)潭州(今湖南長(zhǎng)沙市)通判,但不幸在20多歲就去世了,包繶妻子崔氏則終身未嫁
媵孫氏 生子包綖
不是黑臉是白臉
個(gè)頭不高
安徽合肥包公祠
肇慶包公祠
澳門(mén)包公廟
嵖岈山包公廟
開(kāi)封包公祠
開(kāi)封開(kāi)封府
4.包拯的啟示
(1)包拯“清官現(xiàn)象”是時(shí)代產(chǎn)物
(2)包拯也有自身的局限性
(3)和平年代需要包拯
(4)包拯的意義千古永存
包公的故事之所以世代流傳,在于民間渴望有不畏強(qiáng)權(quán),剛直不阿的人物為民做主,維護(hù)社會(huì)的公平與正義
在包公故事里,讀者和觀眾需要的只是一個(gè)能夠讓自己的感情得到宣泄、獲得滿足感的結(jié)果,至于這個(gè)結(jié)果是否符合邏輯,是否符合法律程序,實(shí)際上已并不重要
書(shū)端州郡齋壁包拯
清心為治本,直道是身謀。
秀干終成棟,精鋼不作鉤。
倉(cāng)充鼠雀喜,草盡兔狐愁。
史冊(cè)有遺訓(xùn),勿遺來(lái)著羞。包拯的故事介紹PPT:這是一個(gè)關(guān)于包拯的故事介紹PPT,主要介紹了包拯簡(jiǎn)介、包拯生平、包拯政績(jī)、小歷史等內(nèi)容。包拯(999年5月28日-1062年7月3日),漢族,宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,中國(guó)北宋官員,以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制,人稱“包待制”;后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士,故后人亦稱“包龍圖”,卒謚孝肅,贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴,故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象,亦被稱為“包黑子”、“包黑炭”。
古往今來(lái)的反義詞之包拯PPT:這是一個(gè)關(guān)于古往今來(lái)的反義詞之包拯PPT,主要介紹了包公在戲曲的地位、包公的大堂之上、包拯傳、仕履列表、主題曲等內(nèi)容。包拯(999年5月28日-1062年7月3日),漢族,宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,中國(guó)北宋官員,以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制,人稱“包待制”;后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士,故后人亦稱“包龍圖”,卒謚孝肅,贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴,故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象,亦被稱為“包黑子”、“包黑炭”。
宋史包拯傳PPT:這是一個(gè)關(guān)于宋史包拯傳PPT,主要介紹了包拯的史料來(lái)源:身世、仕途、為官的成功之道、包拯的啟示等內(nèi)容。包拯(999年5月28日-1062年7月3日),漢族,宋廬州合肥(今屬安徽)人,字希仁,中國(guó)北宋官員,以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制,人稱“包待制”;后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士,故后人亦稱“包龍圖”,卒謚孝肅,贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴,故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜,認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世,死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象,亦被稱為“包黑子”、“包黑炭”。
包拯ppt