這是一個(gè)關(guān)于胡適人物素材PPT，胡適一生在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)考證諸 方面都有成就，并有一定的代表性。 著有《五十年來(lái)之中國(guó)文學(xué)》、《胡適文存》、《白話文學(xué)史》、《中國(guó)章回小說(shuō)考證》 等。

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胡適HCp紅軟基地
偉大的他，擁有完滿的人生HCp紅軟基地
胡適—36個(gè)博士學(xué)位的傳奇HCp紅軟基地
人物簡(jiǎn)介HCp紅軟基地
胡適（1891一1962），原名胡洪〔馬辛〕，字適之，安徽績(jī)溪人。學(xué)者。1910年留學(xué) 美國(guó)，入康乃爾大學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)，從學(xué)于杜威，深受其實(shí)驗(yàn)主義哲學(xué)的影響。 1917年初在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。1917年獲哲學(xué)博士學(xué)位，同年回國(guó)， 任北京大學(xué)教授。參加編輯《新青年》，并發(fā)表論文《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》，出版新詩(shī)集《嘗試集》，成為新文化運(yùn)動(dòng)中很有影響的人物。1919年發(fā)表《多 研究些問(wèn)題，少談些主義》，主張改良主義。1920年離開(kāi)《新青年》，后創(chuàng)辦《努力周 報(bào)》。l923年與徐志摩等組織新月社。1924年與陳西瀅、王世杰等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周 刊。1932年 與蔣廷〔fu2]、丁文江創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》。1938年任國(guó)民政府駐美國(guó)大使。 1946年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1948年離開(kāi)北平，后轉(zhuǎn)赴美國(guó)。1958年任臺(tái)灣“中央研究院院長(zhǎng)”。HCp紅軟基地
胡適一生在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)考證諸 方面都有成就，并有一定的代表性。 著有《五十年來(lái)之中國(guó)文學(xué)》、《胡適文存》、《白話文學(xué)史》、《中國(guó)章回小說(shuō)考證》 等。HCp紅軟基地
　　胡適一生的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)幾個(gè)方面，主要著作有《中國(guó)哲 學(xué)史大綱》（上） 、《嘗試集》、《白話文學(xué)史》（上）和《胡適文存（四集）等。他在學(xué)術(shù)上影響最大的是提倡“大膽的假設(shè) 、小心的求證”的治學(xué)方法。晚年潛 心于《水經(jīng)注》的考證，但未及寫(xiě)出定稿。1962年在臺(tái)北病逝。HCp紅軟基地
胡適的學(xué)術(shù)研究HCp紅軟基地
胡適是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有不小的造詣HCp紅軟基地
著有《中國(guó)哲學(xué)史大綱》（上）《嘗試集》《胡適文存》《胡適文存二集》《胡適文存三集》《胡適文存四集》《胡適自傳》《戴東原的哲學(xué)》《白話文學(xué)史》《胡適文選》《胡適論學(xué)近著》《四十自述》《藏暉室札記》《胡適日記》《齊白石年譜》，以及《先秦名學(xué)史》等英文論著。HCp紅軟基地
哲學(xué)研究HCp紅軟基地
胡適在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)方面，是較早引入西方方法以來(lái)研究中國(guó)學(xué)術(shù)的。他首先采用了西方近代哲學(xué)的體系和方法研究中國(guó)先秦哲學(xué)。他以其博士論文《先秦名學(xué)史》為基礎(chǔ)，編寫(xiě)了《中國(guó)哲學(xué)史大綱》（上卷），僅寫(xiě)到先秦，但一生也沒(méi)有寫(xiě)下卷，被譏是“善著上卷書(shū)”。蔡元培贊揚(yáng)胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》的長(zhǎng)處是“證明的方法、扼要的手段、平等的眼光及系統(tǒng)的研究”，稱(chēng)其為“第一部新的哲學(xué)史”。馮友蘭多次肯定《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，認(rèn)為它表明“在中國(guó)哲學(xué)史研究的近代化工作中，胡適創(chuàng)始之功，是不可埋沒(méi)的”。HCp紅軟基地
古典小說(shuō)研究HCp紅軟基地
胡適在古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《三俠五義》、《海上花列傳》、《兒女英雄傳》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《老殘游記》等十二部小說(shuō)的研究皆卓然有成，著述六十萬(wàn)言，結(jié)集為《中國(guó)章回小說(shuō)考證》出版。HCp紅軟基地
胡適是新紅學(xué)派—考據(jù)派的創(chuàng)始人，可以說(shuō)是將小說(shuō)納入了學(xué)術(shù)研究正軌的第一人，取代蔡元培為代表的“索隱派”舊紅學(xué)。胡適在《紅樓夢(mèng)考證》中說(shuō)：“我現(xiàn)在要忠告諸位愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的人：我們?nèi)粝胝嬲�了解《紅樓夢(mèng)》，必須先打破這種牽強(qiáng)附會(huì)的《紅樓夢(mèng)》謎學(xué)！”胡適是《乾隆甲戌脂硯齋重評(píng)石頭記》（即所謂“甲戌本”）孤本的發(fā)現(xiàn)者和擁有者。并且接下來(lái)發(fā)現(xiàn)了一系列珍貴的版本比如《庚辰本》，為現(xiàn)代紅學(xué)研究奠定了重要的基礎(chǔ)。HCp紅軟基地
水經(jīng)注研究HCp紅軟基地
1942年，胡適卸任駐美大使后開(kāi)始關(guān)注《水經(jīng)注》研究，此后的20年間，在《水經(jīng)注》版本研究上花費(fèi)了巨大的精力。所謂“《水經(jīng)注》案”，是指一百多年來(lái)，部分學(xué)者指責(zé)戴震偷竊趙一清《水經(jīng)注》研究成果一事。對(duì)此，學(xué)術(shù)界普遍有兩種看法：一種認(rèn)為戴震抄襲了趙一清的成果；一種認(rèn)為趙一清、全祖望、戴震各自獨(dú)立研究，取得了大體相同的結(jié)果。HCp紅軟基地
在十幾年內(nèi)，胡適搜集了四十多種《水經(jīng)注》的版本，抄寫(xiě)了一百多篇長(zhǎng)篇文章和一些考證文字，用了千百個(gè)證據(jù)，為了推翻“幾成定讞”的所謂戴震抄襲趙一清《水經(jīng)注》校本的冤案。但大部分學(xué)者認(rèn)為是白費(fèi)力氣�！洞鳀|原的哲學(xué)》一書(shū)是胡適研究清代思想史的一部最重要的著作。胡適認(rèn)為，清代思想史中存在一個(gè)反理學(xué)的大運(yùn)動(dòng)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)有破壞和建設(shè)兩個(gè)方面。前者是揭破理學(xué)的謬誤，打破它的壟斷地位；后者是要建設(shè)一種不同于理學(xué)的新哲學(xué)。戴震是胡適的徽州老鄉(xiāng)。而胡適花了那么多功夫研究水經(jīng)注來(lái)為戴震辯冤白謗，一方面是胡適一向有袒護(hù)安徽同鄉(xiāng)的習(xí)慣[16]，由胡適對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)就看得出來(lái)；一方面也是為了要發(fā)揚(yáng)戴震的“從一事一物”開(kāi)始“訓(xùn)練那心知之明”，以“漸漸進(jìn)于圣智”的做學(xué)問(wèn)的漸進(jìn)法門(mén)。HCp紅軟基地
孔子研究HCp紅軟基地
胡適一生對(duì)孔子言行與思想的評(píng)價(jià)有褒有貶，其關(guān)于孔子的論文最重要的有“中國(guó)古代哲學(xué)史”、“說(shuō)儒”等，但胡適去世前不久在“自由中國(guó)雜志”所寫(xiě)的“容忍與自由”里的一段文字應(yīng)屬其對(duì)孔子重要的最終評(píng)價(jià)之一：HCp紅軟基地
“孔穎達(dá)《正義》里舉了“孔子為魯司寇七日而誅少正卯”的例子來(lái)解釋‘行偽而堅(jiān)，言偽而辯，學(xué)非而博，順?lè)嵌鴿梢砸杀姡瑲ⅲ?rsquo;。HCp紅軟基地
故...誅可以用來(lái)禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由，也可以用來(lái)“殺”許多發(fā)明"奇技異器"的科學(xué)家。......可以用來(lái)摧殘思想的自由，言論的自由，著作出版的自由。”(見(jiàn)胡適《容忍與自由》──1959年3月16日的《自由中國(guó)雜志》）HCp紅軟基地
禪宗研究HCp紅軟基地
胡適在寫(xiě)《中國(guó)禪宗史》的過(guò)程中接觸到神會(huì)與北宗辯論的記載，感到如果不寫(xiě)神會(huì)，就難以寫(xiě)好禪宗史。1926年，胡適因在巴黎、倫敦相繼發(fā)現(xiàn)三卷及一份殘卷，約兩萬(wàn)字有關(guān)神會(huì)和尚的資料，也就是《神會(huì)和尚語(yǔ)錄》和《菩提達(dá)摩南宗定是非論》，又在倫敦發(fā)現(xiàn)了神會(huì)的《顯宗記》，他不僅“要把禪宗史全部從頭改寫(xiě)”，而且強(qiáng)調(diào)“這位大和尚神會(huì)實(shí)在是禪宗的真正開(kāi)山之祖，是《壇經(jīng)》的原作者”。印順?lè)◣熣J(rèn)為此為他的結(jié)論是不足取的，胡適忽略了日本學(xué)者忽滑谷快天的部份[來(lái)源請(qǐng)求]，但在禪宗史的研究上，仍舊是有貢獻(xiàn)的。胡適將當(dāng)時(shí)禪宗史研究的問(wèn)題點(diǎn)，由“西天二十八祖”的傳承問(wèn)題，轉(zhuǎn)為禪宗革命家本身的問(wèn)題。若無(wú)胡適的論斷在先，日本佛教學(xué)界不會(huì)有如此多的回應(yīng)和研究成果，中國(guó)禪學(xué)研究將不可能達(dá)到今日之成就。是故印順?lè)◣煹难芯砍晒麑?shí)受惠于胡適的先前貢獻(xiàn)。胡適說(shuō)：“一千多年中，幾乎沒(méi)有人知道神會(huì)在禪宗史上的地位，歷史上最不公平的事，莫有過(guò)于此事的了”。1974年日本學(xué)者柳田圣山收集胡適的講詞、手稿、書(shū)信等編成《胡適禪學(xué)案》。HCp紅軟基地
新詩(shī)HCp紅軟基地
1924年（32歲）所寫(xiě)的《多謝》HCp紅軟基地
多謝你能來(lái)，HCp紅軟基地
慰我山中寂寞，HCp紅軟基地
伴我看山看月，HCp紅軟基地
過(guò)神仙生活。HCp紅軟基地
匆匆離別又經(jīng)年，HCp紅軟基地
夢(mèng)里總相憶。HCp紅軟基地
人道應(yīng)該忘了，HCp紅軟基地
我如何忘得了？HCp紅軟基地
1924年（32歲）《也是微云》作詞：胡適 作曲：趙元任HCp紅軟基地
也是微云，也是微云過(guò)后月光明，HCp紅軟基地
只不見(jiàn)去年的游伴，只沒(méi)有當(dāng)日的心情。HCp紅軟基地
不愿勾起相思，不敢出門(mén)看月；HCp紅軟基地
偏偏月進(jìn)窗來(lái)，害我相思一夜。HCp紅軟基地
胡適言論HCp紅軟基地
1、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。 　　HCp紅軟基地
2、身行萬(wàn)里半天下，眼高四�？諢o(wú)人。 　HCp紅軟基地
3、對(duì)人事可疑處不疑，對(duì)原則不疑處存疑。 　HCp紅軟基地
4、有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話，想怎么收獲就怎么栽。 　　HCp紅軟基地
5、多談些問(wèn)題，少談些主義。 　　HCp紅軟基地
6、美國(guó)人來(lái)了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來(lái)了，有面包，無(wú)自由；他們來(lái)了，既無(wú)面包，也無(wú)自由。 　HCp紅軟基地
7、You can not beat something with nothing. 　　HCp紅軟基地
8、寬容比自由更重要。 　　HCp紅軟基地
9、發(fā)明不是發(fā)財(cái)，是為人類(lèi)。 　　HCp紅軟基地
10、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑�！　�HCp紅軟基地
11、讀古人的書(shū)，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。 　　HCp紅軟基地
12、歷史不是任人打扮的小姑娘。 　　HCp紅軟基地
13、依我看來(lái)，中國(guó)的教育，不但不能救亡，簡(jiǎn)直可以亡國(guó)。 　　　14、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年，過(guò)了過(guò)河卒子，只能拼命向前。HCp紅軟基地
胡適—生活軼事HCp紅軟基地
生活軼事　　胡適一生得過(guò)35個(gè)博士學(xué)位，照說(shuō)智慧一流。可是他當(dāng)初到美國(guó)留學(xué)時(shí)，卻被三十多種蘋(píng)果樹(shù)難倒，因而改行——胡適初到美國(guó)留學(xué)時(shí)，最先是進(jìn)入紐約州康奈爾大學(xué)的農(nóng)學(xué)院。胡適在康奈爾農(nóng)學(xué)院必須實(shí)習(xí)各項(xiàng)農(nóng)事，包括洗馬、套車(chē)、駕車(chē)等，還要下玉米田。胡適對(duì)這些還都有興趣，也可應(yīng)付，可是到了蘋(píng)果分類(lèi)時(shí)，胡適卻十分煩惱。三十多種蘋(píng)果，對(duì)這些農(nóng)家出身的學(xué)生來(lái)說(shuō)，二三十分鐘就可分門(mén)別類(lèi)，弄得一清二楚；胡適花上了兩個(gè)半小時(shí)，卻只能分辨出20種，真是讓他十分煩惱。胡適是在宣統(tǒng)二年考取庚子賠款獎(jiǎng)學(xué)金留美的，因家道中落，美國(guó)的農(nóng)學(xué)院可以免學(xué)費(fèi)，故學(xué)農(nóng)以節(jié)省學(xué)費(fèi)接濟(jì)家庭。既被蘋(píng)果難倒，自知不是學(xué)農(nóng)的料子，便轉(zhuǎn)學(xué)歷史、文學(xué)，后日方得成名，正應(yīng)了那句話：“塞翁失馬，焉知非福？”袁同禮考證過(guò)胡適的學(xué)位，胡適共得博士學(xué)位36個(gè)，但胡適自稱(chēng)他有35個(gè)。HCp紅軟基地
季羨林曾評(píng)價(jià)胡適“是一個(gè)書(shū)生，說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)，就是一個(gè)書(shū)呆子。”并舉一小事稱(chēng)，胡適一次會(huì)議前聲明要提前退席，會(huì)上忽而有人談到《水經(jīng)注》，胡適之先生立即精神抖擻，眉飛色舞，口若懸河起來(lái)，乃至忘了提早退席這件事。[21]HCp紅軟基地
胡適:“一個(gè)常態(tài)國(guó)家，政治的責(zé)任在成年人，年輕人的興趣都在體育，娛樂(lè)，結(jié)交異性朋友；而在變態(tài)的國(guó)家，政治太腐敗，沒(méi)有代表民意的機(jī)關(guān)存在，那么干涉政治的責(zé)任必定落在青年學(xué)生身上。”HCp紅軟基地
影響HCp紅軟基地
與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物。HCp紅軟基地
第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文。HCp紅軟基地
顧頡剛先生說(shuō)，他學(xué)會(huì)這套“治學(xué)方法”，是看胡適的《水滸傳考證》一文，看出來(lái)的。HCp紅軟基地
三十年代，胡適獨(dú)具慧眼，提拔、任命、幫助梁實(shí)秋完成了日后號(hào)稱(chēng)是梁實(shí)秋對(duì)文壇的“三大功績(jī)”之一的“翻譯莎士比亞全集”。HCp紅軟基地
毛澤東建立的第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨校“湖南自修大學(xué)”就是因?yàn)楹�適的提議和倡導(dǎo)。他寫(xiě)給胡適的信中曾提到：“你的學(xué)生毛澤東……”。學(xué)者宣道華認(rèn)為毛澤東在五四時(shí)期也受到胡適及杜威實(shí)用主義的影響，理論聯(lián)系實(shí)際的毛澤東思想觀點(diǎn)與之頗有共通之處，胡適在《每周評(píng)論》還專(zhuān)文稱(chēng)贊毛澤東主編的《湘江評(píng)論》最初幾期的內(nèi)容。HCp紅軟基地
季羨林雖不是胡適的學(xué)生（他的老師是陳寅�。�，但精通梵文、巴利文、吐火羅文的他在歸國(guó)初期受到胡適提拔。HCp紅軟基地
林語(yǔ)堂在其留學(xué)中，清政府取消對(duì)留學(xué)生資助，林語(yǔ)堂是靠著胡適的資助繼續(xù)在國(guó)外讀書(shū)的。等他回國(guó)從飛機(jī)場(chǎng)下來(lái)的時(shí)候，口袋里只有1毛錢(qián)。HCp紅軟基地
魯迅、陳西瀅都指責(zé)胡適的提倡“整理國(guó)故”是開(kāi)現(xiàn)代科學(xué)倒車(chē)的作法。連胡適專(zhuān)家周質(zhì)平也認(rèn)為：“胡適所提倡的‘整理國(guó)故’，對(duì)中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，可以說(shuō)并沒(méi)有發(fā)生任何積極推動(dòng)的作用，甚至于還把一批青年人引上了乾嘉考證的老路。”HCp紅軟基地
雷震在國(guó)民政府遷臺(tái)后，為了宣揚(yáng)民主自由而創(chuàng)辦自由中國(guó)雜志，請(qǐng)胡適擔(dān)任發(fā)行人。自由中國(guó)雜志曾經(jīng)是蔣中正施行獨(dú)裁、箝制言論自由的威權(quán)統(tǒng)治下唯一的民主思想重鎮(zhèn)，但后來(lái)也因批評(píng)蔣中正與國(guó)民黨并打算成立反對(duì)黨請(qǐng)胡適來(lái)領(lǐng)導(dǎo)而惹禍上身遭�？�，雷震也遭誣陷入獄，但自由中國(guó)推行胡適所提倡的民主思想和言論自由，影響到后來(lái)臺(tái)灣的黨外運(yùn)動(dòng)與民進(jìn)黨的成立，是臺(tái)灣民主運(yùn)動(dòng)的播種者。HCp紅軟基地
人物評(píng)價(jià)HCp紅軟基地
胡適墓志銘由知名學(xué)者毛子水撰文，金石名家王壯為先生書(shū)寫(xiě)，其內(nèi)容為HCp紅軟基地
“ 這是胡適先生的墓，生于中華民國(guó)紀(jì)元前二十一年，卒于中華民國(guó)五十一年。這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類(lèi)的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現(xiàn)在在這里安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會(huì)變易，但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠(yuǎn)存在。HCp紅軟基地
胡適為人寬和，文筆也最為順暢！是繼梁?jiǎn)⒊�之后中�?guó)又一位思想啟蒙者，他領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的文藝復(fù)興。HCp紅軟基地
胡適既掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，又是中國(guó)古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮，蔣中正的挽聯(lián)對(duì)此進(jìn)行了高度概括：HCp紅軟基地
“ 新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。 ”HCp紅軟基地
唐德剛在《胡適口述自傳》中，被稱(chēng)為“不可救藥的樂(lè)觀主義者”。而胡適自我定位是：“有時(shí)我自稱(chēng)為歷史家；有時(shí)又稱(chēng)為思想史家。但我從未自稱(chēng)我是哲學(xué)家，或其他各行的什么專(zhuān)家。”HCp紅軟基地
個(gè)人看法HCp紅軟基地
作為一個(gè)大學(xué)生看著胡適先生的著作，很有感觸。他是一個(gè)才子更是一個(gè)為自由奮不顧身的人，他的一生是輝煌的，36個(gè)博士學(xué)位的光環(huán)也將永遠(yuǎn)的閃爍。我想我們應(yīng)該從他的著作中汲取營(yíng)養(yǎng)，為我們前行的路做鋪墊。一下就是我對(duì)胡適先生的看法。HCp紅軟基地
同學(xué)發(fā)言HCp紅軟基地
你對(duì)胡適先生的評(píng)價(jià)？請(qǐng)踴躍的說(shuō)出來(lái)？HCp紅軟基地
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