這是一個關(guān)于藏戲介紹PPT課件，介紹了什么是藏戲？了解作者，詞語介紹，藏戲中面具的特點。介紹劇情的展開情況。介紹藏戲的固定形式：開場陳說，正戲表演和結(jié)尾。藏戲是一個非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體，它通過來衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區(qū)，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲的藏語名叫阿吉拉姆，意為“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出，劇目內(nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術(shù)。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白、技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器，歡迎點擊下載藏戲介紹PPT課件哦。

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第二單元d7D紅軟基地
7.藏戲d7D紅軟基地
什么是藏戲？d7D紅軟基地
藏戲是一個非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。西藏藏戲是藏戲藝術(shù)的母體，它通過來衛(wèi)藏宗寺深造的僧侶和朝圣的群眾遠播青海、甘肅、四川、云南四省的藏語地區(qū)，形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲的藏語名叫阿吉拉姆，意為“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姊妹演出，劇目內(nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀藏族的宗教藝術(shù)。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白、技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器。d7D紅軟基地
了解作者d7D紅軟基地
馬晨明，1977年生，女，山東菏澤人，碩士生。支援西藏，人民日報記者�，F(xiàn)任教師。作品:《金融時報》《西藏采訪筆記》《藏戲》。馬晨明同志作為首屆省高等學(xué)校“育人獎”候選人的公示。 d7D紅軟基地
詞語大本營（一）d7D紅軟基地
咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。d7D紅軟基地
吞噬：吞食，本文指試圖過江的百姓被淹死。d7D紅軟基地
哄堂大笑：形容全屋子的人同時大笑。d7D紅軟基地
雄渾：雄健濃厚，雄壯渾厚。d7D紅軟基地
布施：把財物等施舍給人，后特指向僧道施舍財物或齋飯。本文向指西藏的第一個藏戲班子施舍鐵塊。d7D紅軟基地
不一而足：不止一種或一次，而是很多。d7D紅軟基地
身無分文：形容非常貧窮。d7D紅軟基地
詞語大本營（二）d7D紅軟基地
開山鼻祖：指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。d7D紅軟基地
兩面三刀：指耍兩面手法。近義詞：陽奉陰違，口是心非，表里不一等。d7D紅軟基地
青面獠牙：舊時神怪故事中形容兇神惡鬼的面貌�，F(xiàn)形容人面貌及其兇惡。d7D紅軟基地
壓抑：對感情，力量等加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。d7D紅軟基地
招徠：招攬，本文指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。d7D紅軟基地
演繹：一種推理方法，由一般原理推出特殊情況下的結(jié)論。本文指表演，表現(xiàn)。d7D紅軟基地
概括主題d7D紅軟基地
本文作者以生動傳神的語言，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲形成的過程和鮮明的民族特色，表現(xiàn)了藏戲濃郁突出的雪域神奇色彩和不可抗拒的藝術(shù)魅力，從而贊美了中華文化的博大精深。d7D紅軟基地
第一部分（第一到三自然段）：開門見山，初步介紹藏戲的特點。d7D紅軟基地
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢?d7D紅軟基地
開篇用反問句的形式先聲奪人，強調(diào)藏戲帶著面具演出的突出特點。d7D紅軟基地
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?d7D紅軟基地
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢?d7D紅軟基地
連續(xù)三個排比式的問句，更加突出藏戲的特點。透過語言文字，我們還能強烈的感受到作者的民族自豪感。d7D紅軟基地
藏戲d7D紅軟基地
 A：戴著面具演出。 B：演出時沒有舞臺。 C：一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)果。d7D紅軟基地
藏戲有哪些特點？d7D紅軟基地
第二部分（第四到第七自然段）：寫藏戲形成的過程。d7D紅軟基地
還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。d7D紅軟基地
這句話在全文謀篇布局中起承上啟下的作用。前面總結(jié)藏戲的三大特點，用“還是”一詞引出唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。d7D紅軟基地
那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。。d7D紅軟基地
“野馬脫韁般”，“咆哮”，“吞噬”三個詞寫出了江水的兇猛。沒有橋，很多困難擺在了人們的面前，凸顯出修橋的必要性。d7D紅軟基地
于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。d7D紅軟基地
寫唐東杰布許下了為民造福的宏大愿望。d7D紅軟基地
一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。d7D紅軟基地
唐東杰布招來的是人們對他的不理解，從側(cè)面反映了修橋的難度之大。d7D紅軟基地
于是就有了這樣一段傳奇。d7D紅軟基地
這是一個過渡句，也是這一段的總起句。d7D紅軟基地
唐東杰布在山南瓊結(jié)，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。d7D紅軟基地
寫第一個藏戲班子的人員，表演形式，內(nèi)容，及表演目的。d7D紅軟基地
隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農(nóng)民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……d7D紅軟基地
“響徹”表明藏戲的影響力之大。“有人......有人......d7D紅軟基地
有人......更有......”以及句后的省略號，充分的說明了藏戲所起的作用及人們對修橋的支持和幫助。d7D紅軟基地
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。d7D紅軟基地
“灑遍”說明藏戲的影響力之大。d7D紅軟基地
所到之處，人們?yōu)楣媚飩兛∏蔚娜菝病㈡鼓鹊奈枳�、�?yōu)美清新的唱腔贊嘆不已，觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人們就將藏戲演出稱為“阿吉拉姆”。d7D紅軟基地
表達了觀眾對藏戲的精彩表演和贊賞之情。d7D紅軟基地
就這樣，身無分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。 d7D紅軟基地
“58座鐵索橋”顯示了唐東杰布的偉大貢獻。d7D紅軟基地
文中穿插了高僧唐東杰布的傳奇故事，這屬于（ ）d7D紅軟基地
A：倒敘 d7D紅軟基地
B：順敘d7D紅軟基地
C：插敘d7D紅軟基地
D：補敘d7D紅軟基地
文中穿插了高僧唐東杰布的傳奇故事，這屬于（ ）d7D紅軟基地
A：倒敘 d7D紅軟基地
B：順敘d7D紅軟基地
C：插敘d7D紅軟基地
D：補敘d7D紅軟基地
從唐東杰布的故事中，可以知道藏戲產(chǎn)生的原動力是為民造福。d7D紅軟基地
藏戲的產(chǎn)生，是更唐東杰布分不開的，請你結(jié)合文章，用一句話來評價一下他。d7D紅軟基地
示例：我認為，唐東杰布是一個心地善良，為民造福的人。d7D紅軟基地
第三部分（第八到第二十自然段）：詳細介紹藏戲的特征。d7D紅軟基地
在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。d7D紅軟基地
寫藏戲中面具的特點。d7D紅軟基地
善者的面具是白色的，白色代表純潔;國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴;王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順;活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥;巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格;妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖;村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛、嘴唇處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。 d7D紅軟基地
舉例說明不同面具的特點及其象征意義。d7D紅軟基地
在藏戲中，不同的面具顏色代表不同的人物身份和品行；在大自然中白色，紅色，綠色，黃色也是不同季節(jié)的色彩，請你寫出它們對應(yīng)的季節(jié)吧。d7D紅軟基地
白色：冬季；d7D紅軟基地
紅色：夏季；d7D紅軟基地
綠色：春季；d7D紅軟基地
黃色：秋季。d7D紅軟基地
面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發(fā)展過程中得以保留的重要原因之一。d7D紅軟基地
用因果原因說明面具得以保留下來的原因。d7D紅軟基地
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。d7D紅軟基地
“不要......不要......不要......只要......”，以廣闊的大自然為背景，道具簡陋，人們演出的目的是積德行善，有宣傳效果就行，這就成了藏戲簡樸的舞臺風(fēng)格。d7D紅軟基地
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。d7D紅軟基地
介紹劇情的展開情況。d7D紅軟基地
在幾百年的發(fā)展中，藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結(jié)尾則具有慶賀演出成功之意。d7D紅軟基地
介紹藏戲的固定形式：開場陳說，正戲表演和結(jié)尾。d7D紅軟基地
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風(fēng)格的表演形式。d7D紅軟基地
幾個“不同”充分展現(xiàn)了藏戲藝人唱腔，動作的豐富多彩。d7D紅軟基地
觀眾在吃喝玩耍中看戲，一出戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優(yōu)哉游哉，毫無倦意。d7D紅軟基地
請你說說藏戲的組成部分和各部分的主要內(nèi)容。d7D紅軟基地
（一）開場：陳說藏戲歷史以招徠觀眾。d7D紅軟基地
（二）正戲：表演故事的主要部分。d7D紅軟基地
（三）結(jié)尾：慶賀演出成功。d7D紅軟基地
第四部分（第二十一自然段）:總結(jié)全文，介紹藏戲的傳承方式。d7D紅軟基地
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。d7D紅軟基地
點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。d7D紅軟基地
本文在結(jié)構(gòu)安排上有什么特色？d7D紅軟基地
本文的結(jié)構(gòu)是“總-分-總”的。先用三個排比句來概括介紹藏戲的主要特點，接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事，緊接著介紹藏戲的主要特征，最后用一句話點明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授來傳承和發(fā)展。d7D紅軟基地
中國的地方戲遍及全國各地，有300多種，可以稱得上世界之最。其中影響比較大的有評劇、粵 劇、淮劇、越劇、豫劇、黃梅戲等。 d7D紅軟基地
評劇-- 發(fā)源于河北唐山，是流行于北京、天津和華北、東北各地的地方戲。 代表劇目有《秦香蓮》、《小女婿》、《劉巧兒》等。 d7D紅軟基地
粵劇--- 是廣東省的主要劇種，主要流行于廣東、廣西和閩南一帶。代表劇目有《搜書院》《關(guān)漢卿》等 越劇-----發(fā)源于古越國所在地浙江紹興地區(qū)，是浙江省的主要地方戲，流行在浙江、上海、江蘇、江西、安徽等地區(qū)。代表劇目有《紅樓夢》《梁山伯與祝英臺》等。d7D紅軟基地
 豫劇-----是河南省的主要地方戲，也叫河南梆子、河南高調(diào)，流行于河南以及臨近各省，已有三百多年的歷史。代表劇目有《穆桂英掛帥》《紅娘》《七品芝麻官》《花木蘭》《朝陽溝》等。d7D紅軟基地
 黃梅戲----是安徽省的地方戲之一，舊時稱為黃梅調(diào)，主要流行于安徽及江西、湖北的部分地區(qū)。演出的傳統(tǒng)劇目有《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》等。d7D紅軟基地
 滬劇----是上海的地方戲曲劇種，屬吳語地區(qū)灘簧系統(tǒng)。優(yōu)秀劇目有《羅漢錢》、《蘆蕩火種》、《一個明星的遭遇》等。d7D紅軟基地
 淮劇----又稱江淮戲，流行于江蘇、上海和安徽部分地區(qū)。代表作有上淮的《金龍與蜉蝣》、《八女投江》、《千古韓非》、《啞女告狀》、《恩仇記》等d7D紅軟基地
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