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這是一個(gè)關(guān)于體育社會(huì)學(xué)案例分析PPT,主要介紹了如下:競(jìng)技體育概述(關(guān)于競(jìng)技體育的論述、原始社會(huì)期競(jìng)技體育的發(fā)展、體育名家的觀點(diǎn)闡述、古奧運(yùn)祭奠競(jìng)技、世界性體育文化的形成);競(jìng)技體育的特點(diǎn)(公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂);競(jìng)技體育的分類(競(jìng)技體育的分類、競(jìng)技體育的分類、商業(yè)化競(jìng)技體育);競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值(競(jìng)技體育的教育價(jià)值、競(jìng)技體育的政治價(jià)值、競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、競(jìng)技體育的文化價(jià)值);對(duì)湖南體育現(xiàn)象的解讀(湖南體育現(xiàn)象的表現(xiàn)、湖南體育現(xiàn)象的成因)等等內(nèi)容,競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析 ☆本章概述競(jìng)技體育是體育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,也是體育文化發(fā)展的最高層次,更是是社會(huì)的一種縮影,F(xiàn)代競(jìng)技體育反映了市場(chǎng)競(jìng)技社會(huì)的人際關(guān)系。許多社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)在競(jìng)技體育中產(chǎn)生影響。公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂,競(jìng)賽結(jié)果的預(yù)先不確定性是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的重要文化特征,競(jìng)技體育法制化,組織化是對(duì)社會(huì)生活的一種模擬。而且競(jìng)技體育具有重要的政治,經(jīng)濟(jì),教育,文化價(jià)值,應(yīng)受到充分重視。競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析一 競(jìng)技體育概述二 競(jìng)技體育的特點(diǎn)三 競(jìng)技體育的分類四 競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值(本章重點(diǎn)講述) ☆通過“湖南體育現(xiàn)象”的解讀看競(jìng)技體育的 社會(huì)價(jià)值一 競(jìng)技體育概述 ★競(jìng)技體育的概念 ★競(jìng)技體育發(fā)展的社會(huì)文化背景 關(guān)于競(jìng)技體育的論述我國學(xué)者認(rèn)為,競(jìng)技體育與其他文化現(xiàn)象相比有著若干明顯的特征:競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂;具有競(jìng)爭(zhēng)和裁判手段;追求既定的功利目標(biāo);具有完整的組織體系和嚴(yán)格的規(guī)章制度。競(jìng)技體育可分為非正規(guī)競(jìng)技體育、組織化的競(jìng)技體育和商業(yè)競(jìng)技體育三類。競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值在于其教育價(jià)值,政治價(jià)值,競(jìng)技價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。 ♀原始社會(huì)期競(jìng)技體育的發(fā)展 (1) 競(jìng)技體育起源于原始人類為了耐以生存,抵御侵襲,自我保護(hù)的本能求生之中. (2) 競(jìng)技體育起源于原始社會(huì)狩獵人,采集人,農(nóng)耕人在閑暇時(shí)間里所進(jìn)行的娛樂活動(dòng). ♂體育名家的觀點(diǎn)闡述 *讓,吉羅杜:運(yùn)動(dòng)是在人身上保留原始人優(yōu)點(diǎn)的唯一方法!哆\(yùn)動(dòng)》一書的作者 *梅耶:游戲乃是人天生的本能!秺W林匹克現(xiàn)象》一書的作者 *顧拜旦:擊劍能滿足斗毆的本能~~第一次自然擊劍只能是揮舞拳頭,這就要求訓(xùn)練有素的自制力和靈活。原始人會(huì)本抄起一根棍子,甚至進(jìn)行肉搏~~ ♀古奧運(yùn)祭奠競(jìng)技 *古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生 1古奧運(yùn)會(huì)發(fā)端的社會(huì)歷史條件(1)古希臘自然環(huán)境與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)習(xí)俗的形成(2)古希臘奴隸制與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(3)古希臘的教育制度與身體觀 2 準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)渴求和平與古奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生,歡迎點(diǎn)擊下載體育社會(huì)學(xué)案例分析PPT。
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競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析 ☆本章概述競(jìng)技體育是體育運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,也是體育文化發(fā)展的最高層次,更是是社會(huì)的一種縮影。現(xiàn)代競(jìng)技體育反映了市場(chǎng)競(jìng)技社會(huì)的人際關(guān)系。許多社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)在競(jìng)技體育中產(chǎn)生影響。公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂,競(jìng)賽結(jié)果的預(yù)先不確定性是運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的重要文化特征,競(jìng)技體育法制化,組織化是對(duì)社會(huì)生活的一種模擬。而且競(jìng)技體育具有重要的政治,經(jīng)濟(jì),教育,文化價(jià)值,應(yīng)受到充分重視。競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析一 競(jìng)技體育概述二 競(jìng)技體育的特點(diǎn)三 競(jìng)技體育的分類四 競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值(本章重點(diǎn)講述) ☆通過“湖南體育現(xiàn)象”的解讀看競(jìng)技體育的 社會(huì)價(jià)值一 競(jìng)技體育概述 ★競(jìng)技體育的概念 ★競(jìng)技體育發(fā)展的社會(huì)文化背景 關(guān)于競(jìng)技體育的論述我國學(xué)者認(rèn)為,競(jìng)技體育與其他文化現(xiàn)象相比有著若干明顯的特征:競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂;具有競(jìng)爭(zhēng)和裁判手段;追求既定的功利目標(biāo);具有完整的組織體系和嚴(yán)格的規(guī)章制度。競(jìng)技體育可分為非正規(guī)競(jìng)技體育、組織化的競(jìng)技體育和商業(yè)競(jìng)技體育三類。競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值在于其教育價(jià)值,政治價(jià)值,競(jìng)技價(jià)值和社會(huì)文化價(jià)值。 ♀原始社會(huì)期競(jìng)技體育的發(fā)展 (1) 競(jìng)技體育起源于原始人類為了耐以生存,抵御侵襲,自我保護(hù)的本能求生之中. (2) 競(jìng)技體育起源于原始社會(huì)狩獵人,采集人,農(nóng)耕人在閑暇時(shí)間里所進(jìn)行的娛樂活動(dòng). ♂體育名家的觀點(diǎn)闡述 *讓,吉羅杜:運(yùn)動(dòng)是在人身上保留原始人優(yōu)點(diǎn)的唯一方法!哆\(yùn)動(dòng)》一書的作者 *梅耶:游戲乃是人天生的本能。《奧林匹克現(xiàn)象》一書的作者 *顧拜旦:擊劍能滿足斗毆的本能~~第一次自然擊劍只能是揮舞拳頭,這就要求訓(xùn)練有素的自制力和靈活。原始人會(huì)本抄起一根棍子,甚至進(jìn)行肉搏~~ ♀古奧運(yùn)祭奠競(jìng)技 *古代奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生 1古奧運(yùn)會(huì)發(fā)端的社會(huì)歷史條件(1)古希臘自然環(huán)境與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)習(xí)俗的形成(2)古希臘奴隸制與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(3)古希臘的教育制度與身體觀 2 準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)渴求和平與古奧運(yùn)會(huì)的產(chǎn)生 3 古希臘的宗教習(xí)俗與奧運(yùn)會(huì)模式的形成 古奧運(yùn)祭奠競(jìng)技 ♀世界性體育文化的形成 *文藝復(fù)興割斷了神學(xué)的鎖鏈,使古希臘文化得以再生和發(fā)展。Sport也隨之得以恢復(fù)和發(fā)展,演進(jìn)成為一種世界性文化。 *現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的定義:在全面發(fā)展身體,終于打限度地挖掘和發(fā)揮(個(gè)體或群體)在體力,心理,智力等方面的潛力的基礎(chǔ)上,以攀登運(yùn)動(dòng)技術(shù)高峰個(gè)創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康牡囊环N運(yùn)動(dòng)過程。(將競(jìng)技體育當(dāng)成一種體育現(xiàn)象)二 競(jìng)技體育的特點(diǎn) ★公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂 ★運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的結(jié)果具有預(yù)先不可確定性 ★具有競(jìng)賽規(guī)則,裁判與仲裁手段 ★競(jìng)技體育追求既定的功利目標(biāo),傳播和宣揚(yáng)某種價(jià)值觀念 ★競(jìng)技體育具有完整的組織體系和嚴(yán)格的規(guī)章制度三 競(jìng)技體育的分類 ♀非正規(guī)競(jìng)技體育 參加者為了娛樂健身而進(jìn)行的游戲性身體活動(dòng)。這些活動(dòng)都有一定的規(guī)則指導(dǎo),但某些條款卻是由參加者臨時(shí)協(xié)商制定的,這類活動(dòng)組織松散,不一定有裁判,不一定有明確的功利目的。多數(shù)人不是為了達(dá)到較高的運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平而參加的。這類競(jìng)技體育包括學(xué)校班級(jí)間的非正式比賽,鄰里間的競(jìng)賽,大眾體育中的初級(jí)競(jìng)賽活動(dòng),以及工礦企業(yè)和社區(qū)中的小型運(yùn)動(dòng)會(huì)。 ♀組織化競(jìng)技體育 有一個(gè)基本的社會(huì)組織存在,為了能夠做到更加公平的進(jìn)行比賽,它有正規(guī)的運(yùn)動(dòng)隊(duì),團(tuán)體和成文的章程,規(guī)則,以及有關(guān)的組織體系,并提供運(yùn)動(dòng)設(shè)施,管理人員,在有爭(zhēng)議時(shí)可以出面仲裁,還為參加者提供訓(xùn)練和比賽的資格和機(jī)會(huì),維護(hù)參加者的合法權(quán)益。這一類祖師是在競(jìng)技體育的基本體育總是和業(yè)余原則指導(dǎo)下開展活動(dòng)的。是社會(huì)發(fā)展高水平競(jìng)技體育的主體。也是最需要進(jìn)行改革和發(fā)展的部分。 ♀商業(yè)化競(jìng)技體育 商業(yè)競(jìng)技體育,在我國亦稱職業(yè)體育。它具有非正規(guī)競(jìng)技體育與組織化競(jìng)技體育的某些要素。但已被某種商業(yè)目的或企業(yè)文化目的所控制。這種競(jìng)技體育是一種商業(yè)行業(yè),或者是一種強(qiáng)權(quán)政治的延伸。這種競(jìng)技體育具有高度組織化特征。參與者被分割成對(duì)立的利益群體。 ♂我國組織化競(jìng)技體育與商業(yè)化競(jìng)技體育的同異 長期以來,我國體育理論界一直把競(jìng)技體育定義為:“以體育競(jìng)賽為主要特征,以創(chuàng)造優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī),奪取比賽優(yōu)勝為主要目標(biāo)的社會(huì)體育活動(dòng)。”但這樣定義并沒有揭示出競(jìng)技體育的內(nèi)涵,而只闡述了一些競(jìng)技體育本質(zhì)所反應(yīng)的的表面現(xiàn)象。 對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)和理解都需要注重歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,對(duì)競(jìng)技體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也是一樣。袁旦教授認(rèn)為,近代以來,小體育向大體育演進(jìn)過程,即體育的社會(huì)化過程,為滿足人們通過觀賞競(jìng)技表演獲得特殊審美享受的需要,產(chǎn)生了以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)表演為特殊謀生手段的職業(yè),由此開始了體育的分化過程。 基于我國舉國體質(zhì)的對(duì)競(jìng)技體育的垂直管理體系,我國的組織化競(jìng)技體育和商業(yè)化競(jìng)技體育,沒有明確的界定和界限,根據(jù)對(duì)組織化競(jìng)技體育的定義和商業(yè)化競(jìng)技體育的定義,它們存在獨(dú)立部分和重疊部分。 1 組織化競(jìng)技體育是社會(huì)發(fā)展高水平競(jìng)技體育的主體,也是最需要進(jìn)行改革和發(fā)展的部分。我國的競(jìng)技體育管理在由體工隊(duì)向項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)管理中心改革的過程中就體現(xiàn)了這一特征。 2 商業(yè)競(jìng)技體育在我國亦稱職業(yè)體育。我國的商業(yè)競(jìng)技體育有國外商業(yè)化競(jìng)技體育的元素。例如我國足球的中超足球聯(lián)賽,CBA籃球聯(lián)賽等。但又受限制于我國競(jìng)技體育管理的舉國體質(zhì)。呈現(xiàn)出“中國特色”。 3 我國現(xiàn)今狀況是,組織化競(jìng)技體育和商業(yè)化競(jìng)技體育互有其自身的特點(diǎn)及在競(jìng)技體育“舉國體質(zhì)”管理下的相同之處。最早開始實(shí)行商業(yè)化的競(jìng)技體育項(xiàng)目,最高管理者和管理權(quán)任然是國家體育總局。 最能體現(xiàn)中國組織化競(jìng)技體育和商業(yè)化競(jìng)技體育的聯(lián)系的莫過于中國足球,正是因?yàn)闆]有完全明確2者之間的關(guān)系,導(dǎo)致了中國足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的“四不像”和失。翰恢獜氖裁磿r(shí)候開始,“出線足球”成為了中國足球字典里最閃光的詞匯。中國足協(xié)的大員們將其視為中國足球“沖出亞洲,走向世界”的秘笈。于是乎便有了“一切為了出線”,“一切為國家隊(duì)讓路”的精神和物質(zhì)的雙重感召下,在2003-2004賽季為了給u23國家隊(duì)出現(xiàn)創(chuàng)造條件,末代甲A賽程一改再改,整個(gè)賽程被改得支離破碎。只要成績(jī)不講過程的“結(jié)果論”成為中國足球“精英”“統(tǒng)治者”的口頭禪。這另許多癡迷的球迷在國內(nèi)看不到一場(chǎng)賞心悅目的足球比賽。壓抑,沉重,僵化,象一片揮之不去的陰霾,籠罩著中國足球。人為的干擾了供給與需求的中國足球,是中國競(jìng)技體育管理模糊組織化競(jìng)技體育和商業(yè)化競(jìng)技體育的縮影。嚴(yán)重的違背了競(jìng)技體育發(fā)展的規(guī)律。四 競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值 ♀競(jìng)技體育的教育價(jià)值 (1)競(jìng)技體育是造就全面,協(xié)調(diào),完善發(fā)展的人的一一種重要手段(2)競(jìng)技體育促進(jìn)人的社會(huì)化 ♀競(jìng)技體育的政治價(jià)值(1)作為政治手段的價(jià)值(2)作為外交手段的價(jià)值(3)作為社會(huì)穩(wěn)定手段的價(jià)值 ♀競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值(1)競(jìng)技體育作為社會(huì)體育娛樂行業(yè)的一部分,甚至推動(dòng)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)舉辦大型運(yùn)動(dòng)會(huì)推動(dòng)城市發(fā)展建設(shè)和帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益。(3)競(jìng)技體育的各種協(xié)會(huì),俱樂部和比賽活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)收入,不僅維持和發(fā)展了它自身的正常運(yùn)作,也可以為社會(huì)開辟一種新的就業(yè)門路。(4)體育賭博是有害的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。 ♀競(jìng)技體育的文化價(jià)值(1)競(jìng)技體育是一種莊嚴(yán)肅穆的禮儀慶典文化。(2)競(jìng)技體育是記錄人類潛能的人體文化。(3)競(jìng)技體育是提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化。(4)競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化。 ♂對(duì)湖南體育現(xiàn)象的解讀 1988年,湖南省體委從湖南體育項(xiàng)目發(fā)展的歷史沿革出發(fā),依據(jù)湖南自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)以及人體型、體態(tài)的實(shí)際,確立了“女、小、輕、巧、水”的五字方針,走出了一條有湖南特色的體育發(fā)展道路。這一方針的確立,帶來了湖南體育項(xiàng)目設(shè)置、項(xiàng)目發(fā)展的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。根據(jù)這個(gè)方針,確定田徑、游泳、體操、射擊、舉重、摔跤、柔道、賽艇、皮劃艇、羽毛球、跳水、網(wǎng)球等12個(gè)項(xiàng)目為重點(diǎn)。而這些項(xiàng)目從20世紀(jì)80年代中期開始迅速發(fā)展,在短時(shí)間內(nèi)使湖南成為對(duì)國家奧運(yùn)貢獻(xiàn)率最大的省份。被輿論稱之為“湖南體育現(xiàn)象。” 湖南體育現(xiàn)象的表現(xiàn)(1)體育發(fā)展水平超越國民經(jīng)濟(jì)同比發(fā)展水平(2)四個(gè)全運(yùn)會(huì)周期保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭(3)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目競(jìng)技成績(jī)含金量高(4)群眾體育步履扎實(shí)績(jī)效明顯 (5)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)入良性發(fā)展軌道 湖南體育現(xiàn)象的成因(1) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,為體育發(fā)展創(chuàng)造了歷史機(jī)遇 (2) 科學(xué)決策,科學(xué)運(yùn)作,加快了體育發(fā)展速度 (3) 確定“精品戰(zhàn)略” (4) 符合實(shí)際的發(fā)展方略,夯實(shí)了體育發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) (5) 充分利用國家資源和國家隊(duì)資源,提高了成功率 謝謝!
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