這是一個(gè)關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)任務(wù)書PPT，包括了園林美，園林布局，構(gòu)成園林形式的要素，常見園林布局形式，影響園林布局形式的因素，景的含義及常見的造景手法等內(nèi)容。園林與景觀設(shè)計(jì) 園林與景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)項(xiàng)目一 園林規(guī)劃設(shè)計(jì)基本理論園林美 園林布局 構(gòu)成園林形式的要素 常見園林布局形式 影響園林布局形式的因素 景的含義及常見的造景手法 一、園林美從“美”字不難看出“羊大為美”的意思。在狩獵時(shí)代，可能人類贊賞的是生活中的捕獲物。最早認(rèn)為美的事物是緊密聯(lián)系生活的。 園林美是園林師對(duì)生活(包括自然)的審美意識(shí)(思想感情、審美趣味、審美理想)和優(yōu)美的園林形式的有機(jī)統(tǒng)一，是自然美、藝術(shù)美和生活美的高度融合。它是衡量園林作品藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)弱的主要標(biāo)志。園林美園林藝術(shù)中的生活美 園林藝術(shù)中的自然美 園林藝術(shù)中的藝術(shù)，歡迎點(diǎn)擊下載園林景觀設(shè)計(jì)任務(wù)書PPT哦。

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園林與景觀設(shè)計(jì) 園林與景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)項(xiàng)目一 園林規(guī)劃設(shè)計(jì)基本理論園林美 園林布局 構(gòu)成園林形式的要素 常見園林布局形式 影響園林布局形式的因素 景的含義及常見的造景手法 一、園林美從“美”字不難看出“羊大為美”的意思。在狩獵時(shí)代，可能人類贊賞的是生活中的捕獲物。最早認(rèn)為美的事物是緊密聯(lián)系生活的。 園林美是園林師對(duì)生活(包括自然)的審美意識(shí)(思想感情、審美趣味、審美理想)和優(yōu)美的園林形式的有機(jī)統(tǒng)一，是自然美、藝術(shù)美和生活美的高度融合。它是衡量園林作品藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)弱的主要標(biāo)志。園林美園林藝術(shù)中的生活美 園林藝術(shù)中的自然美 園林藝術(shù)中的藝術(shù)美 1．園林藝術(shù)中的生活美 園林既是一處藝術(shù)空間，又是一處人們可以進(jìn)入其中的現(xiàn)實(shí)空間。在這個(gè)空間里，常常設(shè)有若干可以擋風(fēng)沙、避寒暑、遮風(fēng)雪的園林建筑物，人們可在其中眺望、品茗、奕棋、撫琴、閱讀……形成一個(gè)具有濃郁生活氣息的令人賞心悅目的美好環(huán)境。 園林中的生活美還體現(xiàn)在其清新宜人的環(huán)境、方便的交通、廣闊的戶外活動(dòng)場(chǎng)地，有可以安靜休息的散步、垂釣、休息的場(chǎng)所等方面。園林藝術(shù)中的自然美 園林作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活境域，營建時(shí)就必須借助于物質(zhì)造園材料，如自然山水、樹木花草、假山疊石，乃至物候天象等等，這些自然事物是構(gòu)成園林藝術(shù)作品的基礎(chǔ)。將這些造園材料精心設(shè)計(jì)，巧為安排，創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)美的園林景觀。因此園林的美還表現(xiàn)在這些可視的形象實(shí)體上。園林中山青水秀、桃紅柳綠、鳥語花香，處處呈現(xiàn)出生機(jī)盎然的自然美景象。園林中的自然美可歸納為： (1)聲音美： (2)色彩美： (3)姿態(tài)美： (4)芳香美： (1)聲音美 園林中的聲音很多，從“飛流直下三千尺”的瀑布發(fā)出的轟然如雷鳴聲、峽谷的嘩嘩聲、溪澗的潺潺聲、清泉石上流的淙淙聲、雨打芭蕉的嗒嗒聲到山里的空谷傳聲、風(fēng)搖松濤、林中蟬鳴、樹上鳥語、池邊蛙唱等，都是大自然給予人類的音響享受。 (2)色彩美 園林中的黃櫨、落羽杉、銀杏、元寶楓等秋色植物以及絢麗多彩的花卉、彩葉植物，均能為園林增輝添色。 (3)姿態(tài)美 園林中的植物為適應(yīng)環(huán)境，自然形成了各種各樣優(yōu)美的姿態(tài)，如黃山松的奇特、大王椰子的挺拔、雪松的秀麗等。 (4)芳香美 園林中還有很多香花、香葉植物，它們能產(chǎn)生特性各異的芳香氣味，如茉莉花的清香、蘭花的幽香、含笑的甜香、桂花的濃香、紫羅蘭的醉香等，還有松柏類、桉樹、樟樹等樹木散發(fā)出來的香氣，都能引起游人美好的嗅覺感受。園林藝術(shù)中的藝術(shù)美 盡管園林藝術(shù)的形象是具體而又實(shí)在的，但是，園林藝術(shù)的美又不僅僅局限于這些可視的形象實(shí)體上，而是借山水花草等形象實(shí)體，運(yùn)用種種造園手法和技巧，合理布置造園要素，巧妙安排園林空間，靈活運(yùn)用形式美的法則，來傳述人們的特定思想感情，抒寫園林意境，創(chuàng)造藝術(shù)美。園林藝術(shù)中的藝術(shù)包括造型藝術(shù)美、聯(lián)想藝術(shù)美等內(nèi)容。 (1)造型藝術(shù)美： (2)聯(lián)想意境美： 二、園林布局園林布局，即在園林選址、構(gòu)思(立意)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者在孕育園林作品過程中所進(jìn)行的思維活動(dòng)。 主要包括選取、提煉題材；醞釀、確定主景、配景；功能分區(qū)；景點(diǎn)、游賞路線分布；探索所采用的園林形式。 立意，即主題思想的確定。 主題思想通過園林藝術(shù)形象來表達(dá)，主題思想是園林創(chuàng)作的主體和核心。立意和布局，其關(guān)系實(shí)質(zhì)，就是園林的內(nèi)容與形式。只有內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，形式充分地表達(dá)內(nèi)容，表達(dá)園林主題思想，才能達(dá)到園林創(chuàng)作的最高境界。三、構(gòu)成園林形式的要素 大千世界，各國形形色色的園林形式的構(gòu)成可以歸納為若干要素，即無論任何一種形式的園林都是由這些要素組成的 1．園林組成要素 任何一種藝術(shù)和設(shè)計(jì)學(xué)科都具有特殊的固有表現(xiàn)方法。園林設(shè)計(jì)也一樣，正是利用這些手法將作者的構(gòu)思、情感、意圖變成實(shí)際形象，即具有三維空間的園林藝術(shù)形象，創(chuàng)造出舒適的優(yōu)美環(huán)境，供人觀賞、游覽。 園林設(shè)計(jì)就是利用地形(包括水體)、植物、建筑、道路、園林小品等設(shè)計(jì)要素，最后將這些要素通過作者的有機(jī)組合，構(gòu)成一定特殊的園林形式，表達(dá)某一性質(zhì)，某一主題思想的園林作品。 2、構(gòu)成園林的五大要素地形與山石 植物 建筑 廣場(chǎng)與道路 園林小品 地形 地形是構(gòu)成園林的骨架，主要包括平地、土丘、丘陵、山巒、山峰、凹地、谷地、、塢、坪等類型。地形要素的利用與改造，將影響到園林的形式、建筑的布局、植物配置、景觀效果、給排水工程、小氣候等諸因素。 植物 植物是園林設(shè)計(jì)中有生命的題材。植物要素包括喬木、灌木、攀緣植物、花卉、草坪地被、水生植物等。植物的四季景觀，本身的形態(tài)、色彩、芳香、習(xí)性等都是園林造景的題材。園林植物與地形、水體、建筑、山石、雕塑等有機(jī)配植，將形成優(yōu)美、雅靜的環(huán)境和藝術(shù)效果。 園林中除了考慮植物要素外，自然界往往是動(dòng)物、植物共生共榮構(gòu)成的生物生態(tài)景觀。在條件允許的情況下，動(dòng)物景觀的規(guī)劃，如觀魚游、聽鳥鳴、鶯歌燕舞、鳥語花香將為園林景觀增色。 建筑 根據(jù)園林設(shè)計(jì)的立意、功能要求、造景等需要，必須考慮適當(dāng)?shù)慕ㄖ�和建筑的組合。同時(shí)考慮建筑的體量、造型、色彩以及與其配合的假山藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、園林植物、水景等諸要素的安排，并要求精心構(gòu)思，使園林中建筑起到畫龍點(diǎn)睛的作用。 廣場(chǎng)與道路 廣場(chǎng)與道路、建筑的有機(jī)組合，對(duì)于園林形式的形成起著決定性的作用。廣場(chǎng)與道路的形式可以是規(guī)則的，也可以是自然的，或自由曲線流線形的。廣場(chǎng)和道路的系統(tǒng)將構(gòu)成園林的脈絡(luò)，并且起到園林中交通組織、聯(lián)系的作用。 園林小品 園林小品是園林構(gòu)成不可缺少的組成部分，使園林景觀更富于表現(xiàn)力。園林小品，一般包括園林雕塑、園林山石、園林壁畫、摩崖石刻等內(nèi)容。很難想像，將西方園林中的雕塑作品去掉，或把中國園林中的假山、石駁岸、碑刻、壁雕等去掉，如何構(gòu)成完整的園林藝術(shù)形象。反之，園林小品也可以單獨(dú)構(gòu)成專題園林，如雕塑公園、假山園等。 四、常見園林布局形式 園林布局形式的產(chǎn)生和形成，是與世界各民族、國家的文化傳統(tǒng)、地理?xiàng)l件等綜合因素的作用分不開的。英國造園家杰利克在1954年國際風(fēng)景園林家聯(lián)合會(huì)第四次大會(huì)致詞中說：“世界造園史三大流派：中國、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來，可以把園林的形式分為三類，這就是：規(guī)則式、自然式和混合式。當(dāng)然，隨著園林事業(yè)的不斷發(fā)展，新的園林布局形式層出不窮，其中的代表形式就是自由式園林。 1．規(guī)則式園林 這類園林又可以稱之為“幾何式”、“整形式”、“對(duì)稱式”和“建筑式”園林。埃及不僅是人類文明的搖籃，它的造園也獨(dú)樹一幟。從埃及、巴比倫、希臘、羅馬起到18世紀(jì)英國風(fēng)景式園林產(chǎn)生之前，西方園林主要是以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和19世紀(jì)法國勒諾特平面幾何圖案式園林為代表。這類規(guī)則式園林有以下主要特征。 規(guī)則式園林的特點(diǎn) (1)中軸線：全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大抵依中軸線的左右前后對(duì)稱或擬對(duì)稱布置，園地的劃分大都成為幾何形體。 (2)地形：在開闊較平坦地段，由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地段，由階梯式的大小不同水平臺(tái)地傾斜平面及石級(jí)組成，其剖面均為直線所組成。 (3)水體：其外輪廓均為幾何形，主要是圓形和長(zhǎng)方形，水體的駁岸多整形、垂直，有時(shí)加以雕塑；水景的類型有整形水池、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等，古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。 (4)廣場(chǎng)與道路：廣場(chǎng)多呈規(guī)則對(duì)稱的幾何形，主軸和副軸線上的廣場(chǎng)形成主次分明的系統(tǒng)；道路均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與道路構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。規(guī)則式園林的特點(diǎn) (5)建筑：主體建筑組群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱均衡設(shè)計(jì)，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、道路相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。 (6)種植規(guī)劃：配合中軸對(duì)稱的總格局，全園樹木配置以等距離行列式、對(duì)稱式為主，樹木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型，綠籬、綠墻、綠門、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間，花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。 (7)園林小品：園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點(diǎn)綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕塑布置于室外，并且雕塑多配置于軸線的起點(diǎn)交點(diǎn)和終點(diǎn)。雕塑常與噴泉、水池構(gòu)成水景主景。 規(guī)則式園林的規(guī)劃手法，從另一角度探索，園林軸線多視為是主體建筑內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下，主體建筑主軸線和室外園林軸線是一致的。 2．自然式園林 自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。 中國園林從周朝開始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑還是私家宅園，都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊、圓明園；私家宅園，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等都是自然山水園的代表作品。從6世紀(jì)傳人日本，18世紀(jì)后半葉傳人英國。 自然式園林的特點(diǎn) (1)地形：自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜，構(gòu)園得體。”主要處理地形的手法是“高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼”的“得景隨形”。自然式園林的主要特征是“自成天然之趣”，所以，在園林中，要求再現(xiàn)自然界的山峰、山巔、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原，要求自然起伏、和緩的微觀地形。地形的剖面為自然曲線。 (2)水體：這種園林的水體講究“疏源之去由，察水之來歷”。園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、泊、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等�？傊�，水體要再現(xiàn)自然水景。水體的輪廓為自然曲折，水岸為自然曲線的傾斜坡度，駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。 (3)種植：自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成列栽植。樹木不修剪，配置以孤植、叢植、群植、密林為主要形式�；ɑ艿牟贾靡曰▍�、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。自然式園林的特點(diǎn) (4)建筑：?jiǎn)误w建筑多為對(duì)稱或不對(duì)稱的均衡布局；建筑群或大規(guī)模建筑組群，多采用不對(duì)稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線的處理。中國自然山水園的建筑類型有亭、廊、榭、舫、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂、橋等。 (5)廣場(chǎng)與道路：除建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外輪廓為自然式的。道路的走向、布列多隨地形，道路的平面和剖面多由自然起伏曲折的平曲線和豎曲線組成。 (6)園林小品：包括假山、石品、盆景、石刻、磚雕、木刻等。 3．混合式園林 所謂混合式園林，主要指規(guī)則式、自然式交錯(cuò)組合，全園沒有或形不成控制全園的中軸線和副軸線，只有局部景區(qū)、建筑以中軸對(duì)稱布局，或全園沒有明顯的自然山水骨架，形不成自然格局。一般情況，多結(jié)合地形，在原地形平坦處，根據(jù)總體規(guī)劃需要安排規(guī)則式的布局。在原地形條件較為復(fù)雜，具備起伏不平的丘陵、山谷、洼地等，結(jié)合地形規(guī)劃成自然式。類似上述兩種不同形式規(guī)劃的組合即為混合式園林。 4．自由式園林 自由式園林是隨著園林事業(yè)的不斷發(fā)展而形成的一種融傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代園景于一體的新型園林布局形式，它如園林百花園中正孕蕾綻開的一朵鮮花，已逐步顯露出它的艷麗與芳香。自由式園林將園景的美學(xué)特點(diǎn)和自然景觀加以高度概括，通過變形、集中、提煉，表現(xiàn)為既內(nèi)含寓意，引人聯(lián)想——反映表達(dá)一種觀賞藝術(shù)思想主題內(nèi)涵；又以直觀優(yōu)美的圖案造型形式，給人一種賞心悅目的視覺享受。這種布局形式采用動(dòng)態(tài)均衡的構(gòu)圖方式，它的線條比自然式的流暢而有規(guī)律，比規(guī)則式的活潑而有變化，形象生動(dòng)、親切而有氣韻，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和景觀特質(zhì)。 五、影響園林布局形式的因素 1．根據(jù)園林的性質(zhì) 2．根據(jù)自然條件、環(huán)境條件來決定園林布局形式 3．根據(jù)不同文化傳統(tǒng)來決定園林布局形式 4、根據(jù)意識(shí)形態(tài)的不同決定園林的布局形式 六、景的含義及常見的造景手法（一）景的含義（二）造景的手法 （1）主景和配景 （2）對(duì)景 （3）障景 （4）隔景 （5）框景 （6）借景 （7）添景 （8）夾景 （9）題景 （一）景的含義 園林風(fēng)景是由許多景組成的，所謂“景”就是一個(gè)具有欣賞內(nèi)容的單元，是從景色、景致和景觀的含義中簡(jiǎn)化而來，也就是在園林中的某一地段，按其內(nèi)容與外部的特征具有相對(duì)獨(dú)立性質(zhì)與效果即可成為—景。 一個(gè)景的形成要具備兩個(gè)條件，一是它的本身具有可賞的內(nèi)容，一個(gè)是它所在的位置要便于被人覺察，二者缺一不可。 景是園林的靈魂，我國古典園林非常重視景的建設(shè)，故國內(nèi)名園多為“集景式園林”，如斷橋殘雪、蘇堤春曉、平湖秋月、三潭印月、柳浪聞鶯、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷、雙峰插云、花港觀魚和南屏晚鐘構(gòu)成了杭州西湖十景。此外，如圓明園四十景、避暑山莊七十二景等，均是佳例。 我國園林藝術(shù)的傳統(tǒng)有一些景的理論和實(shí)踐，西方也有一些，但各異其趣，下面一一介紹，說明其造景的藝術(shù)手法和觀賞效果。（二）造景的手法 （1）主景和配景 （2）對(duì)景 （3）障景 （4）隔景 （5）框景 （6）借景 （7）添景 （8）夾景 （9）題景 （1）主景和配景 在自然界，植物的干與枝、花與葉、動(dòng)物的軀干與四肢(或雙翼)都呈現(xiàn)出明顯的主一從結(jié)構(gòu)。自然界正是通過這些差異的對(duì)立，又共同成為一種統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的有機(jī)組合的整體。各種創(chuàng)作藝術(shù)中，首先要確定主題、副題，重點(diǎn)、一般，主角、配角，主景、配景等關(guān)系，都表現(xiàn)為主從關(guān)系。所以，園林布局，首先在確定主題思想的前提下，考慮主要藝術(shù)形象，也就是考慮園林主景。園林中突出主景的手法 1、中軸對(duì)稱 在園林布局中，確定某方向一軸線，在軸線的上方通常安排主要景物，在主景物前方兩側(cè)，常常配置一對(duì)或若干對(duì)次要的景物，以陪襯主景。如紀(jì)念性廣場(chǎng)、紀(jì)念性園林，如廣州起義烈士陵園、南京雨花臺(tái)烈士陵園、美國首都華盛頓紀(jì)念性園林、天安門廣場(chǎng)，法國凡爾賽宮殿等，均采用了這種手法。園林中突出主景的手法 2．主景升高 主景升高猶如“鶴立雞群”，這是普通、常用的藝術(shù)手段。主景升高往往與中軸對(duì)稱的方法聯(lián)用。美國首都華盛頓紀(jì)念性園林是東西、南北兩根軸線交叉點(diǎn)，在緩坡、略突起的山崗上，設(shè)主景——華盛頓紀(jì)念碑，方尖碑，碑體總高約155m，處于兩根中軸線交叉中心點(diǎn)。北京天安門廣場(chǎng)的人民英雄紀(jì)念碑、頤和園前山的佛香閣、法國巴黎凡爾賽宮前路易十四雕像位置也是在嚴(yán)格中軸對(duì)稱線的高臺(tái)上，園林中突出主景的手法 3．環(huán)拱水平視覺四合空間的交匯點(diǎn) 園林中，環(huán)拱四合空間主要出現(xiàn)在寬闊的水面景觀或四周由群山環(huán)抱的盆地類型園林空間，如杭州西湖的三潭印月、圓明園福誨中的蓬島瑤臺(tái)、避暑山莊湖區(qū)的金山塔、北海靜心齋的沁泉廊、北海湖面瓊?cè)A島上的白塔寺園林空間。此外，蘇州的留園、拙政園等小型園林都采用了同樣的手法。圓明園中的杏花春館景區(qū)．四周群山、土崗圍合，中間杏花春館以及農(nóng)田、村舍的布置又是一種形式。自然式園林中四周由土山和樹林環(huán)抱的林中草地，也是環(huán)拱的四合空間。四周配置林帶，在視覺交匯點(diǎn)上布置主景，如花池、水景、假山、樹叢、樹群、建筑等，即可以起到主景突出作用。園林中突出主景的手法 4．構(gòu)圖重心位置 三角形、圓形圖案等重心為幾何構(gòu)圖小心，也是突出主景的最佳位置，起到最好的位置效應(yīng)。自然式園林中的視覺重心，也是突出主景的非幾何中心。自然山水園的視覺重心忌居正中，如園林中主景假山的位置，不規(guī)則樹叢主景樹的配植位置，水景中主島的布局、自然式構(gòu)圖中主建筑的安置，都考慮在自然重心上。重心處理、山水畫和山水園林構(gòu)圖師出一脈。 園林中突出主景的手法 5、漸變法 漸變法即園林景物布局，采用漸變的方法，從低到高，逐步升級(jí)，由次要景物到主景，級(jí)級(jí)引入，通過園林景觀的序列布置，引人人勝，從序冪、發(fā)展最后達(dá)到高潮，引出主景。園林中突出主景的手法 當(dāng)然，上述幾種主景突出方法往往不是單獨(dú)處理，而是若干方法的綜合。-上述主景突出的表現(xiàn)手法，歸納起來，主要是應(yīng)用藝術(shù)處理中的對(duì)比方法，即主景升高與配景是降低、拱伏的對(duì)比；中軸對(duì)稱、構(gòu)圖重心、漸變的處理，即配景、次要景物相互之間的位置主、次，重、輕之對(duì)比。而上述對(duì)比的雙方又統(tǒng)一于完整的構(gòu)圖之中，也就是有花無葉，或光有葉沒有花都成不了景。只有綠葉配紅花，主景突出，配景烘托才能成為完整的園林構(gòu)圖。（2）對(duì)景 對(duì)景是指靜觀或動(dòng)觀時(shí)安排在游人正前方的一些景物，借以免除視覺中的寂寞感。 靜觀的對(duì)景是指建筑物附近的附屬景物，如休息建筑供人停留休息，但不是單純的休息，要有景可賞。 動(dòng)觀的對(duì)景是在道路端頭或轉(zhuǎn)彎的地方安排簡(jiǎn)單有趣的景物，使人在路上移動(dòng)時(shí)受到它的吸引，至少感到前方有景可賞，心情上稍有安慰。 （3）障景 1．障景的概念 障景又稱“抑景”，是在園林入口處安排一些景物，將全園風(fēng)景作適當(dāng)?shù)恼谘�，免于一覽無余的抑景手法。這也是東方園林的藝術(shù)傳統(tǒng)。 2．障景的材料 障景是我國園林起景部分常用的傳統(tǒng)手法。起手部分的障景可以運(yùn)用不同題材來完成。 (1) 這種屏障如果是疊石壘土而形成的小山，叫山障 (2) 運(yùn)用植物題材，例如一片樹叢，就可以叫做樹障 (3) 運(yùn)用建筑題材，通常在宅園，往往要經(jīng)過轉(zhuǎn)折的廊院才來到園中，叫做曲障 （4）隔景 隔景是將綠地分為不同的景區(qū)，造成不同空間效果的景物。 隔景在造園中所起的效果和作用要根據(jù)主題要求而定，或虛或?qū)�，或半虛半�?shí)，或虛中有實(shí)，或?qū)嵵杏刑摗?(1)實(shí)隔 山和石、實(shí)墻、一般性建筑可以隔斷視線，為實(shí)隔 (2)虛隔 空廊花架、喬木地被、水面漏窗雖然造成不同空間的邊界感卻仍可保持聯(lián)系，是為虛隔 (3)虛實(shí)隔 堤島、橋梁、林帶等�？稍斐删拔锶綦[若現(xiàn)的效果，稱為虛實(shí)隔 （5）框景 框景是將一個(gè)局部景觀比作一幅具有畫框的風(fēng)景畫，山因此而得名。 充當(dāng)這個(gè)景框的可以足門、洞、窗、孤曲的枝條或兩叢樹木等。例如墻上設(shè)空窗，如同掛了一幅空框，因此框景又叫做“無心畫”“尺幅窗” 人們?cè)谝欢ň嚯x欣賞限制在景框之內(nèi)的景觀，感到別有風(fēng)趣，因此造園家在適當(dāng)?shù)奈恢蒙锨擅畹乩�用這一手法引人人勝。 比較適宜作框景的位置 入口框景 端頭框景 流動(dòng)框景 鏡游框景 漏景 （6）借景 借景是東方園林藝術(shù)特有的一種手法，是將園外景物有意識(shí)地組織起來進(jìn)行欣賞。 園林的面積不拘大小，總是空間有限，設(shè)計(jì)者意欲獲得無限的意境，擴(kuò)大空間感，最好是巧妙地借取園外的景物，既不費(fèi)財(cái)力人力，又長(zhǎng)期免費(fèi)供應(yīng)美景。最早是巧借園外的遠(yuǎn)景，以后認(rèn)為園內(nèi)的景物之間也有借景的意味。借景是極為重要的造景手段�！秷@冶》里就單有一篇論及借景的重要性：“借者園雖別內(nèi)外，得景則無拘遠(yuǎn)近，晴巒聳翠，紺宇凌空，極目所至，俗則屏之，嘉則收之，……斯謂巧而得體者也。”就是說借景能使可視空間擴(kuò)大到目力所及的任何地方，在不耗費(fèi)分工財(cái)力，不占園內(nèi)用地的情況下，極大地豐富園林景觀。 常見的借景形式 遠(yuǎn)借 鄰借 仰借 俯借 因時(shí)而借 借天 借聲 借香 （7）添景 為使園景完美，往往在景物疏朗或感到不足之處，增設(shè)一些用以豐富層次的景物便是添景。建筑、植物均是構(gòu)成添景理想的材料。添景在賓館飯店等場(chǎng)所更應(yīng)受到重視。 （8）夾景 夾景是用來遮蔽兩旁留出的透景線，借以突出軸線頂端主景的景物。 夾景可以造成景物的深淵感，它可由山、石、建筑和植物構(gòu)成，本身的變化不要使人感到過于突出。拙政園西部為突出倒影樓而東設(shè)曲廊，西有土山，兩相交峙并有空廊在前作為添景，產(chǎn)生的效果比較理想。 （9）題景 題景就是景致的題名。 對(duì)廳、堂、軒、館等建筑，根據(jù)它們的性質(zhì)、用途而予以命名和題匾，為我國古代建筑藝術(shù)中的一種傳統(tǒng)手法。這種方法后來亦應(yīng)用于園林的風(fēng)景中，為各種景色標(biāo)名題字，它能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，所以題景亦有人稱之為點(diǎn)景。hpp紅軟基地

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