這是破解彩陶之謎ppt，包括了新石器時(shí)代晚期，仰韶文化，新石器時(shí)代，問題探究，什么叫彩陶？半坡彩陶有什么特點(diǎn)？陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？彩陶的彩繪顏色、圖案是怎樣的等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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第三小組制作 在公元前5000年的西安半坡村的仰韶文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了很多精美的彩陶（右圖），表明在半坡時(shí)期，人們已經(jīng)能熟練地控制窯溫，并且彩繪藝術(shù)也達(dá)到了很高的水平。 　　彩陶的器型基本上都是日常生活用品，常見的有盆、瓶、罐、甕、釜、鼎等，在器型上很難看出來有其它特殊的用途。在仰韶文化遺址中，曾發(fā)現(xiàn)用兩甕對合理葬小孩的例子，甕上鑿一小孔，表達(dá)了原始人對再生的向往。 一些很特殊的圖形，如半坡出土的人面魚紋盆是在盆的內(nèi)壁描繪圖案，用裝飾的手法畫出一個(gè)圓圓的臉，三角形的鼻子，用兩根短線畫出眼睛，似乎閉目在默默地祈禱什么，雙耳和嘴的部位都畫著魚，盆的其它部位也畫著魚。這種圖形似乎和半坡氏族的原始信仰有關(guān)，是圖騰崇拜的產(chǎn)物。這種以魚來裝飾人體的母題，一直延續(xù)到今天的民間藝術(shù)里，只不過含交和象征會隨著社會習(xí)俗的變化而產(chǎn)生畸變，研究和揭示他的秘密，是美術(shù)史家的重要課題。 在接近盆口的內(nèi)壁，描繪了三組拉手手小人的紋飾，每組5人，有頭飾，還有尾飾（左圖）。拉手小人圖案在今天的民間藝術(shù)里是個(gè)很重要的母題，叫"拉手娃娃"，總稱為"抓髻娃娃"。 "抓髻娃娃"在民間藝術(shù)里圖式千變?nèi)f化，但總是來說他是人類繁衍和保護(hù)自己的神祗。所以像拉手小人這樣的圖案不會是單純?yōu)閵蕵范鴦?chuàng)作的，它含有"巫"的性質(zhì)，是為人類自身的實(shí)際目的服務(wù)的產(chǎn)物。 新石器時(shí)代晚期 仰韶文化 甘肅禮縣高頭寺出土高33厘米。上半部為孩童的頭像，下半部為鼓腹?fàn)顗匦巍？赡苡糜趦Υ嬉后w狀東西。孩童充滿稚氣的特質(zhì)在遠(yuǎn)古祖先的手下刻畫得十分傳神、逼真。反映了該時(shí)期陶塑藝術(shù)趨于成熟，能把周圍生活中最熟悉的人及動植物裝飾到陶器上，使之既有實(shí)用價(jià)值，又有供人欣賞的藝術(shù)價(jià)值。臉部富有彈性而豐滿，曲線流暢。這個(gè)頭壺可能是用來儲存液體狀東西的。 新石器時(shí)代 仰韶文化 葬具1955年陜西省西安市半坡出土 高16.5厘米、口徑39.8厘米 這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫有人面，人面兩側(cè)各有一條小魚附于人的耳部。有的學(xué)者根據(jù)《山海經(jīng)》中某些地方曾有巫師“珥兩蛇”的說法以為人面魚紋表現(xiàn)的是巫師珥兩魚，寓意為巫師請魚附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂。 新石器時(shí)代距今約6000年 仰韶文化汲水工具1958年陜西省寶雞市北首嶺出土高46.2厘米 在其腹部兩側(cè)的環(huán)耳處系繩，汲水時(shí)手提繩子將瓶置于水中，因瓶腹是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置于水中；注滿水后，重心移到瓶的中下部，瓶口就朝上直立起來。 什么叫彩陶？半坡彩陶有什么特點(diǎn)？ 彩陶，顧名思義，就是表面有彩繪裝飾的陶器，它分為彩陶和彩繪陶兩種。彩陶是在陶坯上直接繪制圖案，然后入窯燒制的，其特點(diǎn)是彩繪圖案可經(jīng)久不脫；彩繪陶則是將花紋圖案繪制在燒成后的陶器的表面，其缺陷是所繪圖案花紋容易剝落。 半坡類型因首先發(fā)現(xiàn)于西安半坡村而得名，其彩陶陶器多見于各式盆、缽、壺、尖底瓶等器物。半坡類型彩陶的特點(diǎn)是：幾乎都是紅陶黑彩，裝飾以比較寫實(shí)的魚、蛙等動物紋、人面紋、三角曲折幾何紋為主，構(gòu)圖以剛直的線和面為主，風(fēng)格古樸。其最典型的代表作有人員魚紋盆、彩陶魚紋缽、彩陶三角紋缽等。 陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？ 陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形成而逐漸發(fā)明的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)后，一方面所收獲的糧食多了，需要貯存多余部分以備無收獲的季節(jié)食用；另一方面，植物的種子也需要貯存保留至來年再種；再者，要防止自然界其他動物、蟲類對貯存食物、種子等的危害，原先的那些容器顯然已經(jīng)不能滿足這種需要了。因此，陶器的出現(xiàn)是必然的，它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。 彩陶的制作流程是怎樣的？有哪些工具可幫助制作？ 彩陶的制作，主要有幾個(gè)環(huán)節(jié)：挖陶窯、制陶坯、燒制。 遠(yuǎn)古時(shí)候的陶窯一般設(shè)在居住區(qū)的東面，相隔一定的距離，其用意主要是防御火災(zāi)。當(dāng)時(shí)陶窯的兩種主要形式：橫穴窯、豎穴窯。它們的面積一般不大，大型一些的陶器一次只能燒制一只，小型的一般一次也只能燒幾只到十幾只。 彩陶的坯子一般由手工制成，具體有兩種方式：小型的器物大多采用直接用手捏塑的方法制成陶坯；比較大型的器物則彩泥條圈筑法或泥條回旋盤筑法。 陶坯制好后，就可以放到窯室的平臺上，用草泥土封好，留出出煙孔，然后點(diǎn)火燒制。燒制溫度一般在800℃至1000℃左右。窯內(nèi)一般為氧化氣氛，而黏土中的鐵元素氧化為紅色。因此，燒成的陶胎通常為磚紅色，亦即紅陶。 到原始社會末期，開始用陶輪制作，陶輪為木制圓形平盤 彩陶的彩繪顏色、圖案是怎樣的？ 陶坯制作的最后環(huán)節(jié)是彩繪圖案。當(dāng)時(shí)所用的彩繪原料主要是礦物原料，紅彩可能用赭石、赤鐵礦粉做顏料；黑色可能是在赭石中加入含錳的其他原料混合而成，或者用一種既含錳又含鐵的礦物做顏料。 當(dāng)時(shí)的彩繪圖案主要有動物花紋（如魚紋、蛙紋等）、植物紋、幾何紋、回旋紋、網(wǎng)格紋、圓圈紋、菱形紋等。D0T紅軟基地

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