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第一節(jié) 人格概述 第二節(jié) 人格理論 第三節(jié) 人格測驗 第四節(jié) 健全人格的培養(yǎng) 第一節(jié) 人格概述 一、人格的定義 人格（Personality）一詞，來源于拉丁文“Person”，原意是指希臘戲劇中演員戴的面具。 綜合大多數(shù)心理學(xué)家的觀點，可以這樣定義人格：“人格是個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對穩(wěn)定的和獨特的心理行為模式。” 二、人格的特征 人格是一個內(nèi)涵豐富的概念，其概念反映了人格的特征： 1．人格具有整體性 2．人格具有獨特性 3．人格具有復(fù)雜性 4．人格具有穩(wěn)定性 三、人格的結(jié)構(gòu) 人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括了許多成分，其中主要包括： 知--情--意系統(tǒng) 心理狀態(tài)系統(tǒng) 人格動力系統(tǒng) 心理特征系統(tǒng) 自我調(diào)控系統(tǒng)自我調(diào)控系統(tǒng) 自我調(diào)控系統(tǒng) 自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)，這三個系統(tǒng)是對人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一與和諧。 l．自我認(rèn)知 2．自我體驗 3．自我控制 四、影響人格的因素 （一）生物遺傳因素 （二）社會文化環(huán)境因素 （三）自然環(huán)境因素 （四）產(chǎn)前環(huán)境與出生過程 （五）家庭環(huán)境因素 1．親子關(guān)系 2．家庭氣氛和父母榜樣 3．家庭結(jié)構(gòu) 4．出生順序 第二節(jié) 人格理論 二、人格特質(zhì)理論 在理解人格的時候，人們除了將某些人格歸于某一種類型以外，還習(xí)慣確認(rèn)某些人具有某些特質(zhì)（trait）。研究特質(zhì)的人們試圖確定能夠描述大多數(shù)人的那些特質(zhì)，這些特質(zhì)可以用來預(yù)測行為。 一種特質(zhì)就是一個人格維度。特質(zhì)心理學(xué)家假定：人格特征在時間上是相對穩(wěn)定的，也就是在大多數(shù)時間中保持一致性；具有跨情境的穩(wěn)定性，也就是在多數(shù)情境中人格特質(zhì)是一致的。 阿爾波特的人格特質(zhì)理論 （一）奧爾波特的特質(zhì)論 （二）卡特爾的人格特質(zhì)理論 卡特爾 （R.B.Cattell，1905～1998 ） 特 表面特質(zhì)（surface traits） 質(zhì) 根源特質(zhì)（source traits） 幻燈片 16 （二）卡特爾的特質(zhì)因素論 卡特爾（R．B．Cattell）認(rèn)為，特質(zhì)是建筑人格的磚石，因此特質(zhì)的概念是卡特爾理論中最重要的內(nèi)容。他將特質(zhì)分為以下幾類： 1．個別特質(zhì)與共同特質(zhì) 2．表面特質(zhì)與根源特質(zhì) 3．動力特質(zhì) （三）現(xiàn)代“五因素模型 塔佩斯等（Tupes＆ Christal）運用詞匯學(xué)的方法對卡特爾的人格特質(zhì)進(jìn)行了再分析，發(fā)現(xiàn)了五個相對穩(wěn)定的因素： （1）神經(jīng)質(zhì)性維度。 （2）外向性維度。 （3）求新性維度。 （4）隨和性維度。 （5）盡責(zé)性維度。 弗洛伊德的人格理論 基本觀點有： （1）主張心理學(xué)應(yīng)關(guān)注人的人格，并將人格分為本我、自我和超我。 （2）提出了意識與無意識之分。 （3）其理論建構(gòu)的基礎(chǔ)是性本能觀。 （4）提出人格發(fā)展的階段論。 人本主義的人格理論 羅杰斯的“自我”理論 自我協(xié)調(diào) 有人認(rèn)為自己是和藹可親的人，但實際并非如此。羅杰斯理論如何解釋？ 理想的我 自我形象 真實的我 第三節(jié) 人格測驗 一、自陳式測驗 常見的自陳式問卷： 卡特爾16PF 艾森克人格問卷 明尼蘇達(dá)多項人格問卷 五因素人格問卷 二、投射測驗 投射測驗（Projective test）是以弗洛伊德心理分析的人格理論為依據(jù)的。 羅夏墨跡測驗 主題統(tǒng)覺測驗 第四節(jié) 健全人格的培養(yǎng) 有這樣一個小故事：—位老師昔日培養(yǎng)的三個得意門生現(xiàn)在事業(yè)有成，一個在官場上春風(fēng)得意，一個在商場上捷報頻傳，一個埋頭做學(xué)問如今也苦盡甘來，成了學(xué)術(shù)明星。于是有人問這個老師：你以為三人中哪個更有出息?他說：現(xiàn)在還看不出來。人生的較量有三個層次，最低層次是技巧的較量，其次是智慧的較量，他們現(xiàn)在正處于這一層次，而最高層次的較量則是人格的較量。 弗洛伊德的健康人格觀 健康人格者，有強的自我能解決各種欲求之間的沖突，或者本能沖動與道德之間的沖突；使需要得到滿足卻沒有罪惡感，不會感到社會輿論壓力。由于較少有壓抑自己的感情（壓抑要消耗能量），其能量能更多投入到建設(shè)性的工作中。由于不為自己的情緒感到羞恥，因而能更自由地在愛的關(guān)系上表達(dá)自己。 弗洛伊德的健康人格觀 因此，愛和工作的能力是健康人格的顯著特點。“本我在哪里，哪里就有自我”，即是說“如果一個人是健康的，當(dāng)他具有強烈的沖動時，他就能進(jìn)行合理的選擇與控制。”健康人格者能在表達(dá)感情與抑制感情表達(dá)之間進(jìn)行選擇，在滿足需要與抑制這種滿足之間進(jìn)行選擇。 阿德勒的健康人格觀 自卑感和追求優(yōu)越所做的補償是人格不健康的原因，是與愛和工作的能力相抵觸的。健康人格者有社會興趣。社會興趣不僅是一種情感，也是一種對生活的評價態(tài)度。社會興趣雖是遺傳的，但必須加以認(rèn)識才能得到發(fā)展。沒有認(rèn)識，社會興趣得不到充分的發(fā)展，就會非理性地同他人競爭，拼命要勝人一籌。因此，阿德勒的健康人格觀強調(diào)的是人際關(guān)系坐標(biāo)。 蘭克（Otto Rank）的健康人格觀 富有創(chuàng)造性的藝術(shù)家是人的發(fā)展頂峰。他們有勇氣堅持與眾不同，敢于按照自己的希望來塑造現(xiàn)實，而非被動適應(yīng)固定的現(xiàn)實。人格不健康者缺乏對世界展露其個人觀點的勇氣，為取悅他人而改變自己的人格。健康人格就是一個獨立的、獨特的個人，具有高揚個人特色、在各自不同的領(lǐng)域內(nèi)敢于創(chuàng)造的勇氣。健康人格必須包含某種表現(xiàn)自己的能力（意愿），自主的能力和創(chuàng)造性而非盲從。 榮格的健康人格觀 人都有朝著更充分的自我實現(xiàn)方向成長，成為“個體化的人”。要達(dá)到自我實現(xiàn)，個人就要意識到自己人格中受壓抑的“陰影”方面，并力將其表現(xiàn)于自己的生活方式中。這種自我發(fā)現(xiàn)的動機雖是痛苦的，但要達(dá)到健康人格，就必須不斷努力去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)自己受壓抑的機能。人的一生要結(jié)婚，養(yǎng)家，創(chuàng)事業(yè)成就，有時會陷入絕境并痛苦萬分。 雷克（W. Reich）的健康人格觀 健康人格不能通過壓抑來抵御生命力、性欲和其他情感。因為壓抑導(dǎo)致肌肉緊張。這些緊張的肌肉群就象人穿上盔甲那樣。一個人長期“穿戴盔甲”生活，是一種不健康的人格。治療的目的是使患者消除緊張、身體舒展。健康人格的人應(yīng)當(dāng)有充分呼吸的能力、自由移動的能力、適當(dāng)表達(dá)感情的能力，而不再穿戴盔甲。 皮爾斯（Fritz Perls）的健康人格觀 一般人都害怕經(jīng)驗“此時此地”，而纏綿于回憶過去或焦慮地期待未來，經(jīng)常反省自己而害怕自發(fā)行為，覺得自己無能為力而想依賴他人，當(dāng)向他人尋求支持不能達(dá)到自己的期望時就心懷憤怒。健全人格者會把自己從對他人的病態(tài)的依賴關(guān)系中解脫出來，能意識到自己的感情和能力，而不經(jīng)常迷戀于抽象的思想、回憶、希望或焦慮的想象中，能信任自己行動自發(fā)性。 艾利斯的健康人格觀 理性-情感療法既關(guān)心患者的感情，也關(guān)心患者對人生意義的思想。人格不健康者是對自己胡說八道的人，由于害怕自我肯定會釀成災(zāi)難性的后果而抑制了富有生命力的生活。他們的思維不清晰，并且不檢查自己思想的有效性。雖然多慮會削弱行動使感情淡漠，但錯誤的思維則會使生命癱瘓。健康人格者是具有理性思考的人。 魯什赫（J. Ruesch）的健康人格觀 交往能力是健康人格的一個標(biāo)志。人格不健康者缺乏同他人充分交往的能力。交往能力包括傳達(dá)信息（思想和感情）、領(lǐng)悟信息或翻譯信息的能力。健康人格者必須能夠駕馭同他人交往中的許多難題，具有交往管理能力。害怕向他人傳達(dá)個人的經(jīng)驗會嚴(yán)重?fù)p害健康，而坦率和自由的交往則會使愛和成長得以充分實現(xiàn)。 奧爾波特的健全人格觀 判斷健康成熟人格的六項標(biāo)準(zhǔn)： 1、自我擴展能力； 2、與他人熱情交往的能力； 3、自我接納能力和安全感； 4、實際的現(xiàn)實知覺； 5、自我客觀化； 6、統(tǒng)一的人生哲學(xué)。 羅杰斯的健全人格觀 機能完善的人即健全人格者起碼具有下列特征： 1、對任何經(jīng)驗都開放； 2、自我與經(jīng)驗相協(xié)調(diào)； 3、利用自身的機體評價過程； 4、無條件的自我關(guān)懷； 5、與他人和睦相處。 馬斯洛的健全人格觀 1、能完整準(zhǔn)確地知覺現(xiàn)實 。 2、悅納自己、他人和周圍世界 。 3、內(nèi)心生活、思想、行為自然率真 。 4、以問題為中心，而不是以自我為中心 。 5、有獨處的需要 。 6、具有獨立自主的特征 。 7、接受并欣賞新事物且不厭煩平凡的事物 。 8、具有高峰體驗 。 9、熱愛人類并具有幫助人類的真誠愿望 。 10、與志同道合的人建立持久而深入的人際關(guān)系 。 11、道德標(biāo)準(zhǔn)明確，分辨目的與手段的區(qū)別 。 12、有民主的性格，能尊重他人人格 13、有卓越的幽默感 。 14、富有創(chuàng)造力，不墨守成規(guī) 。 15、具有批判精神，不容易被社會誘惑 。 凱利的健康人格觀 健康人格者象一位好的科學(xué)家那樣具有下列特征： 愿意評估自己的構(gòu)念并驗證自己對他人 知覺； 能及時地拋棄或修正自己的核心構(gòu)念系統(tǒng)； 愿意擴展自己的構(gòu)念系統(tǒng)所包含的范圍； 有充分發(fā)展的角色構(gòu)念庫。fpd紅軟基地

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