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毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果 馬克思主義的形成與發(fā)展 從狹義來說，指由馬克思、恩格斯的基本觀點和學(xué)說組成的科學(xué)體系； 從廣義來說，是指由馬克思、恩格斯創(chuàng)立，由列寧推進(jìn)到新階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的中國共產(chǎn)黨人加以中國化和發(fā)展了的觀點和學(xué)說構(gòu)成的科學(xué)體系。 馬克思主義在中國的傳播 馬克思主義為什么能夠在中國得到傳播并成為中國革命的指導(dǎo)思想呢？ 第一，馬克思主義在中國的傳播并成為中國革命的指導(dǎo)思想，是中國人民經(jīng)過長期革命斗爭反復(fù)比較作出的必然選擇。 第二，中國工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展是馬克思主義實現(xiàn)的階級基礎(chǔ)和物質(zhì)力量。 （1）提出 首先，馬克思主義中國化是解決中國問題的實際需要。 其次，馬克思主義中國化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。 再次，馬克思主義中國化是對正反兩方面實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。 2、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵 把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。 科學(xué)內(nèi)涵的三層涵義： 第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。 第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。 在當(dāng)代中國，馬克思主義中國化是什么？ 第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。 1、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程 2、馬克思主義中國化的重要意義: 第一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。 第二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。 第三、馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。 四、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果 1、旗幟問題至關(guān)緊要 2、道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題 3、思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè) 一、實事求是地評價毛澤東 第一，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。 第二，毛澤東晚年雖然犯了嚴(yán)重錯誤，但那是一個偉大的革命家、偉大的馬克思主義者在前進(jìn)的道路上所犯的錯誤。 第三，從毛澤東的一生來講，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。 毛澤東對所犯錯誤負(fù)主要責(zé)任，但這些錯誤同時也是黨犯的錯誤，是中央領(lǐng)導(dǎo)集體犯的錯誤，不能把錯誤歸咎毛澤東一人。 第一，20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題是毛澤東思想形成的時代背景。第二，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。 三、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 （七）關(guān)于毛澤東思想的活的靈魂 實事求是 群眾路線 獨立自主 四、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義 （一）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的 理論成果 （二）中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南 （三）中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富 第三節(jié) 鄧小平理論一、鄧小平理論的形成和發(fā)展 （一）形成的時代背景和現(xiàn)實依據(jù) 第一，鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的時代背景下形成和發(fā)展起來的。 第二，社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗，我國改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實根據(jù)。 (二)鄧小平理論形成和發(fā)展過程 1、鄧小平理論基本命題的提出（1978——1982） 2、鄧小平理論輪廓的形成（1982——1987） 3、鄧小平理論科學(xué)體系的確立（1987——1992） 三、鄧小平理論的主要內(nèi)容和科學(xué)體系 （一）鄧小平理論的主要內(nèi)容 1．社會主義本質(zhì)理論 2．社會主義初級階段理論 3．社會主義改革開放理論 4. 社會主義市場經(jīng)濟理論 （二）鄧小平理論是一個科學(xué)的思想體系 鄧小平理論是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學(xué)體系。 四、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義 （一）鄧小平理論是中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識 （二）鄧小平理論是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南 （三）鄧小平理論是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想 一、科學(xué)發(fā)展觀的形成 十六屆三中全會 第二章 馬克思主義中國化 理論成果的精髓  第一節(jié) 實事求是思想路線的形成和發(fā)展 （1）為了總結(jié)教條主義錯誤的教訓(xùn)，1937年毛澤東寫了《實踐論》和《矛盾論》，奠定了正確思想路線的理論基礎(chǔ)。 （2）1938年，毛澤東借用中國傳統(tǒng)文化中的“實事求是”一詞，闡明要堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度。 （3）毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)延安整風(fēng)運動過程中，對實事求是的涵義作了科學(xué)界定，并為中央黨校題寫了“實事求是”作為校訓(xùn)。 （4）黨的七大報告中，毛澤東把理論聯(lián)系實際，規(guī)定為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的三大作風(fēng)之一。 1. 建國后，毛澤東對實事求是的強調(diào)和背離。 （1）建國后，為了開辟適合中國自己國情的社會主義改造道路，以及開創(chuàng)中國自己的現(xiàn)代化道路，毛澤東繼續(xù)反復(fù)強調(diào)實事求是的觀點和作風(fēng)。（2）從20世紀(jì)50年代后半期開始，毛澤東逐漸在思想路線上背離了實事求是，夸大了主觀意志和精神力量的作用，使社會主義建設(shè)遭受到了嚴(yán)重挫折。 2.“文化大革命”結(jié)束以后，鄧小平對實事求是思想路線的重新確立和豐富發(fā)展。鄧小平對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。第一，解放思想是實事求是的前提第二，民主是解放思想的重要條件第三，實事求是必須尊重實踐第四，對黨的思想路線作了完整概括 （1）把鄧小平“建設(shè)有中國特色社會主義理論”的精髓概括為“解放思想、實事求是”。（2）提出大力進(jìn)行理論創(chuàng)新的任務(wù)。（3）提出 “與時俱進(jìn)”的要求。 4. 十六大以來，黨中央對黨的思想路線認(rèn)識的深化：“大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)”。 第二節(jié) 實事求是思想路線的內(nèi)容和意義一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容  “一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。” 1.一切從實際出發(fā)：前提和基礎(chǔ)2.理論聯(lián)系實際：途徑和方法 3. 實事求是：實質(zhì)和核心。  4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理：標(biāo)準(zhǔn)和動力 黨的思想路線的核心和實質(zhì)：實事求是。 實事求是內(nèi)在地包含了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容； 實事求是內(nèi)在地包含解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實的要求。 強調(diào)“解放思想”、“與時俱進(jìn)”、“求真務(wù)實”，體現(xiàn)了黨的思想路線在具體表現(xiàn)上的時代特征，其目的和歸宿都是“實事求是”。 黨的思想路線可簡明概括為“實事求是”，可簡稱為“實事求是的思想路線”或“解放思想、實事求是的思想路線”。 二、實事求是思想路線的重要意義 一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓 所謂精髓，是指能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿全過程，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各方面的最本質(zhì)的東西。 1.縱向看精髓：實事求是思想路線貫串于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程。2.橫向看精髓：實事求是思想路線體現(xiàn)在馬克思主義中國化理論成果內(nèi)容的各方面。  二、解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 堅持實事求是的思想路線，必須不斷地解放思想。 解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實現(xiàn)實事求是的前提條件。 1、解放思想的內(nèi)涵：在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。 一是原先的認(rèn)識進(jìn)行再認(rèn)識，這其中既有對原先認(rèn)識中那些正確部分的堅持，也有對原先認(rèn)識中那些錯誤部分的糾正； 二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識。 2、解放思想的重要性 （1）改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關(guān)系重大。 （2）解放思想是常提常新的事情。 （3）解放思想思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。 三、 不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新 堅持實事求是的思想路線，要堅定不移地堅持解放思想，弘揚與時俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新。 與時俱進(jìn)的內(nèi)涵：體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 （1）體現(xiàn)時代性：用寬廣的眼界觀察當(dāng)代中國和世界。 （2）把握規(guī)律性：把尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來。 （3）富于創(chuàng)造性：著眼于新的實踐和新的發(fā)展。 四、堅定不移地走自己的路1.敢于走自己的路。 無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功。 過去我們搬用別國的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，在思想上導(dǎo)致僵化，妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮。 善于走自己的路。（1）思想方法：普遍性和特殊性的統(tǒng)一。（2）基本立場： 獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。 第三章 新民主主義革命理論第一節(jié) 新民主主義革命理論的形成 一、近代中國國情和中國革命的時代特征 “認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”（毛澤東） （1）近代中國的社會性質(zhì) ——半殖民地半封建 2.新民主主義革命的時代特征（理論形成的時代條件）  國外的因素是什么？ 國內(nèi)的因素是什么？ 二、中國革命經(jīng)驗的概括和總結(jié)  2.土地革命的實踐 ——形成了中國特色革命道路的理論 3.抗日戰(zhàn)爭的實踐 —— 形成新民主主義革命理論 4.解放戰(zhàn)爭的實踐 ——提出了人民民主專政理論 3. 新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)： 無產(chǎn)階級及其政黨 中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級，這是中國的民主革命由“舊”變“新”的首要標(biāo)志。 （1）為什么中國革命要無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)？ 是區(qū)分新舊民主主義革命的標(biāo)志。 （2）無產(chǎn)階級怎樣領(lǐng)導(dǎo)？ 通過自己的政黨來實現(xiàn)的。 二、新民主主義革命的綱領(lǐng) 1.新民主主義的政治綱領(lǐng) 推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。 3.新民主主義的文化綱領(lǐng) 新民主主義文化——是以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反帝反封建的文化，即“民族的科學(xué)的大眾的文化”。 為什么說是過渡性的社會？ 第二、政治上建立的是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政政權(quán)。 第三、文化上要發(fā)展的是以馬克思主義指導(dǎo)下的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 第四、社會主要矛盾表現(xiàn)為雙重性和交叉性。 即土地革命前是人民大眾同帝國主義、封建主義和國民黨殘余勢力的矛盾；土地革命后是工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾； 建國前后毛澤東的設(shè)想是：先搞工業(yè)化建設(shè)，再向社會主義過渡。并就一些具體問題作了闡述： (1)過渡時間:大約15年-20年。 (2)過渡條件: 先實現(xiàn)國家工業(yè)化，再實現(xiàn)私營工業(yè)國有化和農(nóng)業(yè)集體化。 (3)過渡步驟和方式:當(dāng)工業(yè)發(fā)展國營經(jīng)濟壯大時，就可以一步實現(xiàn)資本主義工商業(yè)的國有化和個體農(nóng)業(yè)的集體化。 根據(jù)向社會主義過渡的設(shè)想，國家一邊加快國民經(jīng)濟恢復(fù)，一邊繼續(xù)完成民主革命遺留的問題，為向社會主義過渡準(zhǔn)備條件。 七屆二中全會：（兩個轉(zhuǎn)變） 穩(wěn)步地從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣�業(yè)國； 由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣�主義； 新中國建立初：（先建設(shè)，后過渡） 先搞一段時間工業(yè)化建設(shè)，再向社會主義過渡 1952年9月中央書記處會議： 毛澤東說：十年到十五年基本上完成社會主義，不是十年以后才過渡到社會主義。 1953年6月，毛澤東第一次表達(dá)了過渡時期總路線的內(nèi)容，12月又對它作了完整表述： 從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。 可以概括為“一化三改” “一化”，即社會主義工業(yè)化，“三改”即對個體農(nóng)業(yè)、個體手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。 其中“一化”是主體， “三改”是兩翼。兩者相輔相成，相互促進(jìn)。 第一，實現(xiàn)工業(yè)化和走社會主義道路是黨早就確定的目標(biāo)。 第二，實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，是國家獨立和富強的必然要求和必要條件。 第三，實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，必須對個體經(jīng)濟和私營資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。 逐步過渡的好處：可使農(nóng)民逐步提高社會主義覺悟，改變生活方式；可避免突變造成農(nóng)產(chǎn)品減產(chǎn)；能訓(xùn)練出一批合作社管理和技術(shù)干部。 手工業(yè)具有小商品經(jīng)濟、靠手藝吃飯、門類多經(jīng)營靈活的特點。手工業(yè)者的生產(chǎn)資料也屬于勞動者私有制，不能剝奪。 手工業(yè)改造方針：積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)。具體說，從供銷合作入手，逐步到生產(chǎn)合作。 具體體現(xiàn)在： ①過渡時期民族資產(chǎn)階級仍具有兩面性。 ②黨與民族資產(chǎn)階級長期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線關(guān)系。 ③政治上已經(jīng)建立了人民民主專政政權(quán)。 ④經(jīng)濟上建立了國營經(jīng)濟并控制著國民經(jīng)濟命脈，同時國家對主要農(nóng)產(chǎn)品和部分原材料實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，也加深了私營工商業(yè)對國家和社會主義國營經(jīng)濟的依賴。 具體來說： ①民族資本主義經(jīng)營的企業(yè)與老百姓日常生活關(guān)系密切，有著有利于國計民生的一面。 ②民族資產(chǎn)階級中有一批國家經(jīng)濟建設(shè)需要的人才。 和平贖買既可利用民族工商業(yè)的積極作用，又可爭取民族資產(chǎn)階級及減少他們接受改造的阻力。 （2）從低級到高級的國家資本主義的逐步過渡形式 工商業(yè)改造的形式：國家資本主義 工商業(yè)改造的兩個階段： ⑴初級形式國家資本主義 ⑵高級形式國家資本主義 個別企業(yè)公私合營 全行業(yè)公私合營 （3） 對所有制的改造和對人的改造相結(jié)合 第一，堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。即把生產(chǎn)關(guān)系的變革與解放和發(fā)展生產(chǎn)力相聯(lián)系，以發(fā)展生產(chǎn)力為中心。 第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。即堅持漸進(jìn)式的、由量變到質(zhì)變的改造方式。 第三，用和平方法進(jìn)行改造。即用適合中國實際的非暴力的形式改造生產(chǎn)資料私有制。 存在要求過急，工作過粗，改變過快，形式過于簡單劃一的現(xiàn)象。 對部分原工商業(yè)者的使用和處理不很適當(dāng)。 原因是指導(dǎo)思想上有些急于求成、受認(rèn)識水平的限制及對什么是社會主義還未完全搞清楚。 社會主義改造基本完成，是我國歷史上一個里程碑，具有重大意義。它標(biāo)志著數(shù)千年的階級剝削制度結(jié)束，社會主義基本制度在中國初步確立，中國從此開始進(jìn)入社會主義初級階段。 第一，使社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化，社會主義經(jīng)濟制度在中國建立。 第一、它是中國歷史上最深刻的社會變革，也是20世紀(jì)中國歷史上的又一次歷史性巨變。 第二、為中國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。 第三、廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人。 第四、占世界人口四分之一的國家進(jìn)入了社會主義社會，這是世界社會主義運動史上又一個歷史性的偉大勝利。 第五章 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù) 第一節(jié) 中國特色社會主義建設(shè)道路的 初步探索 第二節(jié) 對社會主義本質(zhì)的新認(rèn)識 一、社會主義本質(zhì)理論的提出 鄧小平逐步形成了關(guān)于社會主義的新的認(rèn)識成果。 第一，鄧小平從總結(jié)社會主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗入手，先后指出了十個不是社會主義。第二，鄧小平把握了社會主義根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，把握了社會主義的根本原則是公有制和共同富裕。 1.理論意義： 社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到了一個新的科學(xué)水平。 首先：豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。 其次：澄清了長期束縛人們思想的許多錯誤認(rèn)識和模糊觀念。 最后，奠定了中國特色社會主義理論基礎(chǔ)。 2.實踐意義 社會主義本質(zhì)理論對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要的實踐意義。 首先，為明確我國經(jīng)濟體制改革的方向提供了理論基礎(chǔ)。 其次，為既堅持以公有制為主體的原則 ，又通過改革來完善和發(fā)展公有制指出了明確的方向。 最后，溝通了社會主義的現(xiàn)實和未來的關(guān)系，突出了社會主義發(fā)展的動態(tài)性和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)的過程性的統(tǒng)一。 第三節(jié) 社會主義的根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力 發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。 一、發(fā)展才是硬道理 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。 第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。 第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。 二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù) 1.把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。 2.堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。 3.樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的要求。 三、代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 1.生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位和作用要求中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。 2.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和要求。 3.始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，總的目標(biāo)：改造落后生產(chǎn)力，提升傳統(tǒng)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，最終整體達(dá)到發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的水平。LpK紅軟基地

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