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為學(xué)與做人 梁?jiǎn)⒊? 梁?jiǎn)⒊��?873-1929）：字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人、自由齋主人等。近代思想家、教育家、文學(xué)家、政治活動(dòng)家。廣東新會(huì)人。17歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡 著作有《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《先秦政治思想史》、《中國(guó)歷史研究法》、《中國(guó)文化史》等。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。 這是梁?jiǎn)⒊�晚年的一篇演講。當(dāng)時(shí)他已遠(yuǎn)離上層政治，致力于學(xué)術(shù)文化研究，但他仍然熱切地關(guān)注著社會(huì)、民生。在這篇文章中，名為“為學(xué)與做人”，實(shí)是在談思想的修養(yǎng)。作者從現(xiàn)代的教育談起，引出傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀，并做出新的闡釋。 演講以“為什么進(jìn)學(xué)校 ”發(fā)端，引出“為學(xué)與做人”的問(wèn)題。 你在學(xué)校里頭學(xué)的什么數(shù)學(xué)、幾何、……商業(yè)等等，不過(guò)是做人所需要的一種手段，不能說(shuō)�？窟@些便達(dá)到做人的目的，任憑你把這些件件學(xué)得精通，你能夠成個(gè)人不能成個(gè)人還是個(gè)問(wèn)題。 體會(huì)“做人的手段”和“做人”之間的關(guān)系？ 引用孔子之話指出“成為一個(gè)人”應(yīng)具備的三個(gè)條件： 知者不惑， 仁者不憂， 用者不懼” 怎么樣才能不惑呢？ 最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力，第一步，最少須有相當(dāng)?shù)某ＷR(shí)，進(jìn)一步，對(duì)于自己要做的事須有專門(mén)智識(shí)，再進(jìn)一步，還要有遇事能斷的智慧（即“總體的智慧” ）。 總體的智慧如何才能養(yǎng)成呢？ 第一件，要把我們向來(lái)粗浮的腦筋著實(shí)磨煉他，叫他變成細(xì)密而且踏實(shí)。 第二件，要把我們向來(lái)昏濁的腦筋，著實(shí)將養(yǎng)他，叫他變成清明。 怎么樣才能不憂呢？為什么仁者便會(huì)不憂呢？ 仁”到底是什么？ “普遍人格之實(shí)現(xiàn)。” 孔子說(shuō)，“仁者人也。” 宇宙即是人生，人生即是宇宙，我們的人格，和宇宙無(wú)二無(wú)別。體驗(yàn)得這個(gè)道理，就叫做“仁者”。 仁者為甚么就會(huì)不憂呢？ 大凡憂之所從來(lái)，不外兩端，一曰憂成敗，二曰憂得失。 仁者不憂成敗 仁者知道宇宙和人生是永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿的，人類所做的事，不過(guò)在宇宙進(jìn)化幾萬(wàn)萬(wàn)里的長(zhǎng)途中，往前挪一寸、兩寸，無(wú)所謂成功， “仁者”看透這種道理，信得過(guò)只有不做事才算失敗，肯做事便不會(huì)失敗。 仁者不憂得失 我們得著“仁”的人生觀，便不會(huì)憂得失，為什么呢？因?yàn)檎J(rèn)定這件東西是我的，才有得失之可言。連人格都不是單獨(dú)存在，不能明確的畫(huà)出這一部分是我的，那一部分是人家的，然則哪里有東西可以為我們所得？既已沒(méi)有東西為我所得，當(dāng)然也沒(méi)有東西為我所失。 怎么樣才能不懼呢？ 這是屬于意志方面的事。一個(gè)人若是意志力薄弱，便有豐富的智識(shí)，臨時(shí)也會(huì)用不著，便有優(yōu)美的情操，臨時(shí)也會(huì)變了卦。 然則意志怎么才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢？ 頭一件須要心地光明。 孟子說(shuō)：“浩然之氣，至大至剛。行有不慊于心，則餒矣。” 又說(shuō)：“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣。” 第二件要不為劣等欲望之所牽制。 《論語(yǔ)》記：子曰：“吾未見(jiàn)剛者。”或?qū)υ唬?ldquo;申棖”。子曰：“棖也欲，焉得剛。” 接下來(lái)作者以“三條標(biāo)準(zhǔn)”批評(píng)現(xiàn)在的教育。告誡青年首先學(xué)會(huì)做人，充滿了憂患的意識(shí)和對(duì)學(xué)子們真摯的關(guān)懷。 天下最傷心的事，莫過(guò)于看著一群好好的青年，一步一步的往壞路上走。 ——梁?jiǎn)⒊?討論會(huì) “大凡憂之所從來(lái)，不外兩端，一曰憂成敗，二曰憂得失” 。成為“仁者”便可無(wú)憂，你覺(jué)得這在現(xiàn)實(shí)中有可能嗎？ 結(jié)合當(dāng)前的大學(xué)教育，談?wù)勀銓?duì)梁?jiǎn)⒊�先生關(guān)于“為學(xué)與做人”之間關(guān)系的看法。NwH紅軟基地

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