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美國人與亞洲人的價值觀上的思維差異 ☆研究人員對成年的美國人、日本人和中國人進(jìn)行了測試： 他們向被試展示了一副魚在水底游動的電腦圖片，要求他們在看后對所看到的畫面進(jìn)行描述，結(jié)果，大多數(shù)美國人只描述了圖片上最大的物體大魚，而中國人和日本人則描述了超過70%的圖片內(nèi)容，包括河床、魚和植被，并詳細(xì)了描述了各個物體之間的關(guān)系。 研究人員發(fā)表了兩段表面上很對立的陳詞，然后詢問被試更相信哪一段陳詞，多數(shù)美國人對其中一段陳詞加以肯定，同時否定另外一段陳詞，而中國人卻在努力尋找一個中間位置，使兩段陳詞都具有正確性。 結(jié)論： 東亞人看到的是一片森林，而美國人看到的是一些樹木 美國人關(guān)注的是突出的物體和明顯的差異 亞洲人習(xí)慣全面地看問題，注意的是物質(zhì)與意 識之間的關(guān)系 本講主要內(nèi)容： 一、中西方價值觀差異的表現(xiàn)（重點） 核心，目標(biāo)，維護(hù)，實現(xiàn)，以及其他差異 二、中西方價值觀的差異的原因 歷史文化、環(huán)境因素、思維方式的哲學(xué)基礎(chǔ) 三、中西方價值觀的影響 (一) 西方價值觀對中國傳統(tǒng)價值觀的影響 (二) 中國傳統(tǒng)價值觀對西方價值觀的影響 ☆了解“價值”與“價值觀” 價值：（三個角度） 一是以客體自身的功能或?qū)傩詠硪?guī)定價值， 即突出和強(qiáng)調(diào)價值的“客觀性”； 二是以主體和主體需要來規(guī)定價值，即突出和強(qiáng)調(diào)價值的“主觀性”； 三是以主體與客體的關(guān)系來規(guī)定價值，即突 出和強(qiáng)調(diào)價值的“關(guān)系性”。 立足于主體和客體的關(guān)系來考察價值，總體把價值看作是客體對主體的意義 ——“主客效用關(guān)系”的解釋模式 價值觀： 價值觀是人們對好與壞、美與丑、正確與錯誤、善良與殘酷、公正與不公正、得體與不得體所進(jìn)行判斷的標(biāo)準(zhǔn)。 價值觀寓于人的思想之中，是控制行為選擇的心理活動，是人們對周圍的世界進(jìn)行思考并使自己與之適應(yīng)的活動。 一個社會群落的基本價值觀念一旦形成， 就會牢牢扎根于人們的心中，堅若盤石，揮之不去，而且代代相傳。 一、中西方價值觀差異的表現(xiàn) 中西價值觀是在不同的社會歷史條件下形成發(fā)展的，兩者之間存在著深刻的差異。從本質(zhì)上看，東西方價值觀并無優(yōu)劣之分，只是特質(zhì)上的差異，都有積極的一面，也有其局限性。比較之目的在于立足現(xiàn)實，吸取中西傳統(tǒng)價值觀中的積極因素，剔除其消極方面，為社會主義核心價值體系的構(gòu)建提供有益借鑒。 （一）價值觀核心之差異:個人主義與集體主義 中國傳統(tǒng)價值觀的基本理念：重集體輕個人 西方價值理念基礎(chǔ)：以個人為本位，強(qiáng)調(diào)個人大于集體，在兩者關(guān)系中，個人高于一切 （二）價值觀目標(biāo)之差異：道義與功利 中國人往往以道義為重，將個人榮辱得失放在次位，為了保全道義，必須壓抑個體的自然欲求、功利欲望 西方人的價值目標(biāo)是重功利，追求個人幸福，重視道德的功利性，把道德作為實現(xiàn)利益的工具，即道德只是手段，利益才是目的 （三）價值觀實現(xiàn)之差異：求穩(wěn)與求變 中國人求穩(wěn)，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、 “以和為貴”等 西方人具有強(qiáng)調(diào)“主客二分”，具有很強(qiáng)冒險精神、獨立和競爭的意識 ◇自然觀上的不同，中國注重人與自然的和諧，西方注重自然服從于人的利益，認(rèn)為人可以通過斗爭與努力改造自然甚至是征服自然 （四）價值觀維護(hù)之差異:人治和法治 中：宗法等級制度 重人情 重關(guān)系 西：認(rèn)為只有法律才能保障西方人以個人主義為基礎(chǔ)的功利主義的價值目標(biāo)。只有法律才能從根本上保證個人追求幸福生活的權(quán)利。 重理性，重獨立 其他差異表現(xiàn) 1.平等意識與等級觀念 東方文化等級觀念強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)“上下有義，貴賤有分，長幼有等，貧富有度”；西方人平等意識較強(qiáng)，無論貧富，人人都會尊重自己，不允許別人侵犯自己的權(quán)利，同時，人人都能充分地尊重他人。 2.核心家庭與四代同堂 在西方家庭結(jié)構(gòu)比較簡單，父母與子女的關(guān)系較為平等。 中國式的家庭結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，父母與子女是依賴與被依賴的關(guān)系，傳統(tǒng)的幸福家庭是四代同堂。 3.時間觀 在中國的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中，人們推崇一種環(huán)形的時間觀念。 西方文化視時間如直線延伸，一去不復(fù)返。因此，他們的時間觀念非常強(qiáng)烈，做任何事都有嚴(yán)格的日程安排，時刻保持“緊張”的時間觀念。 4.年齡觀 在中國文化中，長者是智慧和權(quán)威的象征。 西方社會是激烈競爭的社會，是個人奮斗的社會。人老了就意味著從社會競爭的舞臺上退了下來; 5.家庭觀 中國以家族為本位家中有長幼關(guān)系、夫妻關(guān)系，要各安其分，各盡義務(wù) 西方親人間界線劃分明確強(qiáng)調(diào)以子女脫離父母獨立生活 圖示中西方價值觀差異 一位德國人圖示中西文化差異 藍(lán)色代表西方人的行為方式、思維方式 ，紅色代表中國人的行為方式、思維方式 1、表達(dá)個人觀點 2、生活方式 3、守時 4、人際關(guān)系 5、排隊 6、星期日街景 7、聚會 8、旅游時 9、處理問題的方式 10、交通工具 11、晚年生活 12、領(lǐng)導(dǎo) 13、孩子 二、中西價值觀差異的原因 1.歷史文化原因 兩種價值觀產(chǎn)生的歷史時期也不相同 兩種價值觀產(chǎn)生的文化淵源不同 2.不同的環(huán)境因素 3.不同的經(jīng)濟(jì)政治原因 兩種相互對立的基本經(jīng)濟(jì)政治制度即資本主義經(jīng)濟(jì)政治制度與社會主義經(jīng)濟(jì)政治制度 4.思維方式的差異（哲學(xué)） 三、中西方價值觀的相互影響與作用 (一) 西方價值觀對中國傳統(tǒng)價值觀的影響 1、西方價值觀的積極效應(yīng) ①喚醒了中國人的個體意識，增加了競爭意識 ②誘發(fā)了中國的求利動機(jī)，開始形成注重實效、務(wù)實的作風(fēng) ③使中國不斷重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ④增強(qiáng)了中國人的法制觀念，改變傳統(tǒng)的人治，追求政治上的民主 2、西方價值觀的消極影響 ① 個人與他人的關(guān)系上，容易導(dǎo)致極端個人主義 ② 功利主義注重行為的結(jié)果是否對主體需要進(jìn)行滿足，但往往只看到物質(zhì)需要，而忽視精神追求，容易產(chǎn)生拜金主義和縱欲主義 ③ 強(qiáng)調(diào)個人、崇尚競爭，而導(dǎo)致“大魚吃小魚”“小魚吃蝦米”的惡性競爭 （二）中國傳統(tǒng)價值觀對西方價值觀的影響 1、中國傳統(tǒng)價值觀積極因素 ① 仁愛、仁義原則 ② 貴和和諧原則 ③ 剛健有為原則 2、中國傳統(tǒng)價值消極因素 ① 注重宗法人倫，強(qiáng)調(diào)等級秩序容易導(dǎo)致專制主義 ② 濫用中庸之道，競爭意識淡漠，缺乏創(chuàng)新精神 ③ 注重自身道德修養(yǎng)的提高，求諸于內(nèi)而忽視對外部自然界的探索，影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，最終阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 思考： 1.如何理性的看待中西方價值觀 2.怎樣構(gòu)建當(dāng)代中國特色的價值觀 中國特色社會主義價值觀念不僅吸收了中國傳統(tǒng)價值觀念中重道德、重人格價值、重群體作用、重協(xié)作、和諧等優(yōu)秀的因素;也吸收了資本主義價值觀念中重視個人利益、重視功利、重視個性發(fā)展、重視人的自由和尊嚴(yán)、重視個人創(chuàng)造、重視人權(quán)，及西方價值觀念中開放的觀念、平等競爭觀念、效率觀念、開拓創(chuàng)新觀念等合理因素。XQR紅軟基地

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