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- 2016-02-28
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- 語文課件
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這是一個關(guān)于香菱學(xué)詩的PPT課件,本文作者寫香菱學(xué)詩的主旨是謳歌被侮辱被欺壓的女性形象,香菱和大觀園里其他下層人物一樣,不甘心自己的坎坷命運,不甘心泯滅自己的聰明才智。她不怕困難、不怕失敗的學(xué)詩過程是對社會的不屈抗爭,同時也揭露了封建社會對優(yōu)秀人才的無情扼殺等內(nèi)容!断懔鈱W(xué)詩》是《紅樓夢》中的一個插曲,聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。香菱學(xué)詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的辭藻堆砌起來,湊泊成篇。我們不禁驚嘆于林黛玉的深厚學(xué)識和教育藝術(shù),也深深地為香菱的虛心好學(xué)、刻苦勤勉所感動。
香菱學(xué)詩的PPT課件是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.
《紅樓夢》
章回體長篇小說,中國古代四大名著之一,代表古典小說藝術(shù)的最高成就。它的原名《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。作者曹雪芹,續(xù)作高鶚。
本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》以榮國府的日常生活為中心,以寶、黛、釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門“賈、王、史、薛”四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強烈高遠的思想底蘊,容及百家之長,匯集百科之粹,在我國古代民俗,封建制度,社會圖景,建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達到我國古典小說的高峰。
曹雪芹:
中國清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。大約生于1724年,卒于1763年。曹雪芹在富貴榮華中長大。其先世是正白旗包衣(家奴),曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫相繼擔任江寧織造達60余年之久,頗受康熙帝寵信。曹家也因此成為當時財勢熏天的“百年望族”;雍正初年,由于統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產(chǎn)抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。
這一轉(zhuǎn)折,使曹雪芹深感世態(tài)炎涼,更清醒地認識了社會制度的實質(zhì)。從此他生活一貧如洗,但他能詩會畫,擅長寫作,以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂,披閱十載,增刪五次,寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。
金陵十二釵正冊
林黛玉(情情)、薛寶釵(冷情)、賈元春(宮情)
探春(敏情)、史湘云(憨情)、妙玉(度情)
賈迎春(懦情)、賈惜春(絕情)、王熙鳳(英情)
巧姐(恩情)、 李紈(槁情)、 秦可卿(情可輕)
金陵十二釵副冊
甄英蓮(情傷)、平兒(情和)、薛寶琴(情壯)
尤三姐(情豪)、尤二姐(情悔)、尤氏(情外)
邢岫煙(情妥)、李紋(情美)、李綺(情怡)、
喜鸞(情喜)、四姐兒(情稚)、傅秋芳(情穩(wěn))
香菱的判詞:
根并荷花一莖香,
平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木,
致使香魂返故鄉(xiāng)。
——《紅樓夢》
“金陵十二釵”副冊
為什么香菱學(xué)詩能夠成功?
其一,香菱有良好的資質(zhì)。
入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩,這證明她決非一個“俗人”;入園后聽黛玉講詩,她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,連平仄虛實不對都使得的”,她立即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟能力非同尋常。
其二,有好的引路人。
無論黛玉還是寶釵,對香菱的指導(dǎo)都用點撥的方式,三言兩語點出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩中三昧。
其三,大觀園是個美好的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強烈的對比。
香菱來到這里,仿佛到了另一個世界,特別是寶玉、探春等人對她的關(guān)愛和贊揚,更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來。
其四,香菱不但好學(xué)樂學(xué),而且善學(xué)苦學(xué)。
香菱雖賤為人妾,但她骨子里卻流著詩書翰墨人家的血液,對于詩歌,她早就有著真情的向往和學(xué)詩的愿望,但苦于沒有機會,只好自己弄本舊詩,偷空就看兩首,因而她的內(nèi)心也存有“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學(xué)詩絕不同于無聊貴族的閑情逸致和鄙俗之徒的攀附風(fēng)雅,而是一種執(zhí)著頑強的自我回歸,是一個詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執(zhí)著追求。古語有云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”香菱學(xué)詩,既好之又樂之,因而也便有了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
香菱非常善于學(xué)習(xí),她不但認真聽老師講課,按老師提出的要求去做,而且注重把老師所教的內(nèi)容加以整理歸納,及時消化。在學(xué)習(xí)過程中注重品讀、理解和感悟,注重積累和運用。讀詩、悟詩、談詩之后自然還得作詩,香菱通共將一首詠月詩寫了三次,前兩次要么滯澀生硬,要么穿鑿單一,但她不灰心喪氣,認真總結(jié)寫作經(jīng)驗,找出自己的不足,終于捕捉到新鮮的意象,寫出鮮活的詩作來。且看香菱是如何悟詩的——
“據(jù)我看來,詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。”
在剛起步的第一階段,她就悟到了詩的滋味和真諦。其言簡樸,其理精深。她把詩歌意象和生活經(jīng)驗有機結(jié)合,通過聯(lián)想、想像這詩的兩翼,讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂,表現(xiàn)出自己獨有的詩歌領(lǐng)悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角,無跡可求”的空靈詩境。
香菱在學(xué)詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤。她冥思苦索,已近入魔,但終于以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞,覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得,實是多次錘煉苦心孤詣的結(jié)晶。且看——
香菱面聆黛玉教誨后,遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數(shù)次睡覺,他也不睡。”其苦心、專心如此,不能不令人贊嘆。
當香菱拿到寫作詩題后,“又苦思一回作兩句詩,又舍不得杜詩,又讀兩首。如此茶飯無心,坐臥不定”。她邊讀邊悟邊寫,現(xiàn)炒現(xiàn)賣,終于寫得一首。但只因措詞不雅,聲韻生硬,單調(diào)滯澀而被要求重寫。“默默的回來,越性連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?hellip;…皺一回眉,又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度,怪不得連寶釵也直贊美:“能夠像他這苦心就好了,學(xué)什么有個不成的。”第二次詩作失敗后,香菱仍舊忘我地用功,繼續(xù)努力,她“便自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視”,到了癡狂的地步。“至晚間對燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了”。
香菱學(xué)詩,印證了古已有之的治學(xué)三境界:
第一境界,“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”
第二境界,“苦索”階段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”
第三境界,“頓悟”階段:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”
懸想——苦索——頓悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒,也是所有藝術(shù)創(chuàng)造的借鑒,這也正是典型性人物形象價值之所在。
詩詞解讀
第一首:
月掛中天夜色寒,清光皎皎影團團。
詩人助興常思玩,野客添愁不忍觀。
翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤。
良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫欄。
評價: “措辭不雅”;
第一首詩寫得很幼稚,用語毫無含蓄,又打不開思路,只好堆砌辭藻湊泊成句。頭尾聯(lián)28個字,只說得個“月亮很美”,內(nèi)容空洞。黛玉說“措辭不雅,皆因你看的詩少,被他縛住了”,要她“只管放開膽子去做”。
非銀非水映窗寒,試看晴空護玉盤。
淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。
只疑殘粉涂金砌,恍若清霜抹玉欄。
猛醒西樓人跡絕,馀容猶可隔簾看。
評價: “過于穿鑿”
第二首詩已寫的不那么笨拙,能以花香、夜露來烘托,膽子也放開了。但卻“過于穿鑿了”,就是說,過多地喜歡拉別的東西來比附。香菱想脫開前一首老是形容月亮本身的束縛,結(jié)果“句句倒是月色”(律詩十分看重切題,以“月”為題和以“月色”為題的詩是不一樣的。)詠物詩如不能“寄情寓興”,就沒有什么意思。
首句寫得很有勢頭,恰似一輪皓月破云而出,將自己才華終難埋沒、學(xué)詩必能成功的信心含蓄帶出。因知道寄情于景,第二句就像是自己身世的寫照,吐露出精神上的寂寞。頷聯(lián)用修辭上的特殊句式抒發(fā)內(nèi)心的幽怨;頸聯(lián)拓展境界,情景并出,為尾聯(lián)做好鋪墊。結(jié)局的感喟本是自己的,偏推給同樣寂寞的嫦娥,詩意曲折,緊扣詠月;“團圓”二字將月與人合詠,自然雙關(guān),余韻悠長。
眾人評價——
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