這是一個(gè)關(guān)于王安石在游褒禪山記PPT課件，詳細(xì)的介紹了王安石的基本資料以及文章各段主要內(nèi)容。分析文章寫作特點(diǎn)。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度等內(nèi)容�！队伟�禪山記》的作者是王安石。是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山后，在同年7月以追憶形式寫下的一篇游記。這篇游記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當(dāng)時(shí)難能可貴，在當(dāng)今社會(huì)也具有極其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義�！笆乐�奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”更成為世人常用的名言。本文借由“游記”抒發(fā)作者對(duì)“志”與“力”的觀點(diǎn)，充分論證了最后結(jié)論：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？歡迎點(diǎn)擊下載王安石游褒禪山記PPT課件哦。

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游 褒 禪 山 記WZf紅軟基地
王WZf紅軟基地
安WZf紅軟基地
石WZf紅軟基地
作者簡(jiǎn)介WZf紅軟基地
       王安石，字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學(xué)家。宋仁宗時(shí)，他上萬言書，主張實(shí)行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。由于保守派反對(duì)，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對(duì)天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進(jìn)步口號(hào)。他的詩詞文多揭露時(shí)弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。WZf紅軟基地
學(xué)習(xí)本文步驟：WZf紅軟基地
1   閱讀課文。WZf紅軟基地
2   理清作者思路，找出文章的寫作線索。WZf紅軟基地
3   逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。WZf紅軟基地
4   了解本文寫作特色。WZf紅軟基地
5   掌握作者要表達(dá)的思想與感情。WZf紅軟基地
6   背誦。WZf紅軟基地
寫作順序（各段主要內(nèi)容）WZf紅軟基地
1  本名與別名的由來WZf紅軟基地
2  記游洞經(jīng)過WZf紅軟基地
3  抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）WZf紅軟基地
4  簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想WZf紅軟基地
5  補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間WZf紅軟基地
第一段補(bǔ)充注釋:WZf紅軟基地
 舍：名詞作動(dòng)詞   WZf紅軟基地
 址：山腳    WZf紅軟基地
 卒：終于，與前文“始”照應(yīng) （有的書上這么解釋） WZf紅軟基地
 名：名詞作動(dòng)詞，起名  WZf紅軟基地
 陽：山的南面 （也可指水的北面）WZf紅軟基地
思考題：WZf紅軟基地
1 為什么文章從洞的名稱和仆碑寫起？WZf紅軟基地
    便于下文寫游洞、游洞的感想以及對(duì)仆碑的感想，它是文章記敘和議論的基礎(chǔ)。 WZf紅軟基地
2 為什么說“華（ｈｕá  ）山”是“音謬”？WZf紅軟基地
    漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成      ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“huá ”。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應(yīng)讀“huā”，而不應(yīng)該讀成“huá”。WZf紅軟基地
第二段補(bǔ)充注釋：WZf紅軟基地
側(cè)：名詞作狀語   WZf紅軟基地
以：與 “上”“下”“東”“西”連用，表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界線WZf紅軟基地
窮：盡，指走盡洞的深處，走到盡頭WZf紅軟基地
其進(jìn)：那向前進(jìn)（的事）WZf紅軟基地
其見：那見到的（景致）WZf紅軟基地
十一：古代分?jǐn)?shù)表示法，即十分之一WZf紅軟基地
或：有的人WZf紅軟基地
思考題：WZf紅軟基地
1  第二段可以分成幾層？WZf紅軟基地
可以分為兩層：WZf紅軟基地
第一層：簡(jiǎn)介前洞和后洞WZf紅軟基地
第二層：記敘自己游后洞的經(jīng)過WZf紅軟基地
2  第二層主要突出哪幾點(diǎn)意思？為什么？WZf紅軟基地
（1）入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。WZf紅軟基地
（2）蓋其又深，則其至又加少矣。WZf紅軟基地
（3）余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。WZf紅軟基地
  為下文的議論打下基礎(chǔ)。WZf紅軟基地
第三段補(bǔ)充注釋：WZf紅軟基地
觀（于天地……）：觀察WZf紅軟基地
非常：不尋常WZf紅軟基地
在：動(dòng)詞，表示一種存在。WZf紅軟基地
（罕至）焉：語氣詞WZf紅軟基地
至于：到達(dá)。于，介詞，引出行為涉及的對(duì)象。WZf紅軟基地
（力足以至）焉：代詞，那里WZf紅軟基地
盡吾志：盡到了自己的心意，盡心盡力WZf紅軟基地
所得：得到的，即收獲。WZf紅軟基地
思考題：WZf紅軟基地
1  第三段可以分為幾層？WZf紅軟基地
 可以分為五層：WZf紅軟基地
（1）借古人“求思之深而無不在”引出下文的議論WZf紅軟基地
（2）以游山為喻，突出“志”的重要。WZf紅軟基地
（3）說明“力”的重要。WZf紅軟基地
（4）說明“物”的重要。WZf紅軟基地
（5）從正反兩方面強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要。WZf紅軟基地
2  在志、力、物幾方面，什么最重要？WZf紅軟基地
        力與物也重要，但有時(shí)難以強(qiáng)求，只有“盡吾志”才能“無悔”、無“可譏”。WZf紅軟基地
3   第三段的議論與前文何處照應(yīng)？WZf紅軟基地
第三段：WZf紅軟基地
        夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。WZf紅軟基地
第二段WZf紅軟基地
       入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。…...蓋其又深，則其至又加少矣。WZf紅軟基地
第四段補(bǔ)充注釋：WZf紅軟基地
于：對(duì)于WZf紅軟基地
（古書）之（不存）：助詞，取消句子獨(dú)立性WZf紅軟基地
存：保存WZf紅軟基地
后世：后代的人WZf紅軟基地
謬：形容詞作動(dòng)詞WZf紅軟基地
傳：動(dòng)詞作名詞WZf紅軟基地
此所以……：表示原因的判斷句WZf紅軟基地
學(xué)者：求學(xué)的人WZf紅軟基地
思考題   第四段的議論與前文何處照應(yīng)?WZf紅軟基地
第四段WZf紅軟基地
        悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉WZf紅軟基地
第一段WZf紅軟基地
        有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。WZf紅軟基地
第五段補(bǔ)充注釋：WZf紅軟基地
 廬陵蕭君圭君玉：古代我國(guó)對(duì)人的稱謂比較復(fù)雜。（1）直稱姓名（2）稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)（3）稱官名、爵名（4）稱籍貫。有時(shí)幾項(xiàng)兼稱，這種稱謂一般是先稱官名，次稱籍貫，后稱姓名字號(hào)。WZf紅軟基地
至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我國(guó)最早的紀(jì)年法是用王公即位的年次表示，叫年號(hào)紀(jì)年法。WZf紅軟基地
本文寫作特色WZf紅軟基地
因事見理，敘議結(jié)合WZf紅軟基地
        本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。WZf紅軟基地
    古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請(qǐng)找出       本文中能概括全文主旨的一句話。WZf紅軟基地
    “盡吾志而不能至者，可以無悔矣”WZf紅軟基地
    作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。WZf紅軟基地
總結(jié)文言虛詞“其”的用法WZf紅軟基地
1  代詞WZf紅軟基地
（1）他  他們  它WZf紅軟基地
例“以其求思之深而無不在也”WZf紅軟基地
     “以其乃華山之陽名之也”WZf紅軟基地
（2）他的  他們的   它的 WZf紅軟基地
例：“然視其左右，來而記之者已少”WZf紅軟基地
（3）那  那些WZf紅軟基地
例：“入之愈深，其進(jìn)愈難”WZf紅軟基地
        “其好游者不能窮也”WZf紅軟基地
（4）活用為第一人稱，我、自己WZf紅軟基地
例“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”WZf紅軟基地
2  語氣詞WZf紅軟基地
（1）表示反問的語氣WZf紅軟基地
例：“其孰能譏之乎？”WZf紅軟基地
（2）表示測(cè)度、委婉的語氣WZf紅軟基地
例：“其皆出于此乎？”WZf紅軟基地
（3）表示希望、勸勉的語氣WZf紅軟基地
例：“吾其還也”WZf紅軟基地

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