這是一個(gè)關(guān)于李白行路難PPT，走進(jìn)李白的詩(shī)酒人生，詳細(xì)的介紹了李白的思想與個(gè)性，分享有關(guān)李白的名句等內(nèi)容。李白（701年2月8日—762年12月）[1]，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位

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“三杯通大道?一斗合自然” —走進(jìn)李白的詩(shī)酒人生lU1紅軟基地
李白專題lU1紅軟基地
李白《月下獨(dú)酌》其二lU1紅軟基地
天若不愛(ài)酒。 酒星不在天。地若不愛(ài)酒。 地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒。 愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣。 復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲。 何必求神仙。三杯通大道。 一斗合自然。但得酒中趣。 勿為醒者傳。lU1紅軟基地
—李白的身世：lU1紅軟基地
——最早記載李白家世的是李陽(yáng)冰《草堂集序》、范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》，說(shuō)他是涼武昭王李嵩的九世孫，其先世在隋末被竄碎葉的條支，神龍初回到隴西。lU1紅軟基地
——陳寅恪提出“李白為胡人，生于西域”的說(shuō)法。對(duì)“胡人說(shuō)”郭沫若表示反對(duì)，但他同意出身于西域的說(shuō)法，并認(rèn)為此碎葉即今吉爾吉斯斯坦的托克馬克。但仍非定論。lU1紅軟基地
1．讀書(shū)和任俠時(shí)期。lU1紅軟基地
——李白25歲以前，主要在蜀中讀書(shū)，受個(gè)性和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的影響任俠好施。lU1紅軟基地
2．仗劍遠(yuǎn)游期lU1紅軟基地
—到李白42歲止。離開(kāi)四川開(kāi)始漫游。他不屑于參加科舉考試，想采取縱橫家游說(shuō)的方式，希望憑自己的文章才華得到知名人士的推薦，一鳴驚人，從布衣一躍而為宰相。漫游中，他還曾和一些著名的道士隱居，希望沿著當(dāng)時(shí)已成風(fēng)氣的那條終南捷徑來(lái)樹(shù)立風(fēng)氣，直上青云。lU1紅軟基地
3．長(zhǎng)安三年lU1紅軟基地
——從天寶元年到天寶三年，李白44歲。天寶元年，李白因人推薦被征召到長(zhǎng)安，高興的狂呼：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”但供奉翰林的閑暇生活使李白感到失望，常縱酒狂飲，最后被玄宗賜金放還。近三年的長(zhǎng)安生活，使李白參與了現(xiàn)實(shí)政治，感想和憤懣更多。lU1紅軟基地
“云想衣裳花想云， 春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)， 會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。（其一） 一枝紅艷露凝香， 云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕倚新妝。（其二）名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄干。(其三)lU1紅軟基地
“ 龜年遽以詞進(jìn)，上命梨園弟子約略調(diào)撫絲竹，遂促龜年以歌。太真妃持頗梨七寶杯，酌西涼州蒲萄酒笑領(lǐng)，意甚厚。上因調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。太真飲罷，飾繡巾重拜上意。…… 上自是顧李翰林尤異于他學(xué)士。lU1紅軟基地
4．再度漫游時(shí)期lU1紅軟基地
   ——到天寶十四載李白55歲，共十年。漫游中，在洛陽(yáng)遇到了杜甫，在汴州遇到了高適，三人同游了許多地方。分手后，李白在山東臨淄正式加入道士籍，以解脫政治失意后的苦悶。此期李白的出世思想表現(xiàn)得最為明顯。 lU1紅軟基地
5．身經(jīng)戰(zhàn)   亂時(shí)期lU1紅軟基地
      安史之亂次年，李白帶著抗敵平亂的報(bào)國(guó)思想應(yīng)邀加入永王李麟的幕府，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”。但李麟不久因謀反罪被其哥唐肅宗消滅，李白因而獲罪被流放夜郎。關(guān)于李白之死，有多種說(shuō)法，有說(shuō)隨李光弼征討史朝義時(shí)戰(zhàn)死，有說(shuō)在族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰家中病死，有說(shuō)醉游采石磯，入水捉月而死。 lU1紅軟基地
二、李白的思想與個(gè)性 lU1紅軟基地
1、天才橫放，具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，高度的自信、自負(fù)， 自命不凡。lU1紅軟基地
——“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來(lái)，頗得聞矣。常橫經(jīng)籍書(shū)，制作不倦。”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)lU1紅軟基地
——“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如。”(《贈(zèng)張相鎬》)lU1紅軟基地
——“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖身長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬(wàn)夫，王公大人許其義氣。”(《與韓荊州書(shū)》)lU1紅軟基地
——“懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢由之節(jié)。文可以變風(fēng)俗， 學(xué)可以究天人。”（《為宋中丞自薦表》）lU1紅軟基地
——“詩(shī)人之文，猶山無(wú)煙霞 ，春無(wú)草樹(shù)，李白之文 ，清雄奔放，名章俊句，絡(luò)繹間起，光明洞徹，句句動(dòng)人。”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)lU1紅軟基地
2、 好劍術(shù)，任俠仗義，輕財(cái)好施lU1紅軟基地
——他自稱“十五好劍術(shù)”，且劍術(shù)高超，常使“四座皆揚(yáng)眉” 魏顥《李翰林集序》說(shuō)他“少任俠，手刃數(shù)人”。他自己也說(shuō):“ 結(jié)發(fā)未識(shí)事，所交盡豪雄。” “托身白刃里，殺人紅塵中。”lU1紅軟基地
——輕財(cái)好施 :lU1紅軟基地
曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)，有落魄公子，悉皆濟(jì)之。此則是白之輕財(cái)好施也。又昔與蜀中友人吳指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禪服慟哭，若喪天倫。炎月伏尸，泣盡而繼之以血。行路聞?wù)�，悉皆傷心。猛虎前臨，堅(jiān)守不動(dòng)。遂權(quán)殯放湖側(cè)，使之金陵。數(shù)年來(lái)觀，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，負(fù)之而趨。寢興攜持，無(wú)輟身手，遂丐貸營(yíng)葬于鄂城之東。故鄉(xiāng)路遙，魂魄無(wú)主 ， 禮之遷窆，式昭朋情。此則是白存交重義也。(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)lU1紅軟基地
3、狂狷獨(dú)立， 傲視權(quán)貴， 笑傲王侯lU1紅軟基地
“天為容，道為貌，不屈己，不干人，巢、由以來(lái)，一人而已。” lU1紅軟基地
——高力士脫靴lU1紅軟基地
“出則以平交王侯，遁則以儔視巢許。” lU1紅軟基地
有人說(shuō)“唐人言李白不能屈身，以腰間有傲骨”。他自己也說(shuō):“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”lU1紅軟基地
強(qiáng)調(diào)追求個(gè)性的獨(dú)立，自由人格，獨(dú)立人格。lU1紅軟基地
四十歲以前上書(shū)州郡長(zhǎng)宮，無(wú)半點(diǎn)媚態(tài)，充滿著自信與自傲。lU1紅軟基地
杜甫《飲中八仙歌》:“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。” 他的行為方式、生活方式也與眾不同 ，“常欲一鳴驚人 ，一飛沖天”。lU1紅軟基地
桃李園圖(部分)， 仇英作，(日)知恩寺藏 lU1紅軟基地
　此圖取材于李白的《春夜宴桃李園序》，描繪四個(gè)文人于桃李芬芳的庭園中秉燭而坐、飲酒賦詩(shī)的場(chǎng)面。lU1紅軟基地
4、具有崇高理想、執(zhí)著的理想信念、樂(lè)觀豪邁的精神lU1紅軟基地
——“申管、晏之談，謀帝王之術(shù)。奮其智能，愿為輔弼 ，使寰區(qū)大定，�？h清一。”  然后功成身退，泛舟五湖:“事君之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮一五湖，戲滄洲，不足為難矣。” lU1紅軟基地
——他一生無(wú)論隱居、漫游，都在追求這種政治理想的實(shí)現(xiàn)。lU1紅軟基地
李白名句lU1紅軟基地
1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 《行路難》 2、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》 3、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。 《北風(fēng)行》 4、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 《將進(jìn)酒》 5、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 《將進(jìn)酒》 6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 《將進(jìn)酒》 7、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 《望天門山》 8、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》lU1紅軟基地
10、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 《登金陵鳳凰臺(tái)》 11、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》 12、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 《蜀道難》 13、總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 《登金陵鳳凰臺(tái)》 14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》 15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》 16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》 17、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈(zèng)汪倫》 19、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 《秋浦歌》lU1紅軟基地
20、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。 《子夜吳歌》 21、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 《月下獨(dú)酌》 22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 《早發(fā)白帝城》 23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》 24、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。 《把酒問(wèn)月》 25、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。 《夢(mèng)游天姥吟留別》lU1紅軟基地
1.李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人�。〖刀仕�的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！lU1紅軟基地
3.當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。lU1紅軟基地
4 一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛?ldquo;鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。lU1紅軟基地
5.人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮 七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？lU1紅軟基地
6.李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊.可是，無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開(kāi)這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！lU1紅軟基地
于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。lU1紅軟基地
7.“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。lU1紅軟基地
8.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。lU1紅軟基地
于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白��！不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。lU1紅軟基地
9.高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代，具有恢宏的功業(yè)抱負(fù).”申管仲之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”，這是他執(zhí)著的人生信念。為此，他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”，廣為交游，詩(shī)名遠(yuǎn)播.以期能入朝為官，實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù)，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。lU1紅軟基地
“安史之亂”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。lU1紅軟基地
10.傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。lU1紅軟基地
面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”lU1紅軟基地
11.豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海”，這種樂(lè)觀的情懷，讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。lU1紅軟基地
他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰 。lU1紅軟基地

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