這是一個(gè)關(guān)于婺源百柱宗祠素材PPT，主要介紹了百柱宗祠簡介、百柱宗祠外觀、百柱宗祠的木雕、百柱宗祠的石雕、百柱宗祠的磚雕、宗祠五大謎團(tuán)、百柱宗祠研究價(jià)值等內(nèi)容。婺源縣，位于江西省東北部，皖贛浙三省交界處，是上饒市所轄的一個(gè)縣。婺源是古徽州府六縣之一，徽州文化的發(fā)祥地之一。婺源東西分別與兩座國家歷史文化名城——衢州、景德鎮(zhèn)毗鄰，南隔銅都上饒德興市與世界自然遺產(chǎn)“江南第一仙山”——三清山相望，北枕國家級旅游勝地黃山和國家歷史名城古徽州首府歙縣。境內(nèi)古村落遍布鄉(xiāng)野，保存完整，擁有婺源油菜花（春季）、鴛鴦湖、大鄣山瀑布、大游山、江灣鎮(zhèn)等著名景點(diǎn)。婺源還素有“書鄉(xiāng)”、“茶鄉(xiāng)”之稱，是全國著名的文化與生態(tài)旅游縣，被外界譽(yù)為“中國最美的鄉(xiāng)村”。

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風(fēng)華在剝蝕中呈現(xiàn)soy紅軟基地
——婺源百柱宗祠soy紅軟基地
經(jīng)義堂享房soy紅軟基地
百柱宗祠簡介soy紅軟基地
              婺源百柱宗祠位于婺源縣古坦鄉(xiāng)黃村，距離縣城約45公里。去婺源有名的婺源靈巖要經(jīng)過百柱宗祠門口。傳說中國最美麗的鄉(xiāng)村婺源之百柱宗祠百柱宗祠，坐落在大樟鄉(xiāng)黃村。黃村臨溪而居。百柱宗祠又稱“經(jīng)義堂”，建于康熙年間。國家級保護(hù)文物，該祠的照片曾于1982年在法國巴黎展出.soy紅軟基地
            對于百柱宗祠的來歷，村民們傅述著一個(gè)故事：清代初年，全村人集資造這所祠堂，好不容易造到封頂，沒有錢了，于是工匠們散伙回家。爬過一道嶺，遇到回村過年的“翰公老”。翰公老名叫黃聲翰，是專做捆排流放的木材生意的，賺了不少錢。他把工匠們拉了回來，耗盡全部資材，將祠堂造成了。初造成的時(shí)候，寢室前拱門的臺(tái)階有九級，叫“九步金階”。附近岑下村一個(gè)財(cái)主告密，說黃村“私造金鑾殿”，有謀反意圖。翰公老已無錢打官司，只好改成七級臺(tái)階，并且請康熙朝文華殿大學(xué)士張玉書題了匾：“經(jīng)義堂”三個(gè)字，懸掛在享堂正中，這才免了大禍。張玉書少年時(shí)，母親在翰公老家當(dāng)傭人，翰公老資助他讀書，所以在翰公老困難時(shí)報(bào)了恩。soy紅軟基地
百柱宗祠就隱藏在這一片徽派建筑內(nèi)，從外邊絲毫看不到。soy紅軟基地
百柱宗祠外觀soy紅軟基地
宗祠為磚木結(jié)構(gòu)，由前院、門樓、廡廊、前天井、享堂、后天井、寢堂等7大部分組成，面積1200平方米。正堂中央懸掛清朝文華殿大學(xué)士張玉書所題“經(jīng)義堂”匾額，大梁上有“鰲魚吐云”、“龍鳳呈祥”等圖案，雕工十分精美。四個(gè)石基深刻“鷺鷥戲蓮”、“鳳戲牡丹”、“仙鶴登云”、“喜鵲含梅”紋飾。soy紅軟基地
經(jīng)義堂門樓soy紅軟基地
進(jìn)入祠堂，給人最大的感覺就是以前古人對后人的教育是相當(dāng)嚴(yán)厲的，制定的規(guī)矩也特別多，特別細(xì)。既有禁賭文，也有家訓(xùn)八律，更有族規(guī)、祠規(guī)，還有祠禁四條、宗規(guī)等等。soy紅軟基地
馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。soy紅軟基地
百柱宗祠的木雕soy紅軟基地
木雕主要用于舊時(shí)建筑物和家庭用具上的裝飾，遍及城鄉(xiāng)，其分布之廣在全國隨處可見。宅院內(nèi)的屏風(fēng)、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風(fēng)采，幾乎是無村不有�；罩菽镜竦念}材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古、文字錫聯(lián)，以及各種吉祥圖案等�；罩菽镜袷歉鶕�(jù)建筑物體的部件需要與可能，采用圓雕、浮雕、透雕等表現(xiàn)手法。明代初年�；张赡镜褚殉蹙咭�(guī)模，雕風(fēng)拙樸粗?jǐn)U，以平面淡浮雕手法為主。明中葉以后，隨著徽商財(cái)力的增強(qiáng)，炫耀鄉(xiāng)里的意識(shí)日益濃厚，木雕藝術(shù)也逐流向精雕細(xì)刻過渡，多層透雕取代平面淺雕成為主流。 soy紅軟基地
百柱宗祠的石雕soy紅軟基地
石雕在徽州城鄉(xiāng)布很廣，類別亦多，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，享譽(yù)甚高�；罩菔�雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復(fù)雜，主要是動(dòng)植物形象、博古紋樣和書法，至于人物故事與山水則較為少見。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢明顯，刀法融精致于古樸大方，沒有清代木雕與磚雕那樣細(xì)膩繁瑣。 soy紅軟基地
百柱宗祠的磚雕soy紅軟基地
磚雕是徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上經(jīng)過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，使建筑物顯得典雅、莊重。它是明清以來興起的徽派建筑藝術(shù)的重要組成部份。磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻，題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇人物等，具有濃郁的民間色彩�；罩荽u雕的用料與制作極為考究。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見方僅尺的磚面上，雕刻著頭戴金盔，身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，據(jù)考證這塊精巧絕倫的磚雕花費(fèi)了1200個(gè)匠工，堪稱徽州磚雕藝術(shù)的經(jīng)典作品。soy紅軟基地
百柱宗祠研究價(jià)值 soy紅軟基地
國家級保護(hù)文物，一九八二年，在法國巴黎龐畢度文化中心舉行的“中國民俗展覽”上，江西婺源黃村的百柱宗祠作為宗祠的代表而參展，并引起專家的關(guān)注，百柱宗祠，實(shí)為九十九根主柱，是設(shè)計(jì)者想造個(gè)深藏民間的“金鑾殿”，還是構(gòu)造藝術(shù)上的巧合不得而知，總之為了避諱，建筑者干脆稱之為“百柱宗祠”了。 soy紅軟基地
　　當(dāng)初，清華大學(xué)的學(xué)者們參觀時(shí)曾寫下這樣一段文字：開了鎖進(jìn)了百柱廳，出乎我們意外的是這祠堂竟是五開間的，規(guī)模宏大，構(gòu)架壯麗。享堂太師壁上方懸掛著橫匾，題“經(jīng)義堂”三個(gè)渾厚的大字……我們打開大門中央門廊，忽然發(fā)現(xiàn)，祠堂的軸線不偏不倚正對著一座干凈利索的圓錐形小山，叫“金字面”，這正是風(fēng)水上的文筆峰，以它作為宗祠的朝山，有利于宗族在科第上的發(fā)皇成功。大門處理很精致，它的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，為了正面和背面都有適當(dāng)?shù)男问�、和諧的比例和正確的尺度，它以門閥為界，內(nèi)外兩半分別處理，外半是華麗的三間“五鳳樓”，內(nèi)半是簡單的一三開間單檐歇山頂，這做法和古希蠟的雅典衛(wèi)城異曲同工。soy紅軟基地

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