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- 2017-04-17
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- 城市旅游課件
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這是一個(gè)關(guān)于蒙古族服飾文化發(fā)展ppt,主要介紹了蒙古族服飾起源、元代蒙古族服飾、元代貴族服飾、元代皇帝錦袍、元代織金錦袍、元代男服辮線襖、元代貴族女服飾、元代貴族便服、蒙古民族服飾等內(nèi)容。據(jù)考古資料證明,蒙古族的服飾是與我國(guó)古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書?匈奴傳》記載,“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似,而匈奴的服飾文化,又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族,當(dāng)然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個(gè)共同特點(diǎn)就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生,歡迎點(diǎn)擊下載蒙古族服飾文化發(fā)展ppt哦。
蒙古族服飾文化發(fā)展ppt是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款城市旅游課件類型的PowerPoint.
主講人:薩仁其木格
學(xué)號(hào):P101612699
班級(jí):2010級(jí)歷史學(xué)2班
馬背上的服飾文化——
蒙古族服飾
蒙古族服飾起源
據(jù)考古資料證明,蒙古族的服飾是與我國(guó)古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書?匈奴傳》記載,“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似,而匈奴的服飾文化,又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族,當(dāng)然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個(gè)共同特點(diǎn)就是適應(yīng)高原氣候而產(chǎn)生。
。、元代時(shí)期
此時(shí)期蒙古族男子以蒙古裝束為主,漢族男子以長(zhǎng)袍為主。
貴族女子服飾受漢族文化影響以寬袍長(zhǎng)冠為特色,平民女子仍舊以短儒長(zhǎng)裙為主要裝束。
元代蒙古族服飾
元代蒙古族男女服飾 元代服裝,以長(zhǎng)袍為主。樣式較遼代的稍大。男子的公服多從漢族習(xí)俗,“制以羅,大袖,盤領(lǐng),右衽”。其職位級(jí)別,在服裝的顏色及紋樣上表示。公服之冠,皆用幞頭,制以漆紗,展其雙腳。平日燕服,多穿窄袖袍。地位低下的侍從仆役,常在常服之外,罩一件短袖衫子,婦女也有這種習(xí)俗。袍服的形制,除遼金通用者外,還有一種樣式,為圓領(lǐng),緊袖,下擺寬大,折有密裥。另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰,有的還釘有鈕扣,俗稱“辮線襖子”,或稱“腰線襖子”。左、中圖為扎巾、穿袍服、圍腰的侍衛(wèi);右圖為戴幞頭、穿袍服、著革靴的侍衛(wèi)。
元代貴族服飾
元代織金錦袍與半袖 元代服裝大量用金,超過以往歷代。織物加金,早在秦代以前就已出現(xiàn)。至于漢族服飾上得到運(yùn)用,時(shí)間大約在東漢或東漢以后,而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后,服飾織金的風(fēng)氣才在全國(guó)范圍內(nèi)普及。宋代貴族服飾用金,在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金統(tǒng)治地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步,尤以回鶻族地區(qū)最為流行,所織衣料最為精美。元代繼遼、金之后,在織物上用金更勝于前代。此圖為此戴織金錦帽、穿織金錦袍與半袖的貴族(傳世繪畫)。
元代皇帝錦袍
元代貴族便服 本圖為元太祖成吉思汗像。戴外白內(nèi)黑的皮冠(貂皮暖帽),著淺米色毛絨衫,額前有發(fā)微微露出,垂至帽下末端向左右分披散。冠下耳后垂鬟(兩辮作成的鬟)。按《圓史輿服志》記載有:“服白粉皮則冠白金答子暖帽,服銀鼠則冠銀鼠暖帽”。此像為白金答子暖帽穿錦袍的皇帝。
元代織金錦袍
元代貴族服飾 元代服裝大量用金,超過以往歷代?椢锛咏穑缭谇卮郧熬鸵殉霈F(xiàn)。至于漢族服飾上得到運(yùn)用,時(shí)間大約在東漢或東漢以后,而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后,服飾織金的風(fēng)氣才在全國(guó)范圍內(nèi)普及。宋代貴族服飾用金,在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金統(tǒng)治地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步,尤以回鶻族地區(qū)最為流行,所織衣料最為精美。元代繼遼、金之后,在織物上用金更勝于前代。本圖為交領(lǐng)織金錦袍展示圖
元代織金錦袍與半袖 本圖為織金錦半袖展示圖。元代服裝大量用金,超過以往歷代?椢锛咏穑缭谇卮郧熬鸵殉霈F(xiàn)。至于漢族服飾上得到運(yùn)用,時(shí)間大約在東漢或東漢以后,而且主要在宮廷中使用。直到魏晉南北朝以后,服飾織金的風(fēng)氣才在全國(guó)范圍內(nèi)普及。宋代貴族服飾用金,在技術(shù)上已發(fā)展到了十八種之多。遼、金統(tǒng)治地區(qū)織金技術(shù)也有很大進(jìn)步,尤以回鶻族地區(qū)最為流行,所織衣料最為精美。元代繼遼、金之后,在織物上用金更勝于前代。
元代男服辮線襖
元代辮線襖 圖為辮線襖、四方瓦楞綜帽、皮靴展示圖。蒙古族男子,戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”,有方圓兩種樣式,頂中裝飾有珠寶。辮線襖的樣式,為圓領(lǐng)、緊袖、下擺寬大、折有密裥,另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰,有的還釘有鈕扣,俗稱“辮線襖子”,或稱“腰線襖子”。辮線襖產(chǎn)生于金代,至于大規(guī)模使用則在元代,最初可能是身份低卑的侍從和儀衛(wèi)的服飾,后來穿辮線襖已不限于儀衛(wèi),尤其是在元朝后期。一般“番邦”侍臣“官吏形象,大多穿此服。這種服飾一直沿襲到明代,不僅沒有隨著大規(guī)模的服制變易而被淘汰,反而成了上層官吏的裝束,連皇帝、大臣都穿著。
遼金元服飾 元代衣冠以戴笠帽為主。元代服裝,以長(zhǎng)袍為主。本圖為戴鈸笠,穿云肩式大翻領(lǐng)窄袖衫,腰束抱肚,兩側(cè)垂金牌,腳穿靴的元代供養(yǎng)人(敦煌莫高窟壁畫)。
元代貴族女服飾
元代貴族服飾 戴顧姑冠、穿交領(lǐng)織金錦袍的皇后。元代貴婦服飾特征:一般身份較高的婦女,都戴顧姑冠。普通婦女則戴皮帽。身上所穿的服裝都是寬廣松肥大,長(zhǎng)度大多垂足,衣邊掃地,以至在行走時(shí),不得不由奴仆在后跟著托起,敦煌壁畫元代供養(yǎng)人形象,就是這種情況。
遼金元服飾 元代貴婦婦女服飾特征:一般身份較高的婦女,都戴顧姑冠。普通婦女則戴皮帽。身上所穿的服裝都是衣身寬大,袖身肥闊,但袖口收窄,其長(zhǎng)曳地,走路時(shí)要有兩個(gè)女奴扶拽,常用織錦、絲絨或毛織品制作,喜歡用紅、黃、綠、茶、胭脂紅、雞冠紫、泥金等色。這種寬大的袍式,漢人稱為“大衣”或“團(tuán)衫”。男服除窄袖袍服之外,還有一種名為“比肩”或稱“搭護(hù)”,是一種皮衣,交領(lǐng),有表有里較馬褂長(zhǎng)一些,類似半袖衫的服裝,常穿在袍服外面。圖為戴寬檐鈸笠,腦后垂辨環(huán),穿窄袖長(zhǎng)袍、比肩、靴的行香貴族男子及戴顧姑冠,穿紅色窄袖、寬袍的貴族婦女(甘肅元代壁畫)。
元代時(shí)期服飾
元朝的飾
元代貴族便服
元代貴族便服 圖為穿皮毛服的帝王及穿錦袍的侍臣(劉貫道《元世祖出獵圖》),《元世祖出獵圖》描繪的是元朝皇帝攜同臣僚出外狩獵時(shí)的情景。畫中皇帝穿皮毛之服,大概主體是銀鼠,領(lǐng)、袖部分的邊緣,可能是紫貂。其他臣僚則穿錦袍,錦袍上織有精美的花紋。
元代貴族便服 圖為窄袖織龍紋錦袍、瓦楞帽、云肩、緞靴展示圖。元代貴族襲漢族制度,在服裝上廣織龍紋。據(jù)《圓史輿服志》記載,皇帝祭祀用袞服、蔽膝、玉簪、革帶、綬環(huán)等有飾有各種龍紋,僅袞一件就有八條龍,領(lǐng)袖衣邊的小龍還不計(jì)。龍的圖案是漢族人民創(chuàng)造的,它代表著華夏民族的文化。晚唐五代以后,北方少數(shù)民族相繼建立政權(quán),都無例外地沿用了這一圖案。到了元代更加突出,除服飾大量用龍之外,在其它生活器具中也廣泛使用。元代蒙古族男子,戴一種用藤篾做的“瓦楞帽”,有方圓兩種樣式,頂中裝飾有珠寶。
蒙古民族服飾
蒙古民族服飾,是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國(guó),從元、明、清到現(xiàn)在,隨著歷史的發(fā)展,歷代蒙古人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中,發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華,逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風(fēng)格、面料色彩、縫制工藝,創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾,為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。
主要構(gòu)成
長(zhǎng)袍、
坎肩、
皮帽
皮靴
蒙古袍
蒙古袍是蒙古族的傳統(tǒng)服裝。但其經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過程。最早原始的蒙古人服裝,是用植物葉子編排而成,僅是遮體。從事狩獵業(yè)以后,以獸皮加工制作衣服。隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,衣著漸以家畜皮制作,但很簡(jiǎn)樸。據(jù)《蒙古秘史》記載,羊皮短衣是古代蒙古人主要的服裝。
隨著蒙古族與其他民族的交往,尤其是唐宋以后,大批的布匹、綢緞、天鵝絨織錦進(jìn)入蒙古族各地。在樣式上,蒙古族吸收了突厥、契丹的圓領(lǐng)長(zhǎng)袍,束腰罩幞頭、穿短靴等適于牧獵的服裝,并根據(jù)自己民族喜好加以改進(jìn),這就是蒙古袍。據(jù)13世紀(jì)蒙古汗國(guó)時(shí)代有關(guān)文獻(xiàn)的記載:其服為右衽(當(dāng)時(shí)的突厥為左衽),道服領(lǐng),少數(shù)為方領(lǐng),以氈、皮、革、帛制作,衣肥大,長(zhǎng)拖地,冬服二裘,一裘毛向內(nèi),一裘毛向外,男女樣式相似。
這種服式,后稍經(jīng)改革,沿用至今。分夾、棉、皮3種。冬以羊裘為里,多用綢、緞、布作面,夏穿布、綢、緞、絹等料。一般用紅、黃、紫、深、藍(lán)等色。袖長(zhǎng)窄,不擺不開尺,衣襟及下擺多用絨布鑲邊,邊寬約6—9厘米。穿著時(shí)稍向上按,以紅、紫等色長(zhǎng)約3—4綢緞帶緊束腰部,兩端飄持腰間。男子習(xí)慣腰帶右邊掛蒙古刀,左邊掛煙具、繡花荷色等飾物。
蒙古靴
古族一年四季都穿靴。蒙古靴分尖靴、皂靴、暖靴、皮靴、長(zhǎng)統(tǒng)靴等,種類很多,式樣各異。皮靴尖稍上翹,靴底為手納的,靴面用牛皮、馬皮、驢皮,靴內(nèi)有襯皮或襯氈,靴身寬大,可套棉襪,靴側(cè)可藏刀。高筒靴約一尺高,筒口呈馬蹄形。也有低筒靴,穿布靴的也不少。
半農(nóng)半牧或農(nóng)區(qū)的蒙古人穿的靴有許多變化,東部蒙古穿靰鞡鞋,這種鞋用牛皮、馬皮制作,似船形,內(nèi)墊靰鞡草,用布包腳穿鞋,在冰天雪地不凍腳。過去牧民自己作鞋,后來制鞋工業(yè)逐步發(fā)展就很少做鞋,多從市場(chǎng)上購(gòu)買。
頭飾
蒙古的發(fā)式頭飾經(jīng)歷了一個(gè)較大的變化過程。遠(yuǎn)古時(shí),蒙古先民男女多拖發(fā)。“拖發(fā)者,就是馬頭發(fā)拖在后邊,于發(fā)端總這以結(jié)”。7世紀(jì)時(shí)。男女發(fā)式的區(qū)別已較明顯,男“皆被發(fā),婦女盤發(fā)”。到13世紀(jì),“被發(fā)”便很少了。而且人們已注重頭飾。已婚婦女多戴固姑帽。其帽呈長(zhǎng)筒形,高約一尺,用樺樹皮成。外面?zhèn)}著花綢子,綴著各種珠子。
明代,蒙古族新婚婦女披長(zhǎng)紅衣,戴固姑帽。同時(shí),也有戴一種帶檐的蒙古帽。據(jù)說這種帽最初的設(shè)計(jì)者為忽必烈皇后察必夫人。
到了清代,由于受滿族影響,男子都把周圍的頭發(fā)剃去,只留顱后發(fā)編結(jié)為辮,垂下腦后。女子,一般都到成年待嫁時(shí),方才蓄發(fā)。未婚女子多梳單辮,扎紅辮根。貴州已婚婦女,多仿效滿族婦女的如意頭、一字頭、大拉翅等發(fā)型,梳大頭,“梳撐子”。但在民間,在邊遠(yuǎn)草原,大多還保持蒙古族傳統(tǒng)發(fā)式。已婚婦女梳發(fā)髻,滿族在頭頂,蒙古族在腦后。
蒙古族服飾特點(diǎn)
蒙古族服飾具有濃厚的草原風(fēng)格。因?yàn)槊晒抛彘L(zhǎng)期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長(zhǎng)袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長(zhǎng)袍身端肥大,袖長(zhǎng),多紅、黃、深藍(lán)色。男女長(zhǎng)袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
摔跤服
結(jié)語
從傳統(tǒng)的蒙古族服飾到現(xiàn)今的蒙古族服飾經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的變遷過程,而我認(rèn)為元朝的蒙古服飾對(duì)整個(gè)蒙古服飾變遷起著至關(guān)重要的作用,經(jīng)過短暫的元朝的發(fā)展是蒙古族服飾達(dá)到古代時(shí)期的鼎盛階段,而現(xiàn)今的蒙古族服飾仍然看到那一襲遠(yuǎn)去的風(fēng)采。
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