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民族傳統(tǒng)體育概論 中國傳統(tǒng)體育項目如何走向世界? 賽艇起源于牛津劍橋?qū)��?2000米標準航道 第一章 民族傳統(tǒng)體育簡介、特點及作用一、民族傳統(tǒng)體育的概念 中華民族是定居于中國境內(nèi)的各民族的總稱。少數(shù)民族人口所占比例很少，但分布的地區(qū)卻很廣，他們的居住面積約占全國總面積的50%~60%。 民族傳統(tǒng)體育是各民族世代相傳，具有民族特點的各種體育活動的總稱。民族傳統(tǒng)體育是繼萌芽體育之后，在古代體育基礎(chǔ)上延續(xù)下來的農(nóng)業(yè)時代的產(chǎn)物；在近代體育傳入前，我國各民族就已經(jīng)有的那些體育活動內(nèi)容。凡是目前在一些民族地區(qū)仍在進行的具有民族特色的體育活動都屬于民族傳統(tǒng)體育的范圍。民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵和特性：民族性；歷史性；傳統(tǒng)性；傳承性。 來源于人們的生活和生產(chǎn)勞動 民族傳統(tǒng)體育概論是從體育學(xué)、人類文化學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)等多個視角，對中華大地上各民族傳統(tǒng)體育活動和現(xiàn)象進行客觀、系統(tǒng)而又具體的研究，為民族傳統(tǒng)體育活動實踐提供理論指導(dǎo)的一門綜合性的學(xué)科。 內(nèi)容：人類起源和原始社會民族傳統(tǒng)體育的形態(tài)研究。研究我國現(xiàn)存少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀的歷史。開展對民族傳統(tǒng)體育概論理論的研究。關(guān)于民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與推廣的問題和民族傳統(tǒng)體育的理論研究。 民族性地域性交融性適應(yīng)性多樣性 五 民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和分類據(jù)1990年《中華民族傳統(tǒng)體育志》統(tǒng)計，我國已搜集了55個少數(shù)民族的676項傳統(tǒng)項目，漢族的301民間體育項目。一共977項。 民族傳統(tǒng)體育的分類按體育性質(zhì)與作用分：娛樂類、競技類、健美養(yǎng)身類。按運動項目的形式與特點進行分類：跑跳投類、球類、水上項目、射擊、騎術(shù)、武術(shù)、舞蹈和游戲等。按不同民族所開展的項目進行分類：如新疆哈薩克族的“穿麻袋摔跤”、“姑娘追”，柯爾克孜族的 “嗄啦哈”，塔塔爾族的“爬桿”，維吾爾族的 “打嘎嘎”等。按地域進行分類。東北內(nèi)蒙古、西北、西南、中東南四大地區(qū) 強身健體、修身養(yǎng)性、延年益壽。融自娛自樂、溝通情感、諧和氣氛為一體，表現(xiàn)出愉悅身心的功能。教育、文化傳承的功能。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高經(jīng)濟實用價值。培養(yǎng)認同感和民族精神，增強凝聚力，表現(xiàn)出整合的功能。下節(jié)課曬曬自己的觀點你認為研究民族傳統(tǒng)體育有什么意義？結(jié)合實際談?wù)勅绾握�確對待民族傳統(tǒng)體育文化？B1T紅軟基地

民族傳統(tǒng)體育論文PPT課件：這是一個關(guān)于民族傳統(tǒng)體育論文PPT課件，主要介紹了民族傳統(tǒng)體育、武術(shù)、武術(shù)對世界體育文化的影響、中國武術(shù)的發(fā)展前景、結(jié)語等內(nèi)容。民族傳統(tǒng)體育的歷史 一、民族傳統(tǒng)體育的起源 秦始皇銷毀兵器嚴禁民間操戈習(xí)武，限制和阻礙了民間兵器武藝的發(fā)展，使秦代體育少了軍事的色彩；但促進了角抵等徒手項目的發(fā)展，增加娛樂的色彩。 自1840年鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立之前，少數(shù)民族與漢族人一起處于水深火熱之中，…… 朱德（1949年10月）：“要廣泛地采用民間原有的許多體育形式”。 1981年原國家體委、國家民委召開了全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作座談會，會上指明了發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的方針和任務(wù)。方針：積極提高、加強領(lǐng)導(dǎo)、改革提高、穩(wěn)步發(fā)展。任務(wù)：貫徹落實黨的民族政策，積極開展民族傳統(tǒng)體育和近代體育活動，促進民族團結(jié)，建設(shè)社會主義精神文明，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。重大措施：1 定期舉行少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會和單項運動會，并形成制度化，歡迎點擊下載民族傳統(tǒng)體育論文PPT課件哦。

民族傳統(tǒng)體育學(xué)PPT：這是一個關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)PPT，主要介紹了如下：一、民族傳統(tǒng)體育與民族文化傳承；二、民族傳統(tǒng)體育（嚴峻挑戰(zhàn)、學(xué)校體育背負的重任、概念辨析、民族傳統(tǒng)體育進入課程、運動技能與會能度）；學(xué)校武術(shù)教學(xué)的境地與無奈；武術(shù)是什么？、武術(shù)教學(xué)目標的把握和定位等等內(nèi)容，一、民族傳統(tǒng)體育與民族文化傳承 馮驥才先生在接受采訪時曾說 “民族文化是中華民族精神和情感的重要載體, 是民族親和力和凝聚力的核心” 文化是民族的血脈、身份象征和人民的精神家園，也是一個民族存在和發(fā)展的前提。 對一個民族共同體而言，文化是維系成員之間的紐帶，是族群認同和身份認同的標志，也是民族生存和發(fā)展核心。在歷史發(fā)展的長河中，民族文化經(jīng)過凝煉、融會和慢慢沉淀，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，通過代際之間的傳承支撐著民族共有的精神家園。 誰最有文化？ 從中韓端午節(jié)之爭看民族文化的傳承 中國的端午節(jié)——似乎只剩下吃粽子和電視里閃過的龍舟比賽的畫面。而久違的縫香囊、掛菖蒲和艾草、吃咸鴨蛋，喝雄黃酒等等很多其他傳統(tǒng)活動和習(xí)俗都已經(jīng)塵封太久了。韓國的端午節(jié)——韓國的江陵端午祭新年的“西化” 你都在過哪些節(jié)？ 萬圣節(jié)（10.31）情人節(jié)（2.14）父親節(jié)（6月第三個周日）母親節(jié)（5月第二個周日） 你都在過哪些節(jié)？中元節(jié)（上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)） 七夕節(jié) 重陽節(jié) 文化是一個民族生存的根基，如果民族成員連自己的文化都不認同，那么這個民族將處于一種無根的漂浮狀態(tài)。 文化認同，是指對人們之間或個人同群體之間的共同文化的確認。以血緣和地緣關(guān)系為主的社會結(jié)構(gòu)，人們使用著相同的文化符號、遵循共同的文化理念、秉承共有的思維模式和行為規(guī)范，決定了文化認同是理所當(dāng)然的事。 例證：澳門、香港和臺灣民眾對大陸的不滿與不舍雜糅的復(fù)雜感情。 二、民族傳統(tǒng)體育 一）嚴峻挑戰(zhàn) 民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分，是以身體活動絕對支配性為特征的文化形態(tài)，是民族智慧的結(jié)晶。我國各族人民曾創(chuàng)造出了豐富多彩、形式多樣的民族體育文化。 各族人民在特定的自然條件、地理環(huán)境、文化氛圍及其生產(chǎn)生活方式中創(chuàng)造、發(fā)展和提煉，體現(xiàn)著特定民族人民的生活方式、行為模式和文化心理結(jié)構(gòu)，在各民族中具有廣泛的社會基礎(chǔ)與共鳴效應(yīng)，歡迎點擊下載民族傳統(tǒng)體育學(xué)PPT。

民族傳統(tǒng)體育概論課件PPT：這是一個關(guān)于民族傳統(tǒng)體育概論課件PPT，主要介紹了如下：學(xué)科背景簡介；民族傳統(tǒng)體育學(xué)的產(chǎn)生；民族傳統(tǒng)體育的學(xué)科性質(zhì)；民族傳統(tǒng)體育學(xué)的研究目的與任務(wù)；相關(guān)概念的界定；中華民族傳統(tǒng)體育的特點；中華民族傳統(tǒng)體育的價值；民族傳統(tǒng)體育分類等等內(nèi)容，體育學(xué) 體育人文社會學(xué) 運動人體科學(xué) 民族傳統(tǒng)體育學(xué) 體育教育訓(xùn)練學(xué) 武術(shù) 養(yǎng)生體育 民族民間體育 傳統(tǒng)的－－目前，人們較為普遍地把繼承和沿襲原有的精神文化作為傳統(tǒng)的基本內(nèi)涵。“傳”---指對原有文化的繼承和衍傳 “統(tǒng)”---指原有文化的道統(tǒng)，多指精神文化，有時也包括制度文化。一般來說，人們把“鴉片戰(zhàn)爭以前”的中國文化稱為中國傳統(tǒng)文化。 民族的－－是指這類體育活動或運動具有民族性。這種民族性主要表現(xiàn)在它的民族文化底蘊上：來自特定的民族；反映了該民族的文化傳統(tǒng)和民俗習(xí)慣；為該民族廣大民眾所喜好，在該民族地域有著深厚的民族群眾基礎(chǔ)，歡迎點擊下載民族傳統(tǒng)體育概論課件PPT。