這是旗袍文化ppt，包括了旗女之袍，90年代以來旗袍的發(fā)展趨勢，旗袍的審美，奧黛：百年中國旗袍文化在越南的重生等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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中國旗袍文化Uzz紅軟基地
旗袍（Qi pao， Chinese dress， Uzz紅軟基地
    cheongsam ），是一種內(nèi)與Uzz紅軟基地
  外和諧統(tǒng)一的典型傳統(tǒng)舊時Uzz紅軟基地
  時裝，被譽(yù)為近代中國女性Uzz紅軟基地
  時裝的代表。它以其流動的Uzz紅軟基地
  旋律、瀟灑的畫意與濃郁的Uzz紅軟基地
  詩情，表現(xiàn)出近代中國女性Uzz紅軟基地
  的賢淑、典雅、溫柔、性感和清麗，詮釋了20世紀(jì)上半Uzz紅軟基地
  葉的中國城市女性特有的時Uzz紅軟基地
  尚性情與氣質(zhì)。它追隨著時Uzz紅軟基地
  代，承載了中華服飾文化的Uzz紅軟基地
  文明，顯露出中華女性良好Uzz紅軟基地
  的修養(yǎng)與個人美德，演化為Uzz紅軟基地
  天地間一道絢麗的彩虹。Uzz紅軟基地
30到40年代是旗袍的黃金時代，也是近代中國女裝最為光輝燦的時期。就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。這一時期的改良旗袍在結(jié)構(gòu)上吸取西式裁剪方法，袍身更為稱身合體，兼收并蓄中西服飾特色；旗袍樣式也很多：開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟等，領(lǐng)有高領(lǐng)、低領(lǐng)、無領(lǐng)，袖口有長袖、短袖、無袖，開衩有高開衩、低開衩，還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。Uzz紅軟基地
建國之初，婦女穿衣服都學(xué)解放區(qū)的樣子，鄙夷穿紅戴綠扔“資產(chǎn)階級小姐”。人們對衣著美的追求似乎已完全轉(zhuǎn)化成了對革命工作的狂熱。旗袍所代表的悠閑、舒適的淑女形象在這種氛圍里失去了其生存空間……Uzz紅軟基地
      到1956年，據(jù)說前蘇聯(lián)的某領(lǐng)袖人物到中國訪問時提出，中國人的服裝要體現(xiàn)社會主義欣欣向榮的新面貌，于是，政府號召“人人穿花衣裳。這時出現(xiàn)的旗袍比以往增添了健康自然的氣質(zhì)。不妖、不媚、不纖巧、不病態(tài)，符合當(dāng)時"美觀大方"的標(biāo)準(zhǔn)，而且更為實用……Uzz紅軟基地
60、70年代——被冷落的20年 Uzz紅軟基地
    從1966年至1976年的“文革”，是傳統(tǒng)文化的浩劫，也是旗袍的災(zāi)難。 Uzz紅軟基地
80、90年代——輝煌難再  Uzz紅軟基地
    整個80年代，一直有人預(yù)測旗袍將會流行。尤其是80、90年代，女性的理想形象又有所改變，高挑細(xì)長、平肩窄臀的身材為人們所向往。但出人意料的是，只有少數(shù)人在穿，并出現(xiàn)了一種具有職業(yè)象征意義的“制服旗袍”（禮儀小姐、迎賓小姐和女性服務(wù)員）。  Uzz紅軟基地
90年代以來旗袍的發(fā)展趨勢Uzz紅軟基地
      近20年來，改良旗袍受國際時裝流行思潮影響頗大，低領(lǐng)、無袖、緊腰、高開衩、超短、袒胸、裸背等各種形式變化無窮，珠片、刺繡、毛皮飾邊、織物印花等工藝裝飾大放異彩，顏色絢麗、跳躍、濃重、柔和，大膽突破了旗袍的舊有模式；既保留了原有的特點(diǎn)，又融入了創(chuàng)新意識。旗袍與時裝聯(lián)手共存，從一種嶄新的角度，用一種嶄新的觀念，抒發(fā)著一種嶄新的情懷，呈現(xiàn)出國際化趨勢。Uzz紅軟基地
旗袍的審美Uzz紅軟基地
　     旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內(nèi)涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現(xiàn)在對身體的要求上，同時也表現(xiàn)在對穿著者內(nèi)涵及氣質(zhì)表現(xiàn)上，而且，旗袍的出現(xiàn)對背景、環(huán)境、氣氛要求特別講究。Uzz紅軟基地
        故，京派旗袍與海派旗袍分別代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn)，標(biāo)新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚；京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。Uzz紅軟基地
女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構(gòu)成眾多曲線巧妙結(jié)合的完美整體。旗袍的審美，即從這里談起 ：Uzz紅軟基地
肩膀要溜，端肩闊背人穿旗袍會顯得雄壯、偉岸，缺少柔美。Uzz紅軟基地
腰細(xì)，腰身太粗的人穿旗袍都不美觀。Uzz紅軟基地
臀部要豐滿。Uzz紅軟基地
脖子要長，高領(lǐng)襯長脖，有一種娉婷的美。Uzz紅軟基地
胸部大小要合適。Uzz紅軟基地
個頭適中，1.60－1.70米最合適，過高過矮都會破壞旗袍的風(fēng)韻。Uzz紅軟基地
奧黛：百年中國旗袍文化在越南的重生Uzz紅軟基地
        如同旗袍是中國文化的象征一樣，“奧黛”是越南文化的代表。Uzz紅軟基地
        “奧黛”的雛形脫胎于中華旗袍，如果說旗袍是大家閨秀的專利，那么“奧黛”則是簡約活潑的代表。在越南，它無處不在。婦女在重要場合穿上它表示對主人的尊重；婚禮上，雙方親家母穿上它，互相媲美；大學(xué)課堂里，老師穿上它，莊重大方；郵電局、大公司、大酒店內(nèi)，“奧黛”是制服。平日，穿素靜一點(diǎn)的；節(jié)日里，穿艷麗一點(diǎn)的。Uzz紅軟基地
“奧黛”融入了多種文化元素，其歷史有好幾百年，最初的樣式在借鑒中國服飾的特點(diǎn)時又加入了越南的民族特色，于20世紀(jì)30年代得以定型。既能展示越南女子柔美的身材，又體現(xiàn)出越南男子淳樸的性格。Uzz紅軟基地
      其制作通常以絲綢類布料。傳統(tǒng)的奧黛長衫部分、腰部以上的裁剪要非常合身，腰部以下寬敞，左右各開叉至腰部，內(nèi)著寬筒喇叭褲，合身的上衣配上飄逸的裙擺及長褲，將嬌小的身材襯托得更好看。Uzz紅軟基地
近年來，越南本土設(shè)計師們不斷改進(jìn)“奧黛”的款式和質(zhì)地。為了適應(yīng)現(xiàn)代生活，原來高抵下巴的領(lǐng)口變矮了，裙擺長度約離地面10至20厘米，以便女子行動。面料方面，為了突出質(zhì)感和光鮮度，越來越多的人喜歡選擇中國的綢緞做底料，并且在胸前或領(lǐng)口、袖口等處用各式圖案加以裝飾，尤其是越南國花——蓮花，它意味著力量、吉祥、平安、光明，又不失女性的柔美氣質(zhì)；再配相應(yīng)顏色的高跟鞋，走在微風(fēng)的街頭，格外輕盈亮麗。Uzz紅軟基地
      同時，越南還特意推出了改良過的“奧黛”的男性版本AoCuoi（越南的傳統(tǒng)民族服飾，只不過專門適合于男性）。AoCuoi的設(shè)計和“奧黛”差不多，也是兩邊開衩，里面襯以長褲。但AoCuoi要比“奧黛”略短些，長度大約在膝蓋以下，腳踝以上。Uzz紅軟基地
韓服——韓國的代表文化之一Uzz紅軟基地
韓服的由來及發(fā)展Uzz紅軟基地
         韓服原名叫做朝鮮服，因近代韓國對世界的影響比較大而隨其改名為韓服的。Uzz紅軟基地
      韓服的歷史可追溯到朝鮮半島的三國時代，高麗時期受了佛教和中國唐朝的影響，朝鮮國王和蒙古公主聯(lián)姻而使中國服飾進(jìn)入朝鮮，成為今天韓服的雛形。Uzz紅軟基地
      至李氏朝鮮時代，韓國成為明朝附屬國，進(jìn)行了全方位漢化，女子服裝則受到明代襖裙和唐代齊胸襦裙的影響，初期衣帶在右側(cè)，較幼及短，后來移到較中間的位置并加粗加長，上襦亦縮短；男子著裝則基本上在照搬明朝服飾的基礎(chǔ)上融入民族審美和特色，社會各階層服飾的顏色、紋樣、款式等有著嚴(yán)格的區(qū)分。Uzz紅軟基地
      現(xiàn)代韓服里，除了源自西方的馬甲和滿族的馬褂子，其他款式均學(xué)自漢服。 Uzz紅軟基地
現(xiàn)代韓服Uzz紅軟基地
        多是融合了傳統(tǒng)韓服直線和柔和曲線的特點(diǎn)并添加了實用性的改良韓服。女服由一件有兩根長絲帶的短上衣，絲帶系成一個蝴蝶結(jié)和高腰的長裙組成，顯得十分優(yōu)雅。男裝由上衣、褲子和外套組成，大褂和帽子更加襯托其服裝美。Uzz紅軟基地
      作為白衣民族，韓服顏色以白色為主。但隨著季節(jié)、氣候和身份的變化，服裝的樣式、布料、色彩，甚至穿法也不盡相同。如遇到結(jié)婚等特別曰，平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品，婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成，上面再加披肩，披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝（參照了東方的陰陽五行色）。Uzz紅軟基地
日本的和服文化Uzz紅軟基地
     和服也叫“吳服”，作為日本的傳統(tǒng)服飾，歷史悠久。早期的和服類似于今天的套頭衫，款式簡單實用。到奈良時代，中國唐朝文化被引進(jìn)到日本，日本的和服也隨之發(fā)生改變，融入了大量的唐服的元素。平安時代，日本相對封閉孤立，和服也因此更具有本土文化的特征。直到江戶時代，和服經(jīng)過高度發(fā)展演變，已經(jīng)和如今的日本和服差不多了，并逐漸成為日本的國服。Uzz紅軟基地
女式和服Uzz紅軟基地
       式樣繁多，如今日本常見的基本上有“留袖和服”、“振袖和服”、“小紋和服”以及“浴衣”。Uzz紅軟基地
      其中“留袖和服”和“振袖和服”屬于正式的禮服，“留袖和服”是已婚婦女穿的和服，顏色比較暗沉樸素；“振袖和服”是未婚女性穿的，雖華麗卻很不方便，因而除了畢業(yè)典禮和成人式，女性極少穿著。“小紋和服”和“浴衣”則是日�？纱┑囊路�，相比“振袖和服”要方便的多。夏天人們常穿著浴衣參加夏日的祭典活動。Uzz紅軟基地
其他不常見的和服還有“十二單”，“十二單”并不是真的有十二件，由五到十二件組成，通常指的是一種穿著方式。它是日本和服里面最為正式的一種。“十二單”層層疊疊，華麗異常，據(jù)說穿上之后，整個人都感覺要陷在衣服里了。一般只有在盛典的時候才能看見穿“十二單”的人。“十二單”在平安時代是作為貴族女性的朝服，所以如今日本的皇族在結(jié)婚的時候也會穿“十二單”。Uzz紅軟基地
男性和服不如女性和服那么常見，如今的男性和服多是深色，分為內(nèi)衫和外褂�，F(xiàn)在只有成人式和一些從事“茶道”或者“花道”的人才會穿和服。而且如今的成人式上，男性也以穿西裝的居多。男性浴衣的顏色則比較素，款式和女性的差不多，區(qū)別就在于男式和服的腰帶是細(xì)的，女式和服的腰帶是寬的，而且多有裝飾。Uzz紅軟基地
中國旗袍目前存在的問題Uzz紅軟基地
國內(nèi):傳統(tǒng)旗袍幾乎只是特定環(huán)境下的特殊裝束，市場極為狹小Uzz紅軟基地
      表現(xiàn)在：少數(shù)人用作禮儀著裝；戲劇、電影中用作回顧服裝；飯店中用作禮賓招待服裝；這時的旗袍對市場已經(jīng)起不到影響作用了。偶爾能見到一些錦緞、絲絨、盤紅扣，甚至精致的鑲、滾傳統(tǒng)工藝制作的旗袍，很受中、老年人喜愛，但它也只是是禮賓場合的“�？�”。而大多數(shù)受新潮思想沖擊的青年人，對旗袍只是抱著改良主義意愿、旁觀的態(tài)度，很少問津。Uzz紅軟基地
國際:時尚品牌對于中國旗袍文化的誤讀Uzz紅軟基地
      2011春夏的巴黎時裝周上，LV使用了中國元素來創(chuàng)作。但是在整個秀場當(dāng)中，我們看到的都是旗袍、立領(lǐng)、盤扣、馬褂、折扇！就差戴一頂chanel的斗笠帽了。難道這就是他們眼中的中國？ Uzz紅軟基地
          2009年浦江上的Chanel“巴黎·上海”2010高級手工坊時裝秀，同樣是蹩腳的中國風(fēng)，大斗笠、紅軍帽；一個并不了解中國的老爺子，他對于中國風(fēng)天馬行空的詮釋，對于中國味道的誤解，既讓人感到同情，也值得我們國人深思。Uzz紅軟基地
解決對策Uzz紅軟基地
中國旗袍乃至中國服飾文化的未來？Uzz紅軟基地

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