這是攀比心理ppt，包括了心靈故事，主題：青少年的攀比心理，什么是攀比，什么是攀比心理？當(dāng)代青少年的攀比現(xiàn)象有以下幾種表現(xiàn)形式，青少年群體普遍存在攀比心理的主要原因是，關(guān)鍵詞，對攀比心理的分析，給青少年的建議，名言感悟等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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從兒子上二年級開始，張世鴻把接兒子的事交給了公司的司機。每天下午４時３０分，司機會準(zhǔn)時出現(xiàn)在校門口，因為公司車的用途每天都有變化，所以等在校門口的車幾乎每天都不一樣，檔次相差也很懸殊。面包車、桑塔納、現(xiàn)代、奧迪……七八輛車輪換著用。　 　 “一開始，兒子并不在乎車的檔次，只要能回家就行�？蓾u漸地，他開始對司機提要求了，說面包車堅決不坐。”后來，兒子專門要奧迪，而且不是Ａ６還不行�！　∩现芪澹�司機開去了桑塔納，兒子堅決拒絕上車，賴在學(xué)校不走，還跟司機喊道：“接我的車不是奧迪Ａ６，我就不走。” 　　“都是攀比惹的禍！”張世鴻說，要不是看班里的幾個小朋友每天有專車接送，兒子也不會提出這樣的要求。作為家長，張世鴻曾因能滿足兒子的要求而自豪，但現(xiàn)在，他后悔了對兒子的放縱。 主題：青少年的攀比心理什么是攀比？ 攀比是一種普遍的社會現(xiàn)象，也是一種文化、一種心理、一種行為。青少年處于人生的成長期，他們在“比”中認(rèn)知、“比”中體驗、“比”中反思、“比”中成長。在青少年成長過程中，攀比可做兩方面的理解：一方面是指那些盲目與別人比較，而不顧自己實際、不求長遠(yuǎn)目標(biāo)、不合成長要求的現(xiàn)象，可稱之為“盲目性攀比”；另一方面也包括那些有明確的進(jìn)取目標(biāo)，有意識的、積極的、善意的、科學(xué)地與他人比較的現(xiàn)象，可稱之為“理智性攀比”。什么是攀比心理？ 攀比在心理學(xué)上被界定為中性略偏陰性的心理特征，即個體發(fā)現(xiàn)自身與參照個體發(fā)生偏差時產(chǎn)生負(fù)面情緒的心理過程。 攀比心理分為正性攀比和負(fù)性攀比。正性攀比指正面的積極的比較，是在理性意識驅(qū)使下的正當(dāng)競爭，往往能夠引發(fā)個體積極的競爭欲望，產(chǎn)生克服困難的動力；負(fù)性攀比指那些消極的、伴隨有情緒性心理障礙的比較，會使個體陷入思維的死角，產(chǎn)生巨大的精神壓力和極端的自我肯定或者否定。 負(fù)性攀比最大的問題在于缺乏對自己和周圍環(huán)境的理性分析，只是一味地沉溺于攀比中無法自拔，對人對己都很不利。 我們主要討論一下負(fù)性攀比。 當(dāng)代青少年的攀比現(xiàn)象有以下幾種表現(xiàn)形式： 一是比吃喝。這次你吃麥當(dāng)勞，下次我就吃肯德基，你吃一次，我就吃兩次。你喝一元的礦泉水，我就喝三元的冰紅茶。長此以往惡性循環(huán)，家長給的一個月的生活費不到一個星期全部花光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個學(xué)生和一般家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力。 二是比穿戴。當(dāng)今的學(xué)生從頭到腳可謂是被名牌全副武裝，你穿“李寧”，我就要穿“耐克”，你弄了一身“華倫天奴”，我就弄身“船王”。其實這樣的名牌與中學(xué)生的身份和年齡很不相符，名牌在身很容易招來別人的嫉妒，中學(xué)生身體長得快，今年的衣服明年就不能穿了，浪費極大。 三是比時髦。很多學(xué)生都有手機，而且是一個比一個新潮，一個比一個高檔。很多學(xué)生并非完全看中手機的方便，更重要的是因為擁有手機是一種時尚。不是用來打電話，更多的是用來做mp3和mp4，更為嚴(yán)重的是用作考試作弊的工具。 四是比排場。主要是比過生日的排場，張三同學(xué)過生日花了三百元，請了一桌，七八個同學(xué)吃了一頓；李四同學(xué)過生日就請兩桌，大吃大喝后還要請同學(xué)唱卡拉OK；王五同學(xué)過生日時，就更不得了了，反正誰也不愿輸給誰。 五是比玩樂。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。但不少人總是把玩字放在第一位。比著上網(wǎng)吧，比著去蹦迪，比著上歌廳。還有，比外出旅游，你到武當(dāng)山，我就到張家界，你到張家界，我就到九寨溝，你到九寨溝，我就到新馬泰，反正一定要比個輸贏。最后不堪負(fù)重的是自己的父母。青少年群體普遍存在攀比心理的主要原因是： 第一，渴望被肯定。處于青春期的少男少女非�？释�被認(rèn)可、被關(guān)注、被贊許，他們開始渴求自我價值。但是，由于缺少引導(dǎo)，再加上對周圍成人的模仿及家長過分的物質(zhì)獎賞，讓他們將手機等物質(zhì)品，當(dāng)成展現(xiàn)自我價值的方式。實際上，一個人真正的價值，應(yīng)該來自于內(nèi)在。青少年也應(yīng)該了解，他們真正的價值，比這些外在的物品珍貴得多，關(guān)鍵是要靠自己去發(fā)掘； 第二，從眾心理。很多青少年擔(dān)心自己被孤立，于是大家怎么做，我就怎么做。別人比，我也要比。希望通過這種方式來融入某個群體。因此，我們發(fā)現(xiàn)，親密的朋友圈子，會有相同的特征。其實，真正的性格魅力，來源于有主見，有思想，不追風(fēng)。關(guān)鍵詞 1.虛榮 從心理學(xué)的角度來看，青少年在積極參加社會活動時，往往比較過分在意別人的看法，在意自己在別人心目當(dāng)中是什么樣的形象，這樣往往會強化從眾心理，導(dǎo)致虛榮心理的產(chǎn)生。虛榮心理，實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構(gòu)。 攀比心理通常是以“自我”和“虛榮”為基礎(chǔ)，追求的是“別人有的我要有，別人沒有的，時尚的東西我也要有”，以顯示我和你有“公平”的待遇，甚至我比你好，從而獲得心理滿足。中學(xué)生處于人生的特殊階段，身體迅速發(fā)展，對身邊的新生事物天生好奇，由于思維能力的缺欠，往往作出錯誤的選擇。 2.嫉妒 嫉妒是一種極想排除或破壞別人優(yōu)越地位的心理傾向，是含有憎恨成分的激烈感情，具有明顯的對抗性，從而引發(fā)消極情緒，導(dǎo)致極端的攀比行為，嚴(yán)重地可能會危害到他人的利益，從而使自己也受到良心和道德的譴責(zé)�！〖刀市睦砜梢哉f是人性的弱點之一，除了受道德約束外，個體可以通過臨時回避的方式幫助自己暫時從極端攀比的環(huán)境中逃離，從而減少因情緒激動造成的非理性行為。 3.自卑 有些攀比源自自卑心理作怪。穿名牌、互相攀比，這是目前比較自卑的青少年的無意識補償機制。這些外在的“名牌“，好像可以提高自己的心理地位，提高自信心�？墒沁@種補償只是暫時地緩解了一下卑微感，遇到比自己好的，馬上就又自卑了，于是還得再攀比。這種攀比心理如果伴隨著成長滋生下去，便會引發(fā)自卑感、虛榮心等多種不良心理出現(xiàn)，既給家庭造成一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān).又會影響學(xué)習(xí)和成長。如今，大部分青少年往往因為自身的性格和心理上的缺陷，導(dǎo)致生活沒有重心、沒有責(zé)任感、缺乏正確的人生價值觀，也因此更容易誤入歧途。對攀比心理的分析： 心理學(xué)認(rèn)為人的任何一個行為都有一定的心理基礎(chǔ)，攀比也是如此。而比是人近乎本能的活動，人是在不斷與他人比較的過程中認(rèn)識自己的。對于青少年學(xué)生而言，比是不可缺少的，也是不可避免的，而且時刻都發(fā)生在我們的身邊。但怎樣使這種比指向積極的方面，避免其中的負(fù)面影響，這是我們必須思考和弄清的問題。青少年處于人生的特殊階段，身體迅速發(fā)展，對身邊的新生事物天生好奇，由于思維能力的缺欠，往往作出錯誤的選擇。若不加以正確引導(dǎo)，虛榮心會逐漸膨脹，心理產(chǎn)生價值偏移，必然導(dǎo)致缺少理性的盲目攀比。產(chǎn)生攀比心理很正常，但是要注意對攀比心理的自我調(diào)節(jié)。通過合理的自我調(diào)節(jié)實現(xiàn)負(fù)性攀比到正性攀比的轉(zhuǎn)化，從而建立正確的比較觀念，擺脫壓力的束縛，找到前進(jìn)的動力，具體的方法包括： 一是通過自我暗示，增強自己的心理承受能力。自我暗示又稱自我肯定，是一種強有力的心理調(diào)節(jié)技巧，可以在短時間內(nèi)改變一個人的生活態(tài)度和心理預(yù)期，增強個體的心理承受能力。具體表現(xiàn)為帶有鼓勵性質(zhì)的語言、符號以及動作。比如，當(dāng)看到別人比自己好時，在心中默念“其實我也很好”之類的語句，久而久之，盲目比較的習(xí)慣就會有所改善。 二是盡可能地縱向比較，減少盲目地橫向比較。比較分為縱向比較和橫向比較�？v向比較是指個體和自己的昨天比較，找到長期的發(fā)展變化，以進(jìn)步的心態(tài)鼓勵自己，從而建立希望體系，幫助個體樹立堅定的信心。橫向比較是指個體與周圍其他人的比較，有助于找到自己的不足，以便朝著更好的方向發(fā)展。但是由于競爭的日益激烈，人們往往會陷入橫向比較的誤區(qū)。 三是增強自身實力，克服負(fù)性攀比。負(fù)性攀比的產(chǎn)生往往是因為個體自身的實力與期望值達(dá)不到均衡水平，導(dǎo)致自信心的缺失，從而產(chǎn)生抱怨、憎恨等情緒。因此，增強自己的綜合實力，才能戰(zhàn)勝負(fù)性攀比造成的心理障礙。給青少年的建議一是不要盲目攀比。要正確地認(rèn)識自己也要正確地看待別人，比較是人獲得自我認(rèn)識的重要方式，然而比較要得法，知己又知彼才能知道是否具有可比性。知己知彼后，心理失衡現(xiàn)象就會大大減低，也就不會產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。生活中保持一顆平常心是非常重要的，要時刻清醒地認(rèn)識自己、控制自己，做一個道德高尚的人。以平常心對待一切，還自己一片寧靜�？紤]問題從現(xiàn)實出發(fā)，不要跟著感覺走，目標(biāo)要實際，做一個真正務(wù)實的人。 學(xué)會思考 。遇到事情首先要仔細(xì)思考，不要盲目地跟著感覺走或者隨大流�？磫栴}要站得高看得遠(yuǎn)。 二是樹立正確的服飾觀念。作為中學(xué)生，應(yīng)該樹立正確的服飾觀念，使自己的形象更加符合一名中學(xué)生。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立勤儉、節(jié)約、樸素的作風(fēng)，不能增加家長的負(fù)擔(dān)，以中低檔服裝為選購對象。女生不宜穿透露性強的服裝，不穿超短裙，不著奇裝異服。男生不蓄長發(fā)。不穿帶有多種裝飾物或非常艷麗花俏的服裝，免得課堂上分散周圍同學(xué)的注意力。中學(xué)生的主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，而不是打扮。不要盲目地追隨潮流，在日新月異的時代里，應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會的發(fā)展！ 三是樹立適度消費的觀念。適度，就是要適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，花錢要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費是不應(yīng)該的。比如身體發(fā)育需要的營養(yǎng)飲食，培育智力需要的有益書刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比花父母辛苦掙來的錢，是很不合情理的。這種消費行為的出發(fā)點是攀比，而不是實際需要。這樣比來比去，除了造成極大的浪費之外，還會有更多的危害。這樣的實例屢見不鮮的。 四是要防止盲目消費。盲目消費表現(xiàn)在不管有無好處，有無必要，是否適合自己，而一味地追時髦，趕潮流。只要人家說聲：“現(xiàn)在就興這個”或“這東西國際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)該提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費咨詢，多思考消費的目的和效果，防止盲目消費。 五是要抵制不利于健康的消費。有資料表明，某城市中學(xué)生吸煙的占35%，飲酒的占38%，會打麻將的占70%。此外，還有同學(xué)進(jìn)營業(yè)性歌舞廳、玩游戲機賭博，這都是不良的消費行為。有關(guān)專家指出：市場經(jīng)濟(jì)的巨大沖擊，商品種類的極大豐富，消費活動變得復(fù)雜化。中學(xué)生成為消費大潮中一群特殊的消費者。他們雖沒有獨立的經(jīng)濟(jì)能力，卻又具有了一定的消費觀和消費行為。調(diào)查研究表明，在普通的工薪家庭中，每月在孩子身上的消費約占家庭總支出的一半左右。同時，一些中學(xué)生的超前消費行為也讓家長難以招架。這些雖然是一部分人的行為，但影響很壞，而且反映出的問題值得每一位中學(xué)生去認(rèn)真的深思。 六是要在積極的攀比中不斷超越自我。 首先要解決的是“敢比”的問題。在充分了解自己的基礎(chǔ)上，要鼓勵自己敢于同比自己高、比自己強、比自己先進(jìn)的人比。在攀比中超越自我。其次要解決的是“會比”的問題。“怎么比”常常困擾著不少學(xué)生，總是拿自己的短處與別人的長處比，就會形成自卑心理；總是拿自己的長處與別人的短處比，就會形成自負(fù)心理。因此，要在積極的攀比中超越自我、認(rèn)識自我、認(rèn)識他人，以健康的心態(tài)，積極地去攀比，從而少走彎路。 荷蘭著名插畫家威爾修斯所繪、屢獲國際大獎的“青蛙弗洛格故事叢書”中青蛙弗洛格是一個可愛的小家伙，它本來覺得做一只青蛙很棒，因為它會游泳和跳水�？捎幸惶欤�它看見小鴨在面前飛過，就羨慕起了會飛的動物，于是，它用舊床單做了一個翅膀，爬到山上學(xué)飛翔，可沒一會兒就重重摔了一跤。接著，弗洛格又開始羨慕會烤蛋糕的小豬和會看書的野兔，可它先是把蛋糕烤糊了，然后又發(fā)現(xiàn)自己一個字都不認(rèn)識。它難過地哭了，它覺得自己是一個不折不扣的笨蛋。 它的朋友野兔點醒了它，野兔說，它們的本領(lǐng)不一樣，因為它是野兔，而弗洛格是青蛙，但“我們都愛你”。弗洛格明白了，它就是它，是一只獨一無二的青蛙，它做了一個青蛙跳，感覺自己在飛。 看起來這是一個關(guān)于兒童的故事，可其中的寓意可能連很多成年人都無法完全明白。比如，我們常聽到父母對孩子說：隔壁的哥哥考試拿第一名了，你看你，就知道瞎玩，不好好學(xué)。我們也常聽到妻子對丈夫說，對面的老李賺大錢了，要換大房子了，你看我跟著你，就住個兩房一廳，還要坐公交車。雖然說話的對象不一致，可喜歡攀比的邏輯并無二致。名言感悟 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 ��！夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味！ ——孟德斯鳩 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。 ——盧梭jsF紅軟基地

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