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家鄉(xiāng)位置標(biāo)志建筑魅力風(fēng)景歷史人物科教興國家鄉(xiāng)習(xí)俗特色美食 家鄉(xiāng)簡介合肥，安徽省省會(huì)，因淝、施二水交匯而得名，全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息、金融和交通中心，合肥位于安徽正中部，長江淮河之間、巢湖之濱，具有承東啟西、貫通南北的重要區(qū)位優(yōu)勢，是國家級(jí)皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移核心城市、長三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)城市、全國唯一的科技創(chuàng)新型試點(diǎn)城市。合肥已有兩千多年歷史，曾為揚(yáng)州、合州、南豫州、廬州、德勝軍、淮南西路治所，是兵家必爭之地，有“江南唇齒，淮右襟喉”、“江南之首，中原之喉”之稱，歷為江淮地區(qū)行政軍事首府。擁有三所國家實(shí)驗(yàn)室和四座重大科學(xué)裝置，數(shù)量位居全國第二，僅次于首都北京。 地理位置合肥市位于安徽省中部，北緯31度52分、東經(jīng)117度17分。長江淮河之間、巢湖之濱，通過南淝河通江達(dá)海，具有承東啟西、接連中原、貫通南北的重要區(qū)位優(yōu)勢，北與淮南市接壤，南與安慶市相連，東與滁州市、馬鞍山市、蕪湖市毗鄰，西與六安市交界。 標(biāo)志性建筑合肥大劇院合肥大劇院于2009年9月竣工，于2010年1月正式開業(yè)。總建筑面積5.7萬平方米，總投資約6.5億元，整個(gè)劇院包括主劇場、小劇院、音樂廳等功能廳和展示區(qū)組成。建筑高度39.6米。大劇院共分為三個(gè)核心空間，主劇場1600座；音樂廳1000座，小劇場500座。其舞臺(tái)具備推、拉、升、降、轉(zhuǎn)等功能，能滿足大型歌劇、舞劇、芭蕾舞劇及大型歌舞演出的需要，可實(shí)現(xiàn)快速切換軟、硬布景，整體技術(shù)功能達(dá)到國際一流水準(zhǔn)。 大劇院內(nèi)景合肥新橋機(jī)場合肥新橋國際機(jī)場是國內(nèi)4E級(jí)樞紐干線機(jī)場，位于安徽省省合肥市肥西縣高劉鎮(zhèn)，距合肥市中心31.8公里。機(jī)場總共分三期建設(shè)。一期工程航站樓面積為10.85萬平方米，跑道長3400米，設(shè)計(jì)年旅客吞吐量為1100萬人次。新橋機(jī)場服務(wù)于現(xiàn)代化濱湖大城市—合肥，以及淮南、六安、巢湖、桐城等合肥經(jīng)濟(jì)圈城市，并輻射皖南、皖北、皖西南、皖東、豫東南等地區(qū)。 合肥的夜景歷史名人合肥人杰地靈，名人輩出。三國名將周瑜、五代十國的吳王楊行密、宋代清官包拯、晚清洋務(wù)派首領(lǐng)李鴻章、首任臺(tái)灣巡撫劉銘傳、愛國將領(lǐng)馮玉祥、世界著名科學(xué)家楊振寧、國家領(lǐng)導(dǎo)人吳邦國等均出自合肥。李克強(qiáng)也曾就讀于合肥八中。 名人故里教育之美高等院�？茖W(xué)技術(shù)——合肥科學(xué)島簡介科學(xué)島由江澤民總書記親自命名，即中國科學(xué)院合肥分院，位于合肥市董鋪水庫的西岸，占地面積3000多畝，靜 臥在嫩綠的湖水中，島上花木蔥籠，清新幽靜，五座科研樓一字排開，三幢雅致大方的幅湖別墅與其他附屬設(shè)施，組成了具有雄厚科技實(shí)力的“科學(xué)城”。合肥研究院設(shè)有等離子體物理、核聚變工程、材料物理、光學(xué)、大氣物理與大氣環(huán)境等7個(gè)博士學(xué)位授予點(diǎn)、18個(gè)碩士學(xué)位授予點(diǎn)和5個(gè)博士后流動(dòng)站，是國家研究生重點(diǎn)培養(yǎng)單位，目前在學(xué)博士、碩士研究生1200余名。 2.科研成果科學(xué)島多年來獲得科研成果200多項(xiàng)，其中國家及院部級(jí)重要科研成果獎(jiǎng)50多項(xiàng)。1994年建成的HT-7裝置是中國 第一個(gè)超導(dǎo)托卡馬克，它的建設(shè)使中國成為繼俄國、法國、日本之后第四個(gè)擁有超導(dǎo)托卡馬克裝置的國家。突出的運(yùn)行和實(shí)驗(yàn)成果，標(biāo)志著中國磁約束核聚變研究的綜合實(shí)力和科學(xué)技術(shù)已達(dá)到國際水平，表明科學(xué)島已具備設(shè)計(jì)、研制和運(yùn)行超導(dǎo)托卡馬克裝置的能力。對利用混合堆生產(chǎn)核燃料，處理核廢料，努力開拓聚變能的早期應(yīng)用途徑的研究取得了重要成果，在國際上占有重要地位，引起國際聚變界廣泛關(guān)注。合肥風(fēng)俗合肥中秋食俗：吃藕中秋節(jié)，合肥人除吃月餅外，還要吃包河無絲(私)藕.傳說包拯晚年，仁宗要把半個(gè)合肥城封給包公，包公拒絕.但仁宗一定要封賜，最后把一段護(hù)城河封給他.包公只好領(lǐng)封，但心里很不安.看到護(hù)城河里的藕荷，遂對藕荷作了規(guī)定;河藕能吃不能賣，包拯鐵而藕無絲(私).說也怪．別地的藕是藕斷絲連，但包河藕無絲.從此合肥地區(qū)便留下一句歇后語"包河藕—無絲(私)".包拯后人恪守這一遺訓(xùn)，并在中秋這天品嘗包河藕，加冰糖，以示"冰心無私".包河里的藕，只送給鄉(xiāng)鄰，從不賣錢.這一美德人們競相效法．遂成風(fēng)俗 2.龍頭節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷二月初二日，為傳統(tǒng)的龍頭節(jié)，俗稱龍?zhí)ь^。合肥民間習(xí)俗視此日為新年春耕生產(chǎn)的啟始日，故有“二月二龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛”之諺。舊時(shí)，合肥城鄉(xiāng)在龍頭節(jié)這天，俗興舉行“龍踩水”活動(dòng)。是日晨，人們將龍王神像從廟中抬出，沿著河堤上下跑動(dòng)，謂之“請龍王神察水情”。一旦抬著龍王神像的轎子落地停下，其位置即被視為當(dāng)年水位。水位高則主澇，水位低則主旱。在舉行這一活動(dòng)時(shí)，伴以鑼鼓、踩高蹺等活動(dòng)，甚為熱鬧。“龍王察水”雖無準(zhǔn)頭，但它從一個(gè)側(cè)面反映了人民群眾對水情的關(guān)注和對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，從這個(gè)角度講，其也還是有一定積極意義的。 3.夏至節(jié)，時(shí)在6月21日或22日。合肥四鄉(xiāng)農(nóng)村，俗將此日稱作“牧童節(jié)”。是日，給人幫工放牛的牧童，常喜于田埂綠地搭灶野炊。炊食多就近索討或“就地取材”。晚上回歸后，東家通常要發(fā)給過夏的草帽的汗巾等。此外，還要賞賜一大串蒸熟的新蠶豆。其狀如同佛珠，掛于脖子上，既好吃又好玩，頗受兒童們喜愛。城市家庭多仿效此做法。合肥民間從夏至日起，興數(shù)夏九，詞曰：一九加二九，扇子不離手；三九二十七，井水甜如蜜；四九三十六，汗將衣濕透；五九四十五，草帽把頭捂；六九五十四，乘涼入佛寺；七九六十三，床頭尋被單；八九七十二，早晚穿夾褂；九九八十一，糧草要備足。在飲食方面，夏至日多興吃餃子。諺曰：“夏至餃子冬至面，順順當(dāng)當(dāng)無掛念。”餃子有湯有水，有希冀夏季不缺雨水，不遭干旱，喜獲豐收之意。xLu紅軟基地

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