這是苗族風(fēng)俗ppt，包括了居住民俗，飲食民俗，服飾民俗，人生禮儀民俗，見面禮，婚姻習(xí)俗，喪葬習(xí)俗等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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苗族民俗制作人：岳壯、唐鵬熊坤和鄧學(xué)宇 苗族是我國古老的名族之一。早在4000多年前，居住著史稱”南蠻“的氏族和部落，苗族先民就在其中�，F(xiàn)在苗族人口903.7萬，主要分布在貴州、湖南、湖北、云南四川、廣西、廣東等省份與地區(qū)。黔東南和湘鄂川黔的交界地帶有較大的聚集區(qū)，其中，以貴州的黔西南、黔南、黔東南等自治州最集中。 苗族族稱最早見于甲骨文中。宋以前，苗和其他族稱混同在一起，稱“三苗”“南蠻”等。宋以后，”苗“才從混稱的”蠻“中脫離出來，作為單一的民族名稱。其后，苗族曾自稱“蒙”“摸”“答幾”等，他稱“長 裙苗”“短裙苗”“紅苗”“白苗”“青苗”“花苗”等。新中國成立以后統(tǒng)稱為苗族。 苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗語有三大方言：湘西方言、黔東方言和川黔鎮(zhèn)方言。20世紀(jì)50年代后期，創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的苗族文字�，F(xiàn)今大部分人通用漢文。苗族的挑花、刺繡、織棉、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)品，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。（一）居住民俗 苗族依山傍水建寨，聚族而居。由于山水阻隔，長期分散居住，不同地區(qū)的民居建筑各具特色。總體來說，苗族房屋多為木結(jié)構(gòu)，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區(qū)用薄石板蓋頂，內(nèi)分臥室、廚房和畜廐，擺設(shè)簡單，山區(qū)多為吊腳樓；海南島和云南昭通等地則為長形茅草房或以樹干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一帶則為石屋。 吊腳樓多為三室三 間的三層 建筑 。底層通常不住人，做圈欄 或堆放雜物。上面的就為 生活區(qū)。 苗家的堂屋與火坑屋在住宅 室內(nèi)的中心。苗家對火坑有著特 殊的感情。據(jù)《鳳凰廳志》記載:" 當(dāng)時苗民被迫遷徙深山老林， 無房 居住，只好棲身巖穴，或者搭棚為 屋，避風(fēng)躲雨 。因為窮的沒鋪蓋，所以借助火坑燒火御寒”。因此，不論那種樣式的苗族民居，都設(shè)有火坑，而且是 不分晝夜、不分季節(jié)， 長年不熄，以 象征苗家興旺不熄。 （二）飲食民俗 苗族以大米為主食，輔以其他雜糧。副食以新鮮蔬菜、瓜豆為主，以自養(yǎng)的牲畜和家禽為主要的肉食，其中以雞肉為上品，客人到來都要殺雞招待。苗家擅長熏制臘肉、腌肉、腌魚、 魚干、香腸等，其中腌魚是苗家的傳統(tǒng)佳肴。苗族還 常用豬肉制作臘肉或者切成小塊，用鹽粉、米粉腌制 ，其味獨特，是招待賓客的佳肴之一。苗族以辣椒為 主要調(diào)味品，喜食酸辣椒、酸菜、酸湯魚等酸味食品。 苗族人喜歡喝自制或自釀的茶和酒。幾乎每家都 苗族腌魚 有釀酒工具，用自產(chǎn)的糯米、包谷、高粱等釀出芳香的甜酒、泡酒、燒酒、窖酒等。男子喜歡飲酒，特別是節(jié)假日慶祝 活動、敬鬼神和招待客人時，一定要有酒，并以酒 為貴，沒酒 就會失禮。迎接客人時，一般要向客人 敬攔路酒、攔寨酒和攔門酒等。 苗族迎客酒（三）服飾民俗 因地域和支系的不同，苗族的服飾存在著很大的差異。根據(jù)服飾可以區(qū)分出苗族的支系，如紅苗、黑苗、短裙苗和小花苗等，同時服飾上的圖案還記載著其部族變遷的歷史脈絡(luò)。苗族衣料曾以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺繡工藝。一般來說，苗族男性多穿對襟大褂或左衽長衫，下穿長裙，束大腰帶，頭裹青色長巾。苗族女性上穿大領(lǐng)短上衣，下穿百褶裙的褶有500多個，而且層數(shù)很多，有的多達(dá)三四十層。這些裙子從紡織、漂染、 縫制到最后繪圖、繡 花，都由姑娘們獨立 完成，再加上親手刺 繡的花腰帶、花胸兜， 真是異彩紛呈，美不 勝收。 苗族蠟染 苗族刺繡 苗族女性喜戴銀飾，黔東南苗族女性的銀飾最為華麗，全身的銀飾總重量可達(dá)10多千克。她們挽發(fā)髻于頭頂，戴上制作精美、高約20厘米的銀花冠，花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翹，上面打都鏨著二龍戲珠圖案。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴幾層以銀片鍛制和小銀環(huán)鏈接而成的銀項圈。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng)，胸前，背后戴銀披風(fēng)，下垂許多小銀鈴，耳環(huán)、手鐲也都是銀制品。只有衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為基 調(diào)的刺繡，但袖口還鑲嵌著一圈 較寬的 銀飾。 苗族銀花冠 苗族穿戴（四）人生禮儀民俗 1.見面禮 凡是晚輩見了長輩，不論認(rèn)識與否，都必須說話誠懇并使用敬語，行為恭敬，笑臉相迎。遇到不認(rèn)識的長輩，如對方是年齡比自己大一二十歲的男性，叫“得訥”，女的叫“得目”。如年齡再大一點的，男性叫“阿打”（外公)或“阿內(nèi)能共”、“阿內(nèi)能果”（老人家），女性叫“阿達(dá)”（外婆）“阿內(nèi)能共”。稱呼完畢后晚輩才能坐下或離開。 2.婚姻習(xí)俗 “游方”是苗族青年最常用的交際、戀愛方式。每逢節(jié)日或農(nóng)閑，男青年三五年成群地到鄰寨或更遠(yuǎn)的地方去找姑娘對歌，謂之“游方”。青年聚集在一起對歌談情，尤為壯觀。雙方姓名、家中人數(shù)以及所要表達(dá)的感情等，全都用歌來傳達(dá)。“游方”男女相互鐘情的，可以一同夜游。戀愛關(guān)系確定后，便由男方請媒人到女方家說親， 雙方父母開始商議結(jié)婚條件，女方如無兄弟，男方必須來女方家入贅，直至二老喪終；如有兄弟，男方以必須入贅兩三年，因為在苗族人看來，女婿入贅是報恩，是不能省免的。 苗族的婚禮，分別在男女所在村寨舉行。一般先在女方家舉行。新郎來到女方村寨時，往往要受到許多“刁難”，如女方村寨中的男女老少排隊在村口，和新 郎對歌，然后才通過。新 郎還要向人們?nèi)?ldquo;開路錢” 或散發(fā)喜煙，有的村寨的 姑娘故意在村口拉起繩子， 新郎必須向姑娘們交“開 寨費”人能進(jìn)入。 苗族婚禮習(xí)俗 3.喪葬習(xí)俗 據(jù)史書記載，古代苗族的葬式有懸棺葬、巖棺葬、土葬等形式�，F(xiàn)多實行火葬、土葬。苗族將死亡分為正常死亡和非正常死亡兩類。如壽終、青壯年善死等，為正常死亡，實行木管土葬；如兇死、產(chǎn)死、夭殤、麻風(fēng)病死、溺水死、吊頸 死 等，為 非正常死，實行 火葬或火化后再土葬。有家族公墓的地區(qū)，正常死亡者才能進(jìn)入家族墓地，非正常死亡者不能進(jìn)入家族墓地安葬。 壽終正寢為“白喜”，葬禮隆重。 一般吊喪期為3~5天，此間，蘆笙演 奏晝夜不停，以此表達(dá)對亡靈的哀悼、 恭敬之情。同時還要宰殺牲畜以祭奠。 通常還會請“鬼師” 超度 并引導(dǎo)亡 靈找到他們的祖先，與祖先團(tuán)聚。 苗族懸棺葬Dcs紅軟基地

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