這是詩詞曲三首ppt觀滄海，包括了寫作背景，觀滄海，思考，哪些是詩人想象的景色？詩歌小結(jié)，山坡羊潼關(guān)懷古，作者及寫作背景等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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詩 詞 曲 三 首 觀 滄 海 重點(diǎn)詞語 臨：登上，有登上、游覽的意思。 何：何其、多么 澹澹dàn ：水波動蕩的樣子。 竦峙sǒng zhì ：聳立。竦通“聳”，高。峙：挺立。 豐茂：又多又茂盛。 洪波：巨大的波浪。 其中:大海之中。 蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹動的聲音。 星漢：銀河。 幸：慶幸。 幸甚至哉：慶幸得很，好極了。至：很、極。 詠志：即表達(dá)思想感情。 譯文 往東登上高高的碣石山， 來眺望蒼茫的大海。 水波洶涌澎湃，島上山峰聳立。 山島上有叢生的樹木， 各種各樣的奇花異草生長得很茂盛。 水面上吹起簌簌的秋風(fēng)， 海上涌起了巨大的波濤。 運(yùn)行不息的日月、星光燦爛的銀河， 好像都是從大海中升起的。 我覺得慶幸得很， 用這首詩歌來表達(dá)自己的感受。 3、哪些是詩人想象的景色？ “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。” 面對這迷人的海上風(fēng)光，作者展開了豐富奇特的想像：運(yùn)行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩。通過大海吞吐宇宙的氣象，可以領(lǐng)略詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)。 山坡羊 潼關(guān)懷古 作者及寫作背景 解題 這是一篇懷古抒懷之作，是散曲中的小令。“山坡羊”是曲牌名，“潼關(guān)懷古”是題目。 這首《潼關(guān)懷古》寫于前往陜西救災(zāi)的途中，適逢陜西大旱，目睹人民苦難而寫下的。作者從潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要，聯(lián)想到他所管理的地方，正是秦漢以來許多王朝統(tǒng)治的中心。盡管統(tǒng)治者興廢無常，但人民遭受的苦難始終未變。 山坡羊① 潼關(guān)懷古（元）張養(yǎng)浩 山坡羊① 潼關(guān)懷古 閱讀理解 2、“峰巒如聚，波濤如怒” “如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？ 一個(gè)“聚”字形容群峰攢立 ，描繪了群峰似乎有意識地聚攏在一起將潼關(guān)團(tuán)團(tuán)包圍起來。 一個(gè)“怒”字形容波濤洶涌 ， 描繪出黃河洶涌澎湃的氣勢。 這兩個(gè)字賦予山河以人的 動態(tài)和感情，形象鮮明突出。 3、看到潼關(guān)的景色，作者產(chǎn)生了怎樣的感情？ 遠(yuǎn)望古都，誘發(fā)懷古情思，內(nèi)心百感交集。“意躊躇”三字，寫出作者心頭憂郁的情感無以言表的狀態(tài)。 他望著這個(gè)曾經(jīng)扮演過秦漢等朝無數(shù)歷史故事的地方，無數(shù)興亡的業(yè)績都已經(jīng)過去了，那代表著盛世的宮闕都已化為塵土。宮闕的存廢又代表了時(shí)代的變異。面對如今的荒涼頓生悲涼傷感之情。 這是國家由盛到衰的真實(shí)寫照。 4、發(fā)出了怎樣的感慨？ “興，百姓苦；亡，百姓苦。” 這4句發(fā)出了沉痛的慨嘆，悲痛歷代勞動人民的深重苦難，歷史上無論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。這是作者經(jīng)過深思所徹悟的歷史真諦。 因?yàn)橐淮�王朝興起，必卷土重來，建筑宮殿，勞民傷財(cái)?shù)氖前傩?mdash;—苦；一代王朝滅亡，首當(dāng)其沖，深受其害的還是百姓——苦。 這個(gè)結(jié)尾也開拓和深化了曲子的思想主題，含意深邃豐富，表達(dá)了詩人對百姓的深切同情。 5、在文中表現(xiàn)了作者的什么思想？ 作者認(rèn)識到無論是封建王朝的興，還是亡，黎民百姓的遭遇都是無邊的苦難。 這種思想認(rèn)識在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。他對人民的同情是與他所推崇的孟子的民本思想有直接的關(guān)系，同時(shí)，這也與作者直接深入災(zāi)區(qū)，體察到人民的苦難生活，直接受到人民思想的啟迪有關(guān)。 資料一：元至大三年，張養(yǎng)浩上疏《時(shí)政書》批評朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。 資料二： 英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造 “鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，寫了一道《諫燈山疏》，英宗十分生氣，于是辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。 資料三：《元史·張養(yǎng)浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父。 小結(jié)： 作者在這首小令里，借潼關(guān)形勢的險(xiǎn)要，抒發(fā)對歷代興衰的感嘆，指出:歷史上任何朝代的替換，帶給人民的都是苦難，表現(xiàn)了作者對人民苦難的同情。 江城子 密州出獵 年少讀書時(shí)——閉門書史叢，少有凌云志； 工作后 ——平生五千卷，一字不救饑；只影自憐，命寄江湖之上。 但他面對不堪的命運(yùn)，卻高唱“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。” 季羨林評說蘇軾的詩文詞： 中國古代贊譽(yù)文人有三絕之說。三絕者，詩、書、畫三個(gè)方面皆有能達(dá)到極高水平之謂也。蘇軾至少可以說已達(dá)到了五絕：詩、書、畫、文、詞。因此，我們可以說，蘇軾是中國文學(xué)史和藝術(shù)史上的最全面的偉大天才。論詩，他為宋代一大家。論文，他是唐宋八大家。筆墨凝重，大氣磅礴。論書，他是宋代蘇、黃、米、蔡四大家之首。論詞，他擺脫了婉約派的傳統(tǒng)，創(chuàng)豪放派，與辛棄疾并稱。 詩詞如果不加以朗讀吟誦，那么，它的生命就沒有完成。（余光中） 自己喜歡的方式來自由朗讀這首詞 要求： 1、結(jié)合書下注釋，讀準(zhǔn)字音、初步理解詞意； 2、把你理解障礙的詞句圈出來。 江城子 密州出獵 江城子 密州出獵 江城子 密州出獵 再讀詩歌，揣摩語氣 近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。 請同學(xué)們說說哪個(gè)字最既直接又集中地體現(xiàn)了本首詞的豪放風(fēng)格？ 吾儕雖老且窮，而道理貫心肝， 忠義填骨髓，直須于談笑生死之際。 蘇軾的狂， 是一種霸氣！ 是一種追求！ 是一種狂熱的期待！ 是一種永不放棄的報(bào)國豪情！ 是一種明亮不刺眼的光輝， 是一種圓潤而不膩耳的音響， 是一種洗刷了偏激的淡泊，   一種無須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度！ 拓展遷移 豪放詞名句填空: 西北望，射天狼。 千古風(fēng)流人物。(蘇軾《念奴嬌》)亂石穿空， (蘇軾《念奴嬌》) ，五十弦翻塞外聲。 (辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》) 四面邊聲連角起。 (范仲淹《漁家傲》) 閱讀下面兩首詩詞，完成11—12題。（5分） 江城子·密州出獵（蘇軾） 老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 祭常山回小獵（蘇軾） 乙卯冬，祭常山回，與同官習(xí)射放鷹作。 青蓋前頭點(diǎn)皂旗，黃茅岡下出長圍。弄風(fēng)驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛�；赝�白云生翠巘，歸來紅葉滿征衣。圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮。 注釋：（1）西梁簿：晉將軍謝艾，本書生，善用兵，勝仗無數(shù)。（2）白羽，即白色的羽扇，儒將所持。 11、詩和詞為詞人在密州同一圍獵事件而作。其字句內(nèi)容相類似，如“千騎卷平岡”就是對應(yīng)“ ”，“右擎蒼”就是對應(yīng)“ ”。（2分） 12、詩更重于敘事性，前六句寫出圍獵的全過程，詞則著力于內(nèi)心郁結(jié)的傾瀉。但這兩首詩詞都表達(dá)了詞人同樣的情懷，請?jiān)囈栽娂霸~中的句子來分析出具體是怎樣的情懷。（3分） 詩和詞都巧用典故委婉地道出自己渴望報(bào)效朝廷，為國出力，保家衛(wèi)國的愛國情懷。在《江》中，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，詞人以魏尚自況，同樣在《祭》中，“圣明若用西涼簿，白羽猶能效一揮”，詩人以謝艾自喻，愛國之情不言而喻。 重點(diǎn)知識點(diǎn) 文中“親射虎”，“譴馮唐‘，”射天郎“的典故分別表達(dá)什么意思？ “親射虎，看孫郎”，詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。 “遣馮唐”，這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。 “射天狼”，這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì).蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己要報(bào)效國家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。 蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來勤政愛民，每至一處，都頗有政績，為百姓所擁戴。密州時(shí)期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈，遇事而作，如挾海上風(fēng)濤之氣。 上闕：首句畫面：凜冽寒風(fēng)中，一位兩鬢斑白的太守左手牽黃狗，右手擎獵鷹，從城中躍馬而出，何等威武，勾畫出一個(gè)善獵的赳赳武夫的形象。 用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時(shí)年四十，正值盛年，不應(yīng)言老，卻自稱“老夫” ，顯然有時(shí)不我待、功業(yè)未就的遲暮之感，形象地流露出內(nèi)心郁積的情緒。 第二句畫面：隨從的武士戴上錦帽、穿好貂皮獵裝，千騎競逐，像一陣狂飆卷過原野山岡，全城的百姓也來了，來看他們愛戴的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊。 “千騎卷平岡”，一“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。 第三句:太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。 上闋寫出獵的壯觀場面，表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。 下闋承前進(jìn)一步寫“老夫”的“狂”態(tài)。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發(fā)斑白，又有什么關(guān)系！以“老”襯“狂”，更表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色。 鏈接材料：北宋仁宗、神宗時(shí)代，國力不振，國勢羸弱，時(shí)常受到遼國和西夏的侵?jǐn)_。蘇軾由出獵聯(lián)想到國事，聯(lián)想到自己懷才不遇，壯志難酬的處境，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來召自己回朝，得到朝廷的信任和重用。 “會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國，建功立業(yè)的雄心壯志。 下闋借出獵表達(dá)了自己強(qiáng)國抗敵的政治主張，抒寫了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。 以下參考備用 全曲分三層。 第一層（頭三句）：生動形象地描寫了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢。 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 第一句，寫重重疊疊的峰巒。 “聚”：表現(xiàn)了峰巒的眾多和動感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動。 第二句，寫怒濤洶涌的黃河。 “怒”： 一方面寫出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。黃河水是無生命的， “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。 第三句，寫潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。 第二層（四一七句）：寫從關(guān)中長安萬間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。 望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。 第四、五句，寫作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，感慨橫生，激憤難平的樣子。 第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無限傷感的原因。 面對繁華過后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼： 為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼： “阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。”后來項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）故曰：“阿房一炬”。 為百姓悲涼： 秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數(shù)百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過去，隨即而來是朝代的變換，百姓在戰(zhàn)爭中苦不堪。 第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個(gè)結(jié)論，是全曲之眼。 “興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲主題的開拓和深化，正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。 “功，也不久長！名，也不久長！”《洛陽懷古》 “贏，都變做了土；輸，都變做了土。”《驪山懷古》 “興，也任他；亡，也任他。”陳草庵《山坡羊 嘆世》 “山，空自愁；河，空自流。”趙慶善《長安懷古》 “便是君，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)。”《北邙山懷古》 這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強(qiáng)烈，渾然形成一體。 歸納總結(jié)：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。 元的統(tǒng)治者對讀書人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書人在很大程度上對元統(tǒng)治者失去信心，對社會缺少責(zé)任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀�古王朝之覆，發(fā)一通思古之幽情；或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐；或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂情。 惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著沉重的滄桑感和時(shí)代感。DVX紅軟基地

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