這是三峽文化ppt，包括了學(xué)習(xí)目標(biāo)，余秋雨散文的特點(diǎn)，我來(lái)背背，速讀課文，整體把握，問(wèn)題探究，文章的主題是，合作探究等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

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我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是古代文化和文人留下較深腳印的所在，說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種“人文山水”。這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和他對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了。 ——余秋雨《文化苦旅》 我來(lái)背背 虔（qian）誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意。 震撼（han）：震動(dòng)、搖撼。 郁（yu）悶：煩悶、不舒暢。 抑揚(yáng)：（聲音）高低起伏。 朝（chao）覲（jin）：朝見(jiàn)。 悄（qiao）然：形容寂靜無(wú)聲。 地老天荒：指經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 絕唱：指詩(shī)文創(chuàng)作的最高造詣。 摯（zhi）：誠(chéng)懇。 冗（rong）長(zhǎng)：（文章、講話等）廢話多，拉得很長(zhǎng)。 風(fēng)姿綽約：風(fēng)度姿態(tài)柔美的樣子。 先見(jiàn)之明：是先看清問(wèn)題的眼力。 心扉（fei）：指人的內(nèi)心。 繚（liao）繞（rao）：回環(huán)旋轉(zhuǎn) 速讀課文，整體把握 我來(lái)歸納，文章每段的意思是： 一、白帝城的歷史承載和燦爛的詩(shī)歌。 二、三峽的特點(diǎn)、神女峰的傳說(shuō)。 三、三峽邊出生的文化名人。 品味下面這段文字。聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)這兩種景觀（自然景觀和文化景觀）是如何結(jié)合在一起的。 我想白帝城本來(lái)就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備，詩(shī)情與戰(zhàn)火。豪邁與沉郁，對(duì)自然美的朝覲與對(duì)山河主宰權(quán)的爭(zhēng)逐。它高高地矗立在群山之上，它腳下，是為這兩個(gè)主題日夜?fàn)庌q著的滔滔江流。 兩種景觀的結(jié)合，主要是巧妙地不露痕跡地利用了它們之間的某種相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想、想象和比喻把它們結(jié)合了起來(lái)。 2.余秋雨文中的文化景觀和自然景觀是如何結(jié)合在一起的？ A.主要是利用它們之間的某種相似點(diǎn)，通過(guò)聯(lián)想、想象、明喻、暗喻等巧妙地不露痕跡地把它們溝通起來(lái)。如把江流滔滔聲比喻為不絕的爭(zhēng)辯聲。B.主要運(yùn)用了具體代抽象、部分代整體的借代手法。如以劉備們的馬蹄代替戰(zhàn)馬、戰(zhàn)火、戰(zhàn)爭(zhēng)。 問(wèn)題探究： 1、作者描寫(xiě)三峽，為什么還要插敘王昭君、屈原等名人？ 作者之所以這樣寫(xiě)，是為了增加三峽歷史的異彩。如果單寫(xiě)三峽的景色，那么就顯得過(guò)于單調(diào)，為寫(xiě)景而寫(xiě)三峽了。這樣增加了歷史名人，也為三峽增添了神韻。 2、作者為什么說(shuō)外國(guó)人即便游覽三峽，也不會(huì)了解三峽？ 因?yàn)橛斡[三峽的外國(guó)人很少了解中國(guó)的歷史，很少了解在三峽出生的歷史名人。三峽是屬于中華民族的，三峽的景觀與豐富的歷史文化內(nèi)涵融為一體了。 文章的主題是： 本文以三峽游蹤為線索，主要闡發(fā)了由三峽的自然景觀、文化景觀引起的關(guān)于社會(huì)歷史、人類精神、民族精神方面的深刻思考。主要包括對(duì)詩(shī)情、和平、壯美、柔美、沖擊世俗的無(wú)畏精神和勇往直前精神的贊美，以及對(duì)種種精神萎縮現(xiàn)象的批判和憂慮。y0X紅軟基地

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