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孔子仁禮思想解讀 本講內(nèi)容 1.孔子向往怎樣的政治秩序？ 2.如何建立這樣的政治秩序？ 3.他成功了嗎？ 二、孔子向往的政治秩序 時(shí)代特點(diǎn)：禮崩樂壞，權(quán)力下移，諸侯爭霸，百家爭鳴。 “國之大事在祀與戎”《左傳·成公十三年》 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”《論語·季氏》 孔子向往有序政治。 三、如何建立有序的政治？ （一）禮：從周與以禮治國（身份等級原則） （二）仁：政治與倫理一體化（協(xié)調(diào)人我關(guān)系） （一）從周與以禮治國 “周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”《論語·八佾》 禮是以等級為中心的社會秩序、社會結(jié)構(gòu)以及人們的行為準(zhǔn)則的基本規(guī)范。 子曰：“能以禮讓為國乎，何有？不能以禮讓為國，如禮何？”（《論語·里仁》） “禮”在政治中的地位與作用： 其一，在孔子看來，治國治民光靠政、刑不行，要以德和禮。 “道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”《為政》，又認(rèn)為“上好禮，則民莫敢不敬。”《子路》，“上好禮，則民易使也。”《憲問》。 其二，用禮作為社會整合的準(zhǔn)則，維系“貴賤不愆”的等級制度。 孔子認(rèn)為禮所規(guī)定的名分等次是絕對不可僭越的，如季氏“八佾”，孔子斥之為“是可忍也，孰不可忍”《八佾》。 孔子還特別提出君臣關(guān)系要以禮、忠為綱：“君使臣以禮，臣事君以忠。”《八佾》 其三，以禮作為言行規(guī)范。 孔子要求把禮貫徹到言行中，一切行動(dòng)都要以禮作為客觀準(zhǔn)則。 “非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”《顏淵》 其四，把正名作為禮治的起點(diǎn)。 齊景公問政，孔子答以“君君，臣臣，父父，子子”《子路》，即君臣父子應(yīng)各依其在社會中之名位而盡其所應(yīng)盡之事，用其所當(dāng)用之物，則人民安分守己，社會秩序井然。 “名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中則民無所措手足矣。”《史記·孔子世家》 結(jié)論：構(gòu)建有序社會，關(guān)鍵在于權(quán)威、規(guī)制和公正的有效結(jié)合。 （二）仁：政治與倫理的一體化 禮講的是人際關(guān)系的行為規(guī)范，而仁講的是處理人際關(guān)系的精神指導(dǎo)。 孔子把人際關(guān)系主要概括為君臣、父子、兄弟、朋友四個(gè)方面。（“五倫”：夫婦、父子、君臣、長幼、朋友�！墩撜Z·學(xué)而》：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”其中，“賢賢易色”即指夫婦一倫。） 如何處理人際關(guān)系，孔子主張以禮、仁為綱。 禮的規(guī)范的核心是分貴賤、上下、等級。 仁則主要強(qiáng)調(diào)的是由己及人的過程和關(guān)系原則，可歸納為如下幾點(diǎn)：復(fù)禮，克己，孝悌，愛人——忠恕 其一：復(fù)禮是仁的終點(diǎn)和客觀標(biāo)準(zhǔn)，是基本政治目的。 顏回問仁，孔子說：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”《顏淵》 復(fù)禮的關(guān)鍵是“克己”，克己而后才能回到禮，克即克制。——“修己”是“克己”的重要方式。 子路問什么叫君子，孔子回答道：“修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。” 《憲問》 其二：孝悌是仁的又一基本內(nèi)容。 “孝弟者，其為仁之本歟。”《學(xué)而》這話符合孔子的精神。孝不僅是父子之情，同時(shí)也是直接的政治（為人孝悌就不會犯上作亂）。 其三：把仁用于人與人的關(guān)系就是愛人 愛人的具體辦法是忠恕。“忠恕”即 “己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；己所不欲勿使于人”�！缎l(wèi)靈公》 愛人的原則貫徹到政治上或落實(shí)在政策上，表現(xiàn)為先德而后刑和富民足君兩大政策。 結(jié)論：協(xié)調(diào)人我關(guān)系，寬容達(dá)成和諧。 五、孔子成功了嗎？ 1.作為政治實(shí)踐人物：失敗了。 “累累若喪家之狗” 2.作為思想家：成功了。 仁——仁政 禮——隆禮重法 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 選官：察舉征辟制、九品中正制、科舉制 “人類要想生存下去，就要到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。”——阿爾文 “人類已經(jīng)掌握了可以毀滅自己的高度技術(shù)文明手段，同時(shí)又處于極端對立的政治、意識形態(tài)的營壘，最重要的精神就是中國文明的精髓：和諧。”——湯因比 為了我們的孩子們能夠自由地研究數(shù)學(xué)與哲學(xué)，我必須研究政治和戰(zhàn)爭。 ——約翰·亞當(dāng)斯enK紅軟基地

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