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《陋室銘》題解 劉禹錫 劉禹錫簡介 活動目標： 重點字詞 活動目標： 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。 名：動詞，出名，聞名。靈：有靈驗，顯神靈。 山不一定要高，有仙人(居住)就有名。 水不一定要深，有龍（居�。┚陀徐`氣了。 斯是陋室，惟吾德馨。 斯：這。 吾：我，這里指住屋的人自己。 惟：只。 馨：香氣，這里指品德高尚。 這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好，就不感到簡陋了。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 鴻儒：博學(xué)的人。鴻：大；儒：舊指讀書人。 白�。浩矫�，這里指沒有什么學(xué)問的人。 說說笑笑的是學(xué)問淵博的人，來來往往的沒有粗鄙的人。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。 素琴：不加裝飾的琴； 金經(jīng)：指佛經(jīng)。 可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。 亂：使……擾亂 。 勞：使……勞累； 形：形體、身體。 沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有(成堆的)公文勞累身心。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 它好比南陽諸葛的草廬，西蜀楊雄的玄亭。 孔子說：有什么簡陋的呢？ 陋室，真的陋嗎？ 活動目標： 重點字詞 活動三：賞讀——讀明情操 1.作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？ 用諸葛廬和子云亭與陋室類比，以“諸葛、子云”自比，意在以古代名賢自況，表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚并有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨”，說明陋室不陋。 從山水寫起，以山水作類比引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”、“龍”襯“德”，以“名”、“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而“馨”，從而點明短文主旨。 活動目標： 交友“銘” 友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”JJ3紅軟基地

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