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解 題 諫——勸諫； 太宗——李世民，唐朝第二個皇帝，是我國歷史上最有成就的開明君主之一，在他統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了安定富強的政治局面，史稱“貞觀之治”； 十思——是本文內容，即十條值得深思的情況； 疏——奏疏，古代臣下向君主議事進言的一種文體，屬議論文。 求木之長（ ）者 必浚（ ）其泉源 慮壅（ ）蔽，則思虛心以納下 懼讒邪（ ），則思正身以黜（ ）惡 文武并用，垂拱（ ）而治 出自本課的成語 知足常樂： 善始善終： 鮮克有終 恃才傲物 ： 根深蒂固： 百川納海： 辨析下面多義詞的詞義： 思國之安者，必積其德義 燕雀安知鴻鵠之志哉 項王曰：“沛公安在” 衣食所安，弗敢專也 求木之長者，必固其根本 予嘗求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也 不求聞達于諸侯 文言基礎知識歸納 通假字 古今異義 詞類活用 特殊句式 重要字詞 臣聞求木之長者 必浚其泉源 永保無疆之休 凡百元首，承天景命 能克終者蓋寡 雖董之以嚴刑 則思謙沖以自牧 則思慎始而敬終 則思正身以黜惡 虛壅蔽，則思虛心以納下 簡能而任之 重要字詞 夫在殷憂 奔車朽索，其可忽乎 役聰明之耳目 虧無為之大道哉 則思無因喜以謬賞 終茍免而不懷仁 將有作，則思知止以安人 古今異義 1臣聞求木之長者，必固其根本 根本：樹根。今義“事物的根源或最重要的部分”。 2既得志，則縱情以傲物 縱情：放縱情感，驕傲。今義“盡情”。 3樂盤游，則思三驅以為度 以為：把它當作。今義“認為”。 詞類活用 必固其根本 則思虛心以納下 弘茲九德 鳴琴垂拱 則思正身以黜惡 則思知止以安人 何必勞神苦思 詞類活用 樂盤游 人君當神器之重，居域中之大 不念居安思危 擇善而從之 簡能而任之 懼讒邪 則思江海下百川 重要句子翻譯 1 源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!  源頭不深卻希望泉水流得遠，根系不穩(wěn)卻想要樹木長得好，德行不厚卻指望國家安定，我雖然愚昧無知，也知道這是不可能的，更何況您這樣明智的人呢？ 2 思國之安者 ，必積其德義。 想要國家安定，一定要厚積道德仁義。 3 人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危 ，戒奢以儉 ，斯亦伐根以求木茂 ，塞源而欲流長也。 國君掌握著國家的重要職權，據(jù)有天地間重大的地位，不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，這也（如同）是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。 重要句子翻譯 4 有善始者實繁 ，克終者蓋寡 開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的很少。 5  怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 怨恨不在大小，可怕的是民心向背；老百姓就像水一樣，既能承載船只，也能傾覆船只，這是應該深切警惕的 6 總此十思 ，宏茲九德。簡能而任之 ，擇善而從之 ，則智者盡其謀 ，勇者竭其力 ，仁者播其惠 ，信者效其忠; 全面地做到這十件應該深思的事，發(fā)揚光大“九德”的修養(yǎng)，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見而聽從它，那么有智慧的人就能充分地獻出他的謀略，勇敢的人就能完全盡到他的力量，仁愛的人就能散播他的恩惠，誠信的人就能獻出他的忠誠； 特殊句式 1 倒裝句 雖董之以嚴刑，震之以威怒 狀語后置，應為“雖以嚴刑董之，以威怒震之” 2 省略句 則思三驅以為度 省略賓語，應為“則思三驅以之為度”QMn紅軟基地

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