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導(dǎo)入新課 燈籠，懸掛起來的或手提的照明用具。舊時沒有電，燈籠是主要的照明用具。以“燈籠”為題，點(diǎn)明了文章的寫作對象。同時，“燈籠”也是文章的線索，全文是圍繞“燈籠”來寫的。 燈籠文化 燈籠，又稱燈彩，是一種古老的中國傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。 后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。 教學(xué)目標(biāo) 1、積累生字詞，了解有關(guān)作者的文學(xué)常識； 2、熟讀課文，能概括文章的主要內(nèi)容； 3、理清文章的寫作思路，理解“燈籠”所體現(xiàn)出的深刻的文化內(nèi)涵； 4、分析作者的情感變化，體會作者與時代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神和家國情懷。 寫作背景 本文寫于20世紀(jì)30年代中期，那是中華民族一個多災(zāi)多難的時代，作者以燈籠為題，從文化和情感兩個方面表達(dá)了燈籠對于他乃至民族的重要意義，最后作者跳出了個人的情感圈子，升華為對家國情懷的表達(dá)，呈現(xiàn)了一個執(zhí)著追求革命和藝術(shù)的知識分子與時代共命運(yùn)，與人民同呼吸的內(nèi)心世界。 作者簡介 吳伯蕭（1906—1982）原名熙成，筆名山屋、山蓀，是我國當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。1906年3月13日出生于山東省萊蕪市吳花園村，1938年投奔革命圣地延安，進(jìn)入中國人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，是抗戰(zhàn)時期偉大的文學(xué)家。 文體知識 散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感，寫作方法靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”，“形散”指題材廣泛，寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由，不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事只是表面現(xiàn)象，從根本上說它寫的是作者的情感體驗(yàn)。 讀準(zhǔn)字音 恐嚇 hè 鄉(xiāng)紳shēn 神龕 kān 爭訟sòng 斡wò旋xuán 鏘qiāng然 悵chàng惘wǎng 熙xī熙然 犬吠fèi 官銜xián 褪tuì色shǎi 幽悄qiǎo 靜穆mù 霍huò驃piào姚 學(xué)習(xí)詞語 爭訟zhēng sòng因爭論而訴訟。 領(lǐng)域lǐng yù 從事一種專業(yè)活動或事業(yè) 的范圍。 斡旋wò xuán調(diào)節(jié)周旋。 靜穆jìng mù 安靜而嚴(yán)肅。 思慕sī mù懷念，追慕。 悵惘chàng wǎng 因失意而心事重重。  鏘然qiāng rán形容金寶珠玉等聲音清脆。 褪色tuì shǎi比喻某種情景意識、本色等逐漸淡漠以至忘記。 燎原liáo yuán火延燒原野。比喻氣勢旺盛。 熙熙然xī xī rán溫和歡樂的樣子。 暖融融 nuǎn róng róng 溫暖宜人;溫暖舒適。  馬前卒mǎ qián zú比喻沒有目的地 為人奔走效勞的人。 人情世故rén qíng shì gù指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗(yàn)。 不甚了然bú shèn liǎo rán不太了解，不怎么清楚。 幽悄yōu qiǎo幽深寂靜。 家來jiā lái方言，即回家來。 垂珠聯(lián)瓏chuí zhū lián lóng懸掛、裝飾有連串珠玉寶石，形容宅第的奢華。 分析結(jié)構(gòu) 第一部分（1——2）：總寫喜愛燈籠的原因。 第二部分（3——12）：通過對燈籠的回憶、聯(lián)想，表現(xiàn)了濃濃的愛國情懷。  1、文章為什么以“燈籠”為題？ “燈籠”是文本的線索，作者正是通過描寫有關(guān)的燈籠的事件以表達(dá)自己的情感。 2、課文寫的是什么時候的事？作者是從哪些角度來寫燈籠的? ①20世紀(jì)30年代； ②是從文化和情感兩個角度來寫燈籠的。 1、第一段敘寫了小時候喜歡火、光的情景，請說說這樣寫的作用。 ①豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣； ②引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。  2、第二自然段中哪些句子可以看 出“我”對燈籠的喜愛？ “ 連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月 華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。”強(qiáng)調(diào)了“我”對“燈籠”的情有獨(dú)鐘。（點(diǎn)題。過渡） 3、課文三至十自然段寫 了關(guān)于燈籠的哪些事？為什么要回憶這幾件事？ 七件往事：（1）挑著燈籠接祖父，聽祖父講進(jìn)京趕考的掌故。 （2）接過母親遞給的紗燈上下燈學(xué)； （3）鄉(xiāng)俗還愿時，村口紅燈高照； （4）跟著龍燈跑個半夜，伴著小燈入夢； （5）族姊遠(yuǎn)嫁，宅第紅燈高掛； （6）在紗燈上描紅； （7）想象宮燈的樣子和宮燈下的景象。 原因：懷戀過往，表明燈籠對“我”的意義重大。  4、燈籠有著 怎樣的意義？ （1）祖孫情篤； （2）母子情深； （3）家鄉(xiāng)人的淳樸、善良； （4）“我”與燈籠情緣深遠(yuǎn)； （5）燈籠記錄著歲月的滄桑。 （6）燈籠顯示著主人的地位和權(quán)勢。 （7） 對宮燈進(jìn)行想象，體驗(yàn)深長的歷史況味。  5、閱讀第十一自然段，思考：對古時將軍挑燈看劍的 描寫有什么深刻意義？ 引述歷史上保家衛(wèi)國的名將，表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。從歷史文化及個人情感上表達(dá)燈籠對 于“我”及整個民族的重要意義。 語言品析 1、垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。 表面寫族姊家華貴朱門顏色變暗淡了，不再鮮艷了實(shí)際上寫族姊家庭早已衰敗。 2、雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。 李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國，其英雄事跡與日月同輝，激勵著后人，表達(dá)了作者對這些英雄的敬慕之情。 鞏固練習(xí) 1、結(jié)合全文，簡析作者喜愛燈籠的原因。 ①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄 托著作者對親人的感激之情； ②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下 很多美好的回憶；  ③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人； ④記錄、傳承著家族歷史； ⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景， 激發(fā)愛國熱情。  2、 分析并評價(jià)文章結(jié)尾話所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 ①贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概； 他們激發(fā)了自己的愛國情懷，作者熱切希望沖上前線，奮 勇殺敵，打擊日寇； ②同時也表達(dá)作者了對時局的擔(dān)憂和對未來的期望。希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。 主題思想 這篇文章以散文自由的筆法，抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對于“我”乃至全民族的重要意義，同時也表現(xiàn)了我與時代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神和愛國情懷。 閱讀感悟 1、《燈籠》的作者吳伯簫在回憶童年生活的篇章里，流露著愛國主義的情感。愛國主義是 對祖國的一種深厚感情，是一個民族的一種神 圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個公民的感情世 界之中。  2、我們應(yīng)該熱愛養(yǎng)育自己成長的祖國山 河、文化、歷史；關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)，把 個人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起； 有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感以及對祖國的無 限忠誠和為祖國的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的精神， 每個人都要做一個愛國的人。 風(fēng)，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。 春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼�出的。你本是塵土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)不會敗落。 我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙�你跟別人比成就，而是因?yàn)�，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎�得，所以寬容�?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪...如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進(jìn)行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會抵達(dá)！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。 每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會遺忘，就背負(fù)絕望。 那一年夏天的雨，像天上的星星一樣多，給我美麗的晴空，我們都有小小的傷口，把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ)，我會一直站在你左右，陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)椋�所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。 如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏，是一個關(guān)于成長的禮物，如果能給你愛和感動，我是多么的幸福，我有過很多的朋友，沒有誰像你一樣的溫柔，每當(dāng)你牽起我的手，我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事，是不是你想忘記，就真的能忘記?也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時，文字不要破壞它。 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強(qiáng)大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞…… 一切達(dá)觀，都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后心回的”家“，不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，后心天能們后心回的”家“，不是空于而，風(fēng)每都到小是一段時光。 它們能夠躲過所有凝視的目光，卻躲不過那些出其不意投來的目光。 中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同，外國人注意到的是人如何改變土地，而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說：“憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來，和世界妥協(xié)。” 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底線。因?yàn)闆]有底線，就沒有自由。 寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周圍有多么黑暗，你就得留意遠(yuǎn)處的微弱光線。如果我沒有刀，我就不能保護(hù)你。如果我有刀，我就不能擁抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。” 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高 我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空。 沒有人性的覺醒，權(quán)力與財(cái)富只使人更粗鄙墮落。 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。走出酒吧的那一剎，我被遽然刺來的陽光下了一跳。閉上眼，我想起了我的收音機(jī)。它已經(jīng)很舊很老，退役多年了。 　　E0q紅軟基地

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