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- 2015-12-14
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- 3210
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- 語(yǔ)文課件
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念奴嬌 赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。
前赤壁賦
蘇軾
蘇軾
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人,美食家,豪放派詞人代表。
他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”。
作為杰出的詞人,開辟了豪放詞風(fēng),同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”。在詩(shī)歌上,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
蘇軾
自題金山畫像
心似已灰之木,身如不系之舟。
問余平生功業(yè),黃州惠州儋州。
文中赤壁
實(shí)為黃州赤鼻磯,三國(guó)之時(shí)的赤壁遺址眾說紛紜.
注音
1、壬戌( ) 10、釃酒( )
2、桂棹( ) 11、橫槊( )
3、余音裊裊( ) 12、漁樵( )
4、幽壑( ) 13、扁舟( )
5、嫠婦( ) 14、匏樽( )
6、愀然( ) 15、蜉蝣( )
7、山川相繆( ) 16、無(wú)盡藏
8、舳艫千里( ) 17、狼藉( )
9、旌旗( ) 18、枕藉( )
讀全文思考:蘇軾在游赤壁時(shí)的心情有怎樣的變化?
飲酒樂甚
蘇軾筆跡
第一段
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
蘇軾在游赤壁時(shí)的心情為何而樂?
明月清風(fēng)、水天一色
第二段
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
詩(shī)經(jīng)內(nèi)容
《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。”
第三段
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”
蜉蝣
蘇軾的悲從何而來?
從歌聲中來
第四段
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。”
蘇軾是如何從悲情中走出來的?
變與不變
取與不取
比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上,觀點(diǎn)有何不同?
無(wú)窮、不變
分析“取與不取”
清風(fēng)明月
小結(jié):
(蘇軾是如何從悲情中走出來的?)
蘇軾的悲情從哲學(xué)思辨中、從自然美景中解脫了出來,這種理性的思辨使他樂觀曠達(dá)。
第五段
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
蘇軾是如何得到了永恒的?
文學(xué)成就:
文:唐宋八大家之一
詩(shī):“蘇黃”(蘇軾、黃庭堅(jiān))
詞:豪放派代表人物、“蘇辛”(蘇軾、辛棄疾)
文化遺產(chǎn):
書畫成就:“宋四家”(蘇軾、祭襄、黃庭堅(jiān)、米芾);《前赤壁賦》譽(yù)為“蘭亭之一變也”
食文化:東坡肉等 茶文化:自制紫砂壺
酒文化:自釀養(yǎng)生酒 服飾文化:東坡帽、東坡巾等
為官政績(jī):疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫(yī)院、學(xué)校等造福百姓、澤被后世
蘇東坡神智體詩(shī)
晚眺
長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫,
老大橫拖瘦竹筇。
回首斷云斜日暮,
曲江倒蘸側(cè)山峰。
蘇軾洞庭秋色賦
蘇軾赤壁賦
蘇軾的枯木怪石圖
竹石圖
東坡肉
東坡帽東坡巾
成語(yǔ)歸納
1、滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容物體非常渺小。
2、正襟危坐:使衣襟端正,使身子端正,這里是使動(dòng)用法。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?
3、遺世獨(dú)立:脫離社會(huì),獨(dú)自生活,不跟別人往來。
4、不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。
5、杯盤狼藉:形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
寫作特點(diǎn):
(1)駢散結(jié)合
本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,全篇文情郁郁頓挫。
(2)形象優(yōu)美,善于取譬
如:描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”連用六個(gè)比喻,將抽象的視覺和聽覺寫得具體可感,效果極佳。
賦
賦是介乎詩(shī)歌與散文之間的一種文體,從戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始,先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文,從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣,采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認(rèn)識(shí);又似駢賦和律賦,行文之中常使用排比與對(duì)偶,具備了"賦"的基本特征,但它又不為"賦 "這種文體所拘泥,多處運(yùn)用散文筆法,句式有時(shí)長(zhǎng)短、有時(shí)整齊,參差錯(cuò)落,可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩(shī)文和諧統(tǒng)一的佳篇,對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。后赤壁賦ppt:這是后赤壁賦ppt,包括了學(xué)習(xí)目標(biāo),了解文體,品讀黃州的蘇軾,《赤壁賦》,寫作背景,整體感知,文章特色等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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赤壁賦ppt