離騷ppt經(jīng)典課件，主要是了解屈原的生平和作品的內(nèi)容介紹，了解端午節(jié)的來(lái)由，簡(jiǎn)介楚辭，簡(jiǎn)介“風(fēng)騷”，了解題目的含義，體裁的介紹，了解課文的大意，掌握字詞句的理解，翻譯全文，劃分課文的層次段落等，歡迎點(diǎn)擊離騷ppt經(jīng)典課件下載哦。

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風(fēng)騷釋義yUM紅軟基地
　　風(fēng)騷1〈書(shū)〉①風(fēng)指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，騷指《楚辭》中屈原的《離騷》，后來(lái)泛稱(chēng)文學(xué)。②在文壇居于領(lǐng)袖地位或在某方面領(lǐng)先叫領(lǐng)風(fēng)騷。 　　yUM紅軟基地
    風(fēng)騷2 [fēngsāo]指婦女舉止輕佻：賣(mài)弄～。 　　yUM紅軟基地
    風(fēng)騷3 清 趙翼 論詩(shī) “李杜詩(shī)篇萬(wàn)人傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”yUM紅軟基地
風(fēng)騷出處yUM紅軟基地
　　1、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼《論詩(shī)》 yUM紅軟基地
    2、唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。—— 毛澤東《沁園春·雪》yUM紅軟基地
《離騷》體裁上（語(yǔ)言形式）有何特點(diǎn)？yUM紅軟基地
3、找出本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句。yUM紅軟基地
小結(jié)：yUM紅軟基地
述懷，揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現(xiàn)“九死未悔”的堅(jiān)定節(jié)操。yUM紅軟基地
（11） 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。yUM紅軟基地
            把頭上的高帽再戴高些啊，把長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶再加長(zhǎng)些。         yUM紅軟基地
           芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。yUM紅軟基地
           我的芳香和光澤雜糅在一起啊，惟獨(dú)我光明純潔的品質(zhì)還沒(méi)有虧損。yUM紅軟基地
字詞yUM紅軟基地
   步余馬于蘭皋兮      步，緩行。使動(dòng)用法。yUM紅軟基地
   進(jìn)不入以離尤兮      離，通“罹”，遭受。yUM紅軟基地
   不吾知其亦已兮      賓語(yǔ)前置    “不知吾”yUM紅軟基地
   高余冠……長(zhǎng)余佩……      高、長(zhǎng)，用作動(dòng)詞。yUM紅軟基地
   唯昭質(zhì)其猶未虧     “ 唯……猶……”，唯獨(dú)（只有）……還……yUM紅軟基地
   芳菲菲其彌章        章，通“彰”。yUM紅軟基地
找出本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句。yUM紅軟基地
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。” yUM紅軟基地
——修身潔行，不管別人怎么看。yUM紅軟基地
   “民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”yUM紅軟基地
 ——以“好修”為樂(lè)，至死不變。yUM紅軟基地
小結(jié)yUM紅軟基地
   反省。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格yUM紅軟基地
《離騷》一詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？yUM紅軟基地
          《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。yUM紅軟基地
首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫(huà)像即使不寫(xiě)上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩(shī)中這種具有特征性的描寫(xiě)。yUM紅軟基地
其次，他具有鮮明的思想性格。yUM紅軟基地
第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。yUM紅軟基地
第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。yUM紅軟基地
第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。yUM紅軟基地
《離騷》中作者常以“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說(shuō)出自己想說(shuō)的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ) ，可抒難抒之情。 （托物言志）yUM紅軟基地
討論：屈原為了自己的政治理想，最后抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？yUM紅軟基地
①觀點(diǎn)：可以理解——作為那個(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無(wú)奈的，并不是他真心所愿。yUM紅軟基地
②觀點(diǎn)：不贊同——屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒(méi)有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)，活著便有希望。yUM紅軟基地
讀這篇文章，你有哪些啟發(fā)？ yUM紅軟基地
明確：①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。yUM紅軟基地
②人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。yUM紅軟基地
③即使在污濁的環(huán)境中，也應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛(ài)祖國(guó)。yUM紅軟基地

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