離騷優(yōu)秀課文課件，主要是讀課文，并談?wù)勲x騷的特點(diǎn)，掌握字詞句的理解，掌握“以” 用法 ，“之”的用法，齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句等，歡迎點(diǎn)擊離騷優(yōu)秀課文課件下載哦。

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離 騷 節(jié)選 MO7紅軟基地
天問千聲悲故國， 江咽萬語吊斯人  MO7紅軟基地
2000多年前，有一位偉大的詩人因忠誠而被流放，容顏枯槁，行吟江畔，抱石沉江。MO7紅軟基地
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，風(fēng)、騷自古并稱，風(fēng)指什么？騷指什么？MO7紅軟基地
結(jié)合課文注解及第二教材讀課文，并劃分節(jié)拍MO7紅軟基地
讀課文，并談?wù)勲x騷的特點(diǎn)MO7紅軟基地
楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》， 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。 楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，抒情濃郁，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充 MO7紅軟基地
1、根據(jù)文章描繪屈原的外貌。 2、談?wù)勊�了解的屈原及他的《離騷》  ，理清文章脈絡(luò)MO7紅軟基地
形象 “扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”， 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時(shí)修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主�？傊�．詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。MO7紅軟基地
第二課時(shí)MO7紅軟基地
1、讀課文，翻譯重點(diǎn)句子MO7紅軟基地
2、概括詞類活用、通假字、古今異義詞（第二教材）MO7紅軟基地
3、分析“比”在本文中的運(yùn)用，并賞析象征手法在文中的運(yùn)用MO7紅軟基地
比MO7紅軟基地
1、《詩經(jīng)》中我們學(xué)習(xí)了“比”的手法，這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。學(xué)生再次通讀全文，找出文中的比喻，并大聲朗讀MO7紅軟基地
2、這些比喻表達(dá)了作者怎樣的政治理想？ 結(jié)合屈原的生平說一說。MO7紅軟基地
結(jié)合第二教材，學(xué)習(xí)什么是“移情法” ，在文中是如何運(yùn)用的MO7紅軟基地
“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。這種“美人芳草 ”式的象征手法的運(yùn)用，對后世文學(xué)的影響具有深遠(yuǎn)影響。MO7紅軟基地
“以” 用法 MO7紅軟基地
       1、動(dòng)詞，用，這是本義MO7紅軟基地
       忠不必用，賢不必以《涉江》MO7紅軟基地
       2、動(dòng)詞，以為，認(rèn)為MO7紅軟基地
       皆以美于徐公《鄒忌諷齊王納諫》MO7紅軟基地
     3、連詞，表并列或順承MO7紅軟基地
       還軍霸尚，以待大王來《鴻門宴》MO7紅軟基地
      4、連詞，表目的，譯為“來”“用來” MO7紅軟基地
       乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)《氓》MO7紅軟基地
       囑予作文以記之《岳陽樓記》MO7紅軟基地
      5、連詞，表結(jié)果，譯為“因而”，“以至”，“而”，“才”MO7紅軟基地
      遂投汨羅以死《屈原賈生列傳》MO7紅軟基地
      不妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也《出師表》MO7紅軟基地
6、連詞，放與狀語與動(dòng)詞間，表修飾或方式，譯 為“……著”，“……地”MO7紅軟基地
余與四人擁火以入《游褒禪山記》MO7紅軟基地
樊噲側(cè)盾以撞《鴻門宴》MO7紅軟基地
7、介詞，因?yàn)�，由�?span style="display:none">MO7紅軟基地
不以物喜，不以己悲MO7紅軟基地
先帝不以臣卑鄙MO7紅軟基地
8、介詞，把，拿，用MO7紅軟基地
以爾車來，以我賄遷《氓》MO7紅軟基地
9、介詞憑借、靠、根據(jù)MO7紅軟基地
就之，能以足音辨人MO7紅軟基地
10、介詞，在，大多表時(shí)間MO7紅軟基地
余以乾隆三十九年十二月……《登泰山記》MO7紅軟基地
“之”的用法MO7紅軟基地
1、動(dòng)詞，往，到……去MO7紅軟基地
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍《鴻門宴》MO7紅軟基地
2、指示代詞，這，那MO7紅軟基地
之二蟲又何知《逍遙游》MO7紅軟基地
3、代詞，代人、事、物，譯為我、他（她、它），他（她、它）們MO7紅軟基地
我見相如，必辱之《廉頗藺相如列傳》MO7紅軟基地
阿母得聞之，槌床便大怒《孔雀東南飛》MO7紅軟基地
4、結(jié)構(gòu)助詞“的”MO7紅軟基地
古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣《師說》MO7紅軟基地
5、結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂間，取消句子獨(dú)立性MO7紅軟基地
道之所存，師之所存《師說》MO7紅軟基地
6、結(jié)構(gòu)助詞，作賓語前置的標(biāo)志MO7紅軟基地
何陋之有《愛蓮說》MO7紅軟基地
7、結(jié)構(gòu)助詞，做定語后置的標(biāo)志MO7紅軟基地
石之鏗然有聲者《石鐘山記》MO7紅軟基地
8、結(jié)構(gòu)助詞，用在動(dòng)補(bǔ)間，譯為“得”MO7紅軟基地
言之不詳《石鐘山記》MO7紅軟基地
9、助詞，調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義MO7紅軟基地
寡人之于國也《孟子》MO7紅軟基地
將文中出現(xiàn)“以”“之”的句子進(jìn)行分類MO7紅軟基地
以MO7紅軟基地
惟庚寅吾以降 （連詞，表順承）MO7紅軟基地
肇錫余以嘉名（介詞，把，用）MO7紅軟基地
又重之以修能 （同上）MO7紅軟基地
紉秋蘭以為佩 （同上）MO7紅軟基地
指九天以為正兮（同上）MO7紅軟基地
乘騏驥以馳騁兮 （連詞，來） MO7紅軟基地
夫唯捷徑以窘 步（連詞，表結(jié)果）MO7紅軟基地
路幽昧以險(xiǎn)隘 （連詞，表并列）MO7紅軟基地
忽奔走以先后兮（介詞，在）MO7紅軟基地
之MO7紅軟基地
帝高陽之苗裔兮 （結(jié)果助詞，的）MO7紅軟基地
固眾芳之所在 （同上）MO7紅軟基地
及前王之踵武（同上）MO7紅軟基地
荃不察余之中情兮（同上）MO7紅軟基地
夫唯靈修之故也 （同上）MO7紅軟基地
又重之以修能 （代詞，代我）MO7紅軟基地
恐年歲之不吾與 （結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性）MO7紅軟基地
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮 （同上）MO7紅軟基地
昔三后之純粹兮（同上）MO7紅軟基地
彼堯舜之耿介兮（同上） 何桀紂之猖披兮（同上 惟夫黨人之偷樂兮（同上） 豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯ㄍ�上�?余固知謇謇之為患兮（同上）MO7紅軟基地
齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句 MO7紅軟基地
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?rdquo;“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也”——堅(jiān)持真理，永不言棄。 這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求，一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。 節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。  MO7紅軟基地

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