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這是一個關(guān)于歐陽修個人簡介的PPT,詳細的介紹了歐陽修的基本資料以及生平經(jīng)歷,思想和創(chuàng)作等。非常詳細精彩的內(nèi)容,歡迎大家下載了解!歐陽修,與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修簡介PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
一 歐陽修的經(jīng)歷、思想和創(chuàng)作
⒈生平
字永叔,號醉翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。
仁宗天圣八年(1030)進士 。兩度遭貶。
神宗熙寧三年(1070),改號六一居士。辭職。居潁州。卒謚文忠。
歐陽修仕宦經(jīng)歷中最有意義者三
1、積極參加與范仲淹為首的慶歷新政 《朋黨論》
2、積極參與文化建設(shè)
太學體
3、晚年,進取心逐漸淡泊,對王安石心法頗多懷疑和抵制。
朋 黨 論
大凡君子與君子,以同道為朋;小人與小人,以同利為朋。此自然之理也。然臣謂小人無朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者,利祿也;所貪者,貨財也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也。及其見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能相保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟。終始如一,此君子之朋也。
知嘉佑二年貢舉。時士子尚為險怪奇澀之文,號“太學體”,修痛排抑之,凡如是者輒黜。畢事,向之器薄者伺修出,聚噪于馬首,街邏不能制;然場屋之習,從是遂變。
——《宋史·歐陽修傳》
思想上:
1、政治較為開明
2、出身貧寒,有較強的民本思想
3、性格耿直而豁達,對蘇軾影響頗大。
⒉文學創(chuàng)作
北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖。
提出文以明道的主張,提倡簡而有法和流暢自然的文風。
散文各體兼?zhèn)。平易自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風格。
詩歌:風格多樣
詩論:《六一詩話》。“窮而后工”的論點。
賦:《秋聲賦》
二《瀧岡阡表》文本講析
⒈寫作背景
⒉內(nèi)容評析
第一段,主要交待在他父親葬后六十年才寫這篇阡表的原因,即:“非敢緩也,蓋有待也。”
第二段緬懷往事,追述亡父行狀 。
最后兩段補敘作者仕途歷官 。
⒊藝術(shù)特色
⑴平易質(zhì)樸,情真意切
⑵避實就虛、以虛求實、以虛襯實的寫作方法
⑶一碑雙表,二水分流;明暗交叉,互襯互托
⑷敘述手法多樣
敘廉潔,取典型概括法,簡約言之。
敘奉親,取剝筍抽繭法,層層進逼,愈進愈深。
敘居官仁厚,取一波三折法,跌宕生姿。
⑸剪裁精當,簡括傳神,概括性強
⑹首尾呼應(yīng),詳略得當,不枝不蔓
三 后人評述
“千古至文”
唐:韓愈《祭十二郎文》
宋:歐陽修《瀧岡阡表》
清:袁枚的《祭妹文》
凡詩文出于真情則工,昔人所謂出于肺腑者是也。如《三百篇》、《楚辭》、武侯《出師表》、李令伯《陳情表》、陶靖節(jié)詩、韓文公《祭兄子老成文》、歐陽公《瀧岡阡表》,皆所謂出于肺腑者也,故皆不求工而自工。故凡作詩文,皆以真情為主。
——明·薛瑄《薛文清公讀書錄》
其有待處,即決于乃翁素行。因以死后之貧驗其廉,以思親之久驗其孝,以治獄之嘆驗其仁;蚍吹蛘龜,瑣瑣曲盡,無不極其斡旋。
——林云銘《古文析義》
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