這是一個關(guān)于杜甫草堂導(dǎo)游詞PPT，主要介紹了杜甫簡介、草堂簡介、草堂足跡等內(nèi)容。杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》

杜甫草堂導(dǎo)游詞PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.

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杜甫t3D紅軟基地
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。t3D紅軟基地
草堂簡介t3D紅軟基地
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫流寓成都時的故居。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱“成都草堂”。 　　杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌流傳至今的有240余首。其中的《聞官軍收河南河北》現(xiàn)已成為不少地區(qū)學(xué)生必學(xué)課。草堂故居被視為中國文學(xué)史上的“圣地”。 　　杜甫當(dāng)年來到成都時，覺得成都景色宜人，便在此定居，自己建立了杜甫草堂，由于當(dāng)時貧窮，他還寫了不少詩來向當(dāng)?shù)氐纳鐣�名流索要一些花草樹木，自己親手栽培，他看上了浣花溪旁的一塊寶地，便依溪建。t3D紅軟基地
唐風(fēng)遺韻t3D紅軟基地
“唐風(fēng)遺韻”游客服務(wù)中心是一個以杜甫草堂特色旅游商品開發(fā)和銷售為一體的規(guī)�；�市場。杜甫草堂詩書畫院與“唐風(fēng)遺韻”相鄰，集書畫展覽、交流、購銷、收藏為一體，是開發(fā)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的高品位平臺。 t3D紅軟基地
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工部祠t3D紅軟基地
工部祠門前t3D紅軟基地
　　工部祠門前及門兩側(cè)懸有楹聯(lián)三幅。一幅為清人何紹基撰書，聯(lián)曰：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來”。另一幅是清人王闿運(yùn)所撰，聯(lián)日：“自許詩成風(fēng)雨驚，將平生硬語愁吟，開得宋賢兩派；莫言地僻經(jīng)過少，看今日寒泉配食，遠(yuǎn)同吳郡三高。”另一幅是清人嚴(yán)岳蓮所撰，聯(lián)日：“歌吟成史乘，忠君愛國，每飯不忘，詩卷遂為唐變雅；仕隱好溪山，遷客騷人，多聚于此，草堂應(yīng)作魯靈光。”此聯(lián)的上聯(lián)意指：杜甫的詩歌真實(shí)而深刻地反映了唐代社會由盛而衷的社會現(xiàn)實(shí)，有如史冊，他時時刻刻不忘忠君愛國，吟就了許多憂國憂民的詩篇，成為反映唐時社會動亂的變雅之作。變雅是《詩經(jīng)》中《小雅》、《大雅》的部分內(nèi)容，原指反映周朝政治衰亂的一些作品。下聯(lián)則謂：杜甫營建草堂的浣花溪畔風(fēng)光秀美，是隱居的好地方，失意官宦、風(fēng)雅文士多來此憑吊、瞻拜，草堂應(yīng)如魯靈光殿一樣千載永存。靈光，宮殿名，為漢景帝子魯恭王馀所建，故址在今山東曲阜。漢室中微，漢西京未央、建章殿皆毀于戰(zhàn)火，而靈光殿獨(dú)存。t3D紅軟基地
工部祠內(nèi)t3D紅軟基地
　　工部祠內(nèi)，正中設(shè)杜甫神龕，東西兩側(cè)設(shè)宋代詩人陸游、黃庭堅神龕配饗。在工部祠內(nèi)塑陸游像配饗杜甫為清嘉慶十七年初重修草堂時所為。時有乾隆貢楊芳燦所撰《重修少陵草堂以渭南伯陸子配饗記》述其原由。據(jù)其記，可知提出以陸游配杜甫之議的即是楊芳燦；而這樣做的主要理由是陸游與杜甫“其心跡之同也。”即陸游與杜甫忠君愛國的思想感情一脈相承；陸游在詩歌創(chuàng)作上十分推崇杜甫，學(xué)杜成就卓著，形成劍南詩派，寫下了許多愛國憂民的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義詩篇；二人都曾流寓蜀中，“去蜀而不忘蜀”。清光緒十年培修草堂時，又根據(jù)楊芳燦所言的“心跡之同”的原則，增塑黃庭堅像配饗杜甫。黃庭堅忠君愛國的思想感情與杜甫亦相一致，是以杜詩為宗的江西詩派領(lǐng)袖，亦曾寓居蜀中。據(jù)文獻(xiàn)記載，這次培修時，移陸游神龕于正面之西，添黃庭堅神龕于正面之東。今工部祠杜甫神龕兩側(cè)懸掛的清人錢保塘所撰對聯(lián)：“荒江結(jié)屋公千古；異代升堂宋兩賢。”對黃、陸配祀杜甫作了恰如其分的評價。工部祠除供奉有杜甫、陸游、黃庭堅的神龕外，還陳列有明清兩代鐫刻的三位詩人的石刻、木刻像，清乾隆和嘉慶重修時鐫刻的草堂石刻圖，以及有關(guān)陸、黃配祀的碑記刻石文物。t3D紅軟基地
工部祠院t3D紅軟基地
　　在工部祠前的院子內(nèi)，種有臘梅、羅漢松、桂花、茶花、紫薇等花木。這些花木配置得當(dāng)，疏落有致，春夏秋冬，花開不斷，為工部祠肅穆靜謐的氛圍，增添了幾分幽雅的意趣。而這里尤為惹人喜愛的是那隆冬時節(jié)怒放的臘梅，玉潔冰清，散溢著泌人欲醉的清香。分立于祠前階下的兩株羅漢松，據(jù)傳已有二百多年樹齡。這兩株盤曲參天、蒼翠的古松有如巨傘，其濃蔭蔽日，亦十分引人注目。從古到今，寒梅青松都被用來象征圣賢之士的高風(fēng)亮節(jié)，詩圣杜甫，一生憂國憂民，至死不渝，其節(jié)操正有如那寒梅青松。t3D紅軟基地
杜甫草堂花徑t3D紅軟基地
杜甫草堂花徑就是當(dāng)年杜甫的茅屋前，有一條兩旁栽滿花木的小徑，他在詩中曾寫到："花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開"。今天的花徑，是連接杜甫草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是"草堂影壁"，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的"草堂"二字于此，數(shù)度毀損又幾經(jīng)修復(fù)。1958年毛主席視察草堂時，曾對著這兩個字久久凝視。作為草堂標(biāo)志之一，來往游人多在這里攝影留念。 t3D紅軟基地
唐代遺址陳列館t3D紅軟基地
唐代遺址陳列館位于草堂東北面。2001年底，在草堂內(nèi)發(fā)掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內(nèi)涵，印證了杜甫當(dāng)年對居住環(huán)境及生活情景的描寫，澄清了古今草堂寺位置之爭，增加杜甫草堂的歷史厚重感，而且為這塊圣地增添了新的光彩。t3D紅軟基地

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