這是一個(gè)關(guān)于文言文兩則學(xué)弈翻譯素材PPT課件，主要是介紹作者，了解本課的文學(xué)題材是文言文。那么，什么是文言文呢？主要是讀準(zhǔn)字詞，理解詞語(yǔ)，了解全文的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，你從文中學(xué)到了什么等內(nèi)容。 《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。

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4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種： ⑴“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，如： ①“圣人之道，卒于魯也傳之。”意即“孔子的學(xué)問(wèn)，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來(lái)的”。 ②“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，兩個(gè)“之”均是“的”的意思，意即“有志氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。UWX紅軟基地
⑵“之”字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如； ①“桓侯曰：‘醫(yī)之好治不病以為功。’”“之”在這里沒(méi)有實(shí)在意義，用于取消句子的獨(dú)立性。 ②“西蜀之去南海，不知幾千里也。”同樣，“之”在這里也沒(méi)有實(shí)在意義。? 值得注意的是，這一種用法容易和“之”字用作“的”的時(shí)候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄錯(cuò)UWX紅軟基地
⑶“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，也無(wú)實(shí)義。如： ①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義 。 ②“填然鼓之。”在這里，“之”也是單純調(diào)節(jié)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)義。 基本上來(lái)說(shuō)，在文言文中“之”的常見的用法就是上面幾種，只要掌握其規(guī)律，摸準(zhǔn)“之”的用法和意義也是不困難的。UWX紅軟基地

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