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- 素材大小:
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- ppt
- 上傳時間:
- 2016-04-16
- 素材編號:
- 53638
- 素材類別:
- 城市旅游課件
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素材預(yù)覽
這是一個關(guān)于甘肅臨洮素材PPT,主要介紹了地理位置、洮陽八景、俊杰人才、古老文明、秦遺長城、誘人美味、展望前景等內(nèi)容。臨洮,古稱狄道,自古為西北名邑、隴右重鎮(zhèn)、古絲綢之路要道,是黃河上游古文化發(fā)祥地之一,素有“彩陶之鄉(xiāng)”、“蘭州的衛(wèi)星城“、”蘭州的后花園”的美譽。位于甘肅省中部,定西市西部。全縣總面積2851平方公里,轄12個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng),6個社區(qū)、324個村委會,2373個村民小組,年末常駐人口53.91萬人,其中農(nóng)業(yè)人口49萬人。全縣耕地面積108萬畝,海拔1730--3670米,年平均氣溫7℃(最高氣溫34.6℃,最低氣溫-29.5℃),年降水量317--760毫米,無霜期80--190天。近年來,臨洮縣相繼榮獲“全國田徑之鄉(xiāng)”、“中國花木之鄉(xiāng)”、“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國花卉之鄉(xiāng)”、“全國科技進步先進縣”、“全國殘疾人工作先進縣”、“全國民政工作先進縣”、“全國科普示范縣”等殊榮。
甘肅臨洮素材PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款城市旅游課件類型的PowerPoint.
地理位置
經(jīng)濟發(fā)展
臨洮縣煙草、蔬菜、瓜果、中藥材(黨參、黨歸等)、黑瓜籽、百合、大蒜、大蔥、菠菜等物產(chǎn)豐盛,馳名隴上;以洋芋、畜牧、蔬菜、花卉為主的農(nóng)村四大支柱產(chǎn)業(yè),基地不斷擴大,產(chǎn)業(yè)化鏈條不斷延伸,市場占有份額穩(wěn)步提高,已成為全縣經(jīng)濟發(fā)展中最具優(yōu)勢和潛力的新的經(jīng)濟增長點。臨洮大麗花、唐菖蒲、牡丹等名貴花卉
在昆明世博會盡現(xiàn)風(fēng)騷,獲1項大獎
和48項單項獎。臨洮縣被國家林業(yè)部
命名為“全國花卉種球基地縣”。
改革開放以來,全縣人民在黨和
政府的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中
心,不斷 解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,加快
發(fā)展,使全縣經(jīng)濟建設(shè)保持了持續(xù)快
速健康發(fā)展的良好勢頭,全縣經(jīng)濟綜
合實力明顯增強。
臨洮年平均氣溫7℃,冬無嚴寒,夏無酷暑,是避暑納涼、休閑度假的理想場所,既有隴中勝景岳麓山AA級森林公園,又有風(fēng)格迥異的伊斯蘭東拱北,更有城中公園、西湖水上公園、洮河垂釣等群體景觀分布其中。“北嶺橫云”、“南屏積雪”、“洮水流珠”、“寶鼎停云”、“龍泉涌月”、“西湖晚照”、“東巖伏冰”、“西獻臥龍”等洮陽八景一覽無余,被譽為蘭州的“后花園”。
西湖晚照斜陽射西湖,滟滟含光耀。一片落霞明,翻疑初日照。
據(jù)《新唐書·宗室世系表》所載,老子的曾孫叫李曇,李曇的兒子叫李崇。李崇“建功北狄道討西羌”,“受封南鄭家素昌(狄道)”,在秦時曾任隴西郡守,駐防郡治狄道(今臨洮)。李崇就是為后世所稱頌的李氏隴西房始祖。這樣,從老子西行飛升臨洮,到老子九世孫李崇以后,就開始有了“隴西房”李氏,即“隴西李氏”。
臨洮縣戰(zhàn)國秦長城
臨洮境內(nèi)戰(zhàn)國秦長城遺址明顯,走向清楚,它是秦長城西部起首之地。這里的長城是全國范圍內(nèi)最古老的長城。臨洮境內(nèi)的古長城是戰(zhàn)國時期修筑的。公元前279—前272年,秦滅義渠部族(今甘肅慶陽地區(qū))以后,進入渭河、洮河谷地,設(shè)置隴西、北地、上郡三郡。秦國為了保護它西部的重鎮(zhèn)隴西郡治狄道(今臨洮縣)和秦都通往隴西的通道,而修筑了穿越隴西、北地兩郡的長城。 長城從臨洮縣境內(nèi)的新添鎮(zhèn)三十里墩南坪望兒嘴下的洮河邊起首,再經(jīng)過渭源、隴西、通渭、靜寧入寧夏回族自治區(qū)西吉,達固原經(jīng)彭陽再進入甘肅境內(nèi),經(jīng)鎮(zhèn)原、環(huán)縣、華池進入陜北,經(jīng)吳鎮(zhèn)、靖邊、榆林,達于內(nèi)蒙古自治區(qū)之準格爾旗東北的十二連城……
馬家窯彩陶
臨洮古稱狄道,地處甘肅中部,定西西部,境內(nèi)文化遺跡豐富,是馬家窯文化、辛店文化及寺洼文化的發(fā)祥地。特別是馬家窯文化以其彩陶紋飾優(yōu)美、器形多樣而聞名與世。該文化遺址在縣城10公里處的巴馬峪溝北側(cè)二級臺地上,俗名叫巴郎坪和瓦家坪,遺址南北寬280米,東西長350米。 從馬家窯文化的地層來看,其發(fā)展有早晚期之分,早期沿承黃河中游的廟底溝仰韶文化,晚期與齊家文化相接,整個文化發(fā)展經(jīng)歷了石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個類型。
水陸畫相傳源于唐時的道釋畫,目前分布在臨洮、臨夏、康樂、甘南等地庵、觀、寺、廟。唐時尊崇佛教,全國各地寺院不計其數(shù),寺院有專門從事神像制作,繪畫的藝人,一時道釋畫在社會上十分流行,其技法多上承吳道子一門而來,千百年來在不同地域上漸漸溶入許多地方畫法。水陸畫以道釋神話人物為基本表現(xiàn)內(nèi)容,以礦物質(zhì)顏料著色,以寫實手法勾圖填色,色彩艷麗,對比強烈其畫法主要遵循工筆重彩,三刻九染,其所用品為碳條、紅土水、顏料、畫筆等
境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,文化底蘊深厚,人文景觀獨具特色。民間畫師蒲永升等人繼承祖輩秘傳,擅長水陸畫,技藝精湛,是臨洮水陸畫的主要傳承者。
儺舞這一非物質(zhì)文化主要分布在臨洮南部的南屏鎮(zhèn),以及與之相連的渭源、康樂、臨潭、岷縣、和政一帶。根據(jù)有關(guān)資料:“跳神是一種宗教舞蹈,產(chǎn)生于藏王赤松德贊(740—754)時期,由藏族土風(fēng)舞與宗教內(nèi)容綜合而成”,“舞蹈時戴假面具,穿長袍,佩彩帶和刀盾。
伴隨著神曲的演唱節(jié)奏,特別是扇鼓的敲擊,師公們或走成直線,或圍成圓圈,或前后錯動,變幻著隊形,翩翩起舞,跳躍騰挪,舞蹈動著扇鼓,一展舞姿,那動作異常驕健奔放,表現(xiàn)了高原人民豪放浪漫的性格,特別是當(dāng)舞者邊舞邊甩擺頭時(用麻扎成的二、三尺的發(fā)辮),氣氛異常熱烈。儺舞是高原民族信仰觀念、生活習(xí)俗、生活風(fēng)格的反映.
絕 色 美 食
特色美食
臨洮,這個被馬家窯、寺洼、辛店等地出土的彩陶之光,映照 得如此鮮亮的名字;這個用大唐哥舒翰大雪滿弓刀的豪情,和李世民吐納風(fēng)云、立馬橫槊、雄視百代的氣概,裝點得如此輝煌的名字;這個在盛唐邊塞詩中神采飛揚的名字;這個讓大詩人李白魂牽夢縈的名字,映著新世紀的曙光,在洶洶其來的人類第三次文明浪潮面前,驀地,像磁鐵一樣,吸引來全國乃至全世界驚羨的目光。
歡迎您來臨洮
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