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這是一個關(guān)于介紹家鄉(xiāng)泉州ppt,主要介紹了朱熹與泉州、泉州名片、歷史沿革、風(fēng)景名勝、品牌名都、經(jīng)濟(jì)揚(yáng)帆、美食泉州等內(nèi)容。朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日) 字元晦、一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。 漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪。19歲進(jìn)士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令、懲奸吏、治績顯赫。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。泉州安海鎮(zhèn)被譽(yù)為閩學(xué)開宗之地,這與朱氏三代,朱松、朱熹、朱在密切相關(guān)。朱熹父朱松曾任石井鎮(zhèn)(今之安海)監(jiān)稅。在他賦任安海時,常集優(yōu)秀士子講習(xí)「義理之學(xué)」,裡人黃護(hù)在官署傍建「鼇頭精舍」作為講學(xué)場。20年后,朱熹任泉州同安縣主簿,常往來於相距百里的泉同之間,必經(jīng)安海,數(shù)訪朱松遺舊事,「見其老幼義理詳悉,遂與論說」,士因益勤於學(xué)。嘉定年間,朱熹第三子朱在以蔭補(bǔ)官,通判泉州,應(yīng)安海士民要求,請建書院。朱氏三代教化於安海,振興泉南文教,尤以朱熹而后,人文興盛,學(xué)術(shù)研習(xí)盛況空前,被譽(yù)「海濱鄒魯,詩書弦育遍桐城」,歡迎點(diǎn)擊下載介紹家鄉(xiāng)泉州ppt哦。
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海濱鄒魯 嶺海名邦朱子于此 傳世名儒
————走進(jìn)泉州
朱子泉州 移風(fēng)易俗
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日) 字元晦、一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁。 漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生于南劍州尤溪。19歲進(jìn)士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令、懲奸吏、治績顯赫。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人、閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。
泉州安海鎮(zhèn)被譽(yù)為閩學(xué)開宗之地,這與朱氏三代,朱松、朱熹、朱在密切相關(guān)。朱熹父朱松曾任石井鎮(zhèn)(今之安海)監(jiān)稅。在他賦任安海時,常集優(yōu)秀士子講習(xí)「義理之學(xué)」,裡人黃護(hù)在官署傍建「鼇頭精舍」作為講學(xué)場。20年后,朱熹任泉州同安縣主簿,常往來於相距百里的泉同之間,必經(jīng)安海,數(shù)訪朱松遺舊事,「見其老幼義理詳悉,遂與論說」,士因益勤於學(xué)。嘉定年間,朱熹第三子朱在以蔭補(bǔ)官,通判泉州,應(yīng)安海士民要求,請建書院。朱氏三代教化於安海,振興泉南文教,尤以朱熹而后,人文興盛,學(xué)術(shù)研習(xí)盛況空前,被譽(yù)「海濱鄒魯,詩書弦育遍桐城」。
目 錄CONTENT
鄒 魯 風(fēng) 情
衣 被 天 下
美 食 泉 州
泉州名片
泉州又稱鯉城、刺桐城、溫陵,是我國著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地。地處祖國東南沿海,與臺灣隔海相望,是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn),宋、元時期泉州港被譽(yù)為“東方第一大港”,與埃及的亞歷山大港齊名。同時泉州也是國務(wù)院第一批公布的24個歷史文化名城之一,有“海濱鄒魯”、“光明之城”的美譽(yù)。
泉州北接省城福州、莆田,南毗廈門,東望臺灣寶島,西接漳州、龍巖、大田縣、尤溪縣,F(xiàn)轄鯉城、豐澤、洛江、泉港4個區(qū),晉江市、石獅市、南安市3個縣級市,惠安、安溪、永春、德化、金門(待統(tǒng)一)5個縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)(國家級)、泉州臺商投資區(qū)(國家級)。
歷史沿革 淵源長流
泉州歷史悠久,經(jīng)濟(jì)開發(fā)早在周秦時期古閩越人就已開始。西周秦漢時期屬閩越地。三國吳永安三年(260年),會稽南部都尉改為建安郡,析建安郡侯官縣地置東安縣。
西晉末年,中原戰(zhàn)亂,有中原人入泉,多沿江而居,他們帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化知識。南朝梁天監(jiān)間(502~519年)置南安郡作郡治,為本地設(shè)置縣、郡治之始,下轄南安、莆田(蘭水)、龍溪三縣。
唐久視元年(700年)第三次置武榮州,泉州一帶的建制穩(wěn)定下來,州治設(shè)今市區(qū)。唐景云二年(711年)武榮州改名泉州。先后設(shè)有郡、州、路、府、道。
中華民國成立后設(shè)道和行政督察區(qū),中華人民共和國成立后設(shè)專區(qū)、地區(qū),1986年1月撤晉江地區(qū)設(shè)泉州地級市。
泉州沉淀太多層歲月,而且它們都還活著,這座城市,因而就像個藏寶之城。你永遠(yuǎn)不知道,在泉州,下一刻,你將邂逅到的,是哪一個朝代,甚至哪一個國家的哪 一塊碎片。 太多人以為到過廈門就了解了閩南,并簡單地認(rèn)為,閩南就是難懂到有點(diǎn)“異國風(fēng)情”的閩南語,以及鼓浪嶼的華麗別墅。其實(shí),我一直以為鼓浪嶼只是閩南的一襲霓裳,泉州才藏著閩南真正的魂靈。 ——摘自《南方人物周刊》
河洛一脈 獨(dú)具特色
閩南語(Manlam ngy),發(fā)源于福建泉州,亦稱閩南話。另外也有福建話(東南亞,港澳,海外)的稱呼,屬于漢語閩語的一種,也是最具有影響力的閩語。語言學(xué)的分類上,中國語言學(xué)者多認(rèn)為閩南語是一種漢語方言,西方學(xué)者多認(rèn)為是一種語言,屬漢語族。閩南語一詞有廣義狹義之分,廣義指學(xué)術(shù)上泛閩南語的集合,狹義則僅指閩臺之閩南語。學(xué)術(shù)上以最古老的泉州腔作為標(biāo)準(zhǔn)腔。
詩詞閩話 大氣磅礴
七律•登黃鶴樓
聲聲鐘響邀黃鶴,黃鶴不歸黃鶴樓。
久覓仙人何渺渺,極觀天地兩悠悠。
龜蛇欲鎖奔流水,風(fēng)雨頻摧飛浪舟。
仰嘆大才難起用,漣漪竟涌萬波愁。
————春宵遐想.簫笛詩詞集(二)
十八風(fēng)景 古韻香情景景宜人 不妨駕賞
泉州十八景:涂門街、東湖公園、五里橋、蔡氏古民居、府文廟、開元寺、崇武古城、洛陽橋、牛姆林 、清水巖、清源山、西湖公園、深滬灣、天后宮 、黃金海岸、仙公山、岱仙瀑布
朱子傳世 名儒留芳
清代泉州理學(xué)大師李光地,李光地闡釋儒學(xué)義理,提倡謹(jǐn)實(shí)學(xué)風(fēng),提出了“人欲非惡”和“公天下之欲”的近代人文主義命題。李光地故居安溪湖頭,今安溪俊民中學(xué)校園內(nèi)的賢良祠,原名“榕村別墅”,雍正十一年為表彰李光地而改為今名,是省級文物保護(hù)單。
北宋著名的政治家曾公亮,編撰我國古代軍事科學(xué)著作《武經(jīng)總要》。此外,他還有《元日唱和詩》,晉江安海鎮(zhèn)北面七公里處靈水村后的靈源山上,寺中的“靈山好作西天界,源水能通南海潮”,相傳為時任宋代宰相曾公亮所題
明朝時期和戚繼光有“俞龍戚虎”之譽(yù)的俞大猷,俞大猷少年鍛煉膽量的“練膽石”,至今仍在泉州清源山虎乳泉畔,旁有其自書“君恩山重”四個大字。 晉江市磁灶鎮(zhèn)蘇?村北400米處的臥牛山上。上鐫楷書“皇明都督虛江俞公墓”。洛江河市鎮(zhèn)的俞大猷公園,是泉州首批愛國主義教育基地!
數(shù)不盡數(shù) 姑且聊酌
歐陽詹,字行周,唐泉州晉江潘湖村人。生活在安史之亂后的中唐,歷經(jīng)肅宗、代宗、德宗三朝,是泉州地區(qū)歷史上第一個進(jìn)士,官至國子監(jiān)四門助教。
何朝宗(1522~1573),又名何來,德化縣隆泰鄉(xiāng)后所村人。擅長木雕、彩塑,尤其精于瓷塑,是明代嘉靖,萬歷年間最著名的雕塑藝術(shù)家。他的瓷塑作品多見于佛道神像。北京故宮和上海、福建、泉州、廣東等地博物館收藏的何氏作品都被定為國家一級文物,歐美、日本、東南亞各國的何氏瓷塑被列為國寶文物。
李贄(1527一t602),字宏甫,號卓晉,又號溫陵居士。泉州晉江人,明末杰出思想家和進(jìn)步史學(xué)家。著有《焚書》《藏書》等著作。李贄這些進(jìn)步的主張,在客觀上反映了當(dāng)時新興市民階層自由發(fā)展的愿望和要求。
何喬遠(yuǎn)(1557~1633),字稚孝,號匪莪,晉江人,明末史學(xué)家。他博覽群書,里居20余年,輯明朝十三代遣事成《名山藏》,又纂《閩書》150卷,頗行于世。
鄭成功(1624~1662),名森,字明儼,號大木,南安石井人1624年,荷蘭殖民地者侵占臺灣。1661年4月21日,鄭成功率2.5萬將士,經(jīng)過8個月苦戰(zhàn),淪陷了38年的寶島臺灣又回到了祖國的懷抱。民族英雄鄭成功收復(fù)臺灣的豐功偉業(yè)永垂青史!
施瑯(1621-1697),字尊侯,號琢公,晉江衙口人。在統(tǒng)一和分裂的大是大非面前,施瑯最先站出來要求迅速實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。施瑯入臺之后,對鄭氏集團(tuán)不但不修舊怨,還親自往祭鄭成功之廟,對鄭氏父子開辟臺灣的功績作了高度的評價,表示自己率部克臺是為國為民盡職,充分表現(xiàn)了施瑯坦蕩的胸懷。
李光前(1893~1967),原名玉昆,南安梅山鎮(zhèn)人。新加坡著名華僑實(shí)業(yè)家、慈善家、教育家。他懷著“取諸社會、用諸社會”的宗旨,數(shù)十年如一日,嘔心瀝血,興學(xué)辦教,樂育英才,為僑居國和祖國的文化教育事業(yè)作出了可貴的貢獻(xiàn)。
李子芳(1910~1942),乳名清心,泉州石獅永寧岑兜村人。愛國烈士他的事跡被收入中央《黨史》一書。
司馬文森(1916~1968)原名何應(yīng)泉,筆名有林娜、林曦等,泉州東街人,我國著名的文學(xué)家?箲(zhàn)勝利后,輾轉(zhuǎn)廣州,恢復(fù)《文藝生活》,又辦《文藝新聞》這兩家雜志被查封后,到香港任中共南方局文委委員、香港《文匯報》主編。
品牌名都 衣被天下
中國鞋都 : 晉江
中國服裝城:石獅
中國鞋都 名牌制城
晉江市歷經(jīng)20多年改革開放,已經(jīng)成為擁有最多國家級品牌的縣級市,先后獲中國馳名商標(biāo)73枚、中國名牌產(chǎn)品21項(xiàng)、國家免檢產(chǎn)品76項(xiàng)、中國出口名牌產(chǎn)品2項(xiàng),7項(xiàng)品牌入選“中國500個最具價值品牌”、 5個品牌入選“亞洲品牌500強(qiáng)”、3個品牌入選“中國行業(yè)標(biāo)志性品牌”、4個品牌入圍首批300家“全國重點(diǎn)保護(hù)品牌”。
服裝類:柒牌、勁霸、威鹿、七匹狼、利郎、九牧王、愛都、浩沙、羅日雅、七彩狐、東方駱駝、大贏家、瑪萊特、拼牌、紅孩兒、金豪雀、雷馬、卡賓、旗都、凱門鍔、貴人鳥。拉鏈類:潯興SBS、福興、3F
運(yùn)動類:野力、安踏、匹克、鴻星爾克、德爾惠、三六一度、特步、愛樂、金萊克、貴人鳥、名樂、喬丹、康踏、露友、寰球(亞禮得)、美克、CBA雷速、喜得龍、奈步、金蘋果、恩東、步之霸、奇安達(dá)、飛克、啄木鳥、名足、喜得狼、愛司旗、帝星、助樂、名志、福時來、龍之步、鱷萊特、賽琪、尊貴、八哥、超杯、金鼠王、金馬王、明偉、華帝、舒星達(dá)、小金鳥、溫克
食品類:金冠、雅客、蠟筆小新、福馬、喜多多、盼盼、林錦記、親親、品客 生活類:恒安集團(tuán) (安爾樂,心相印,七度空間)
摩托車:三力、耐特克、利鑫達(dá)
雨傘類:梅花、雨中鳥、雨絲夢、富隆、百宏
陶瓷類:騰達(dá)、南鷹、恒達(dá)、集源、國星、豪源、晉成、燕山、華泰、圖騰、小虎、七彩、勝源
其他類:美勝、豪山、萬利、遠(yuǎn)東、晉工機(jī)械、清美鞋材
服貿(mào)之城 品牌石獅
石獅以服裝聞名于世,是中國紡織服裝生產(chǎn)基地和集散地。是中國乃至世界重要服裝板塊。石獅服裝50%出口,許多國際知名服裝品牌,如鱷魚、啄木鳥、周織、卡丹奴等都在石獅進(jìn)行原料采購、定單生產(chǎn)。石獅已成為全球性服裝加工貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈的重要一環(huán),同時也成為中國五大服裝跨國采購基地之一。于2003年動工興建、總投資15億元的國際性服裝物流配送中心、亞洲最大的服裝專業(yè)市場——石獅服裝城
石獅工業(yè)已形成以紡織服裝為主導(dǎo),以五金機(jī)械、印刷包裝、鞋業(yè)鞋材、體育用品、食品飲料、電子信息為支柱的產(chǎn)業(yè)體系?偼顿Y2500萬美元的王老吉順利投產(chǎn),帶動了彩印、易拉罐、制蓋和包裝等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。港口一直是石獅經(jīng)濟(jì)最活躍的地帶,目前石獅擁有石湖、祥芝、永寧3個深水良港,形成了以國家一類口岸石湖港為龍頭,以占地面積20平方公里石湖港工業(yè)區(qū)為重點(diǎn)的港口經(jīng)濟(jì)帶。石湖港年貨物吞吐量已超千萬噸,集裝箱吞吐量超70萬標(biāo)箱,占泉州地區(qū)集裝箱總吞吐量的半壁江山,躋身中國港口內(nèi)貿(mào)集裝箱碼頭五強(qiáng)。石獅是全國漁業(yè)百強(qiáng)縣市和福建省漁業(yè)十強(qiáng)縣市,水產(chǎn)品產(chǎn)量居全省第2位,主要海產(chǎn)品有200多種,淺海灘涂面積8183 公頃。
經(jīng)濟(jì)揚(yáng)帆 品牌大都
泉州的稱號-----
<<海上絲綢之路起點(diǎn)>>
<<中國水果之鄉(xiāng)>>
<<中國24大古城之一>>
<<中國茶都>>
<<中國石雕之都>>
<<國際服裝之都>>
<<中國食品之都>>
<<中國最大的練油港>>
<<中國體育用品之都>>
<<中國瓷都>>
美食泉州 魅力香醇
不妨駕賞珍饈美酒
盛宴山珍瓊霜美味
美食之一:肉粽
泉州的肉粽聞名于海內(nèi)外,肉粽店遍布大街小巷。
泉州肉粽挑選質(zhì)地柔軟、光澤鮮亮的糯米,配料選用農(nóng)家豬肉、大蝦仁、香菇、鹵蛋、蓮子混合而成,就連粽葉,也必須經(jīng)過高湯烹煮。
其次是火候的掌握,包括炒米、下料的時間都必須十分準(zhǔn)確。吃用時,蘸上花生醬和蒜泥送入口中,粽香就隨熱氣彌漫滿口,讓人回味無窮
推薦地點(diǎn):泉州東街鐘樓的候阿婆店
美食之二:面線糊
上乘的泉州面線糊是用蝦糠包扎于紗布中,加水湯汁待用,把熟魚肉撕成絲,鍋置旺火上,倒入豬骨湯和用蝦糠煮過的湯汁并燒沸,再將精制面線稍捻碎放入沸湯鍋中,加入精鹽、味精調(diào)準(zhǔn)味,淀粉調(diào)水徐徐舀入鍋中,并不停推勺至面線浮起,鍋中湯汁成糊狀即可。
面線糊味道鮮美,清甜爽滑,點(diǎn)餐時可根據(jù)各人的口味,加入鹵大腸、小腸、醋肉、油條等,一人一碗面線糊,看你想加什么料,撒上胡椒粉、芹菜末、白酒以及鹵汁,味道更美。
推薦地點(diǎn):舊順濟(jì)橋下,西街老記面線糊; 南門車橋頭的面線糊店;圣湖移動通訊斜對面的“遠(yuǎn)記面線糊 ”。
美食之三:蚵仔煎
關(guān)于它的起源,有一則有趣的故事。
民間傳聞,公元一六六一年時,荷蘭軍隊(duì)占領(lǐng)臺南,鄭成功從鹿耳門率兵攻入,意欲收復(fù)失土,鄭軍勢如破竹大敗荷軍,荷軍在一怒之下,把米糧全都藏匿起來,鄭軍在缺糧之余急中生智,索性就地取材將臺灣特產(chǎn)蚵仔、番薯粉混合加水和一和煎成餅吃,想不到竟流傳后世,成了風(fēng)靡全省的小吃,也是閩南最具特色的餐桌美食。
推薦地點(diǎn):中山南路原群眾戲院出口處、涂門街百匯商場對面石獅牛肉羹店
美食之四:洪瀨雞爪
全國各地的鹵鴨風(fēng)味各不相同。
其中,最能代表泉州特色的要數(shù)洪瀨雞爪。
洪瀨雞爪吃起來肉質(zhì)緊實(shí)細(xì)膩,口感韌而不老,且香味入骨,食用后口齒留香。以色、香、味俱全的特色,貽慶雞爪現(xiàn)已成為旅游探親、佐酒的佳品。
推薦地點(diǎn):泉州南安地區(qū)
其他美食。。。
我愛這土地 艾青 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ———然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……魅力泉州.flv
泉州冬至ppt:這是泉州冬至ppt,包括了不老的風(fēng)景——畫說泉州傳統(tǒng)民俗文化,似滿天的星星,綴在泉州元宵的夜空,一條古音樂的河流,從中原古韻中流淌而來等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
介紹泉州ppt:這是一個關(guān)于介紹泉州ppt,包括了泉州十八景,民俗集錦,泉州小吃,特有的非物質(zhì)遺產(chǎn)等內(nèi)容,福 建●閩 南●泉 州 1.泉州十八景 2. 民俗集錦 3. 泉州小吃 4. 特有的非物質(zhì)遺產(chǎn)泉 州 十 八 景涂門街 又叫“土門街”,因傳儲存、輸送建造東西塔土石方而得名。涂門街位于泉州市區(qū)中心地帶,東起溫陵路,西至中山路,全長1005米,是集商貿(mào)、旅游、文化等為一體的繁榮地段。在這條長僅1000余米的街道上,有著眾多的“海絲”文物群,分布著13處宋元文化遺存———清凈寺、孔子文廟、通淮關(guān)岳廟、東觀西臺、祖閭蘇、世家大厝、棋盤園、東魯巷、三十二間巷等。涂門街的建筑風(fēng)格在一定程度上反映出泉州宋元時期的繁榮景象。改造后的涂門街秉承泉州閩南古建筑的風(fēng)格,又與現(xiàn)代建筑有機(jī)結(jié)合。涂門街是泉州最有商機(jī)、最繁華的街道之一,入選全國第一批“購物放心一條街”。五里橋俗稱“安平橋”,橫跨晉江安海鎮(zhèn)與南安水頭鎮(zhèn)之間的海灣。始建于宋紹興八年(公元1138年),經(jīng)13年建成。為花崗石砌成的石墩石梁橋,是我國古代首屈一指的長橋,素有“天下無橋長此橋”的美譽(yù),馳名海內(nèi)外,經(jīng)國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長2255米,有方形、船形、半船形的橋墩361個,橋面寬3-3.8米,橋板長度5-11米不等,最重達(dá)25噸,兩側(cè)有石護(hù)欄;橋上有亭5座:橋東“超然亭”,橋西“海潮庵”,橋中“泗水亭”,兩頭各設(shè)路亭一座,供游人憩息。“泗水亭”,俗稱“中亭”,亭前石柱上有“世間有佛宗斯佛,天下無橋長此橋”楹聯(lián)一對,立有兩尊石雕將軍;亭側(cè)保存歷代重修碑記14方。西端橋亭留有清代重修碑刻,東端有五層六角樓閣式仿木結(jié)構(gòu)白塔一座。歷經(jīng)800年滄桑,安平橋成了“陸上橋”,歡迎點(diǎn)擊下載介紹泉州ppt。
泉州旅游形象策劃書介紹ppt:這是一個關(guān)于泉州旅游形象策劃書介紹ppt,主要介紹了泉州旅游形象策劃書、泉州旅游業(yè)的SWOT分析、泉州旅游形象定位、泉州旅游業(yè)營銷策略、宣傳口號等內(nèi)容。(1)宗教旅游資源獨(dú)具特色且可開放性強(qiáng)。泉州有“泉南佛國”、“閩南蓬萊”之名,在這里各種宗教文化和睦共處,包容了世界上各種不同的宗教, 這些宗教在泉州雜處一地, 但又各自發(fā)展,和平相處,這種現(xiàn)象在世界范圍上來說都是少見的,作為伊斯蘭教傳入中國最早的地方之一,泉州清凈寺是世界上最古老的寺廟之一,同時泉州完整地保留了眾多的古代宮觀寺廟等建筑和大量與宗教有關(guān)的墓、碑、石刻、經(jīng)書、典籍等,可謂是多種宗教資源精品薈萃之地。泉州的宗教旅游資源在空間格局上呈現(xiàn)出以市區(qū)為中心向近郊環(huán)狀輻射的分布格局, 有較高的空間集聚度。這種宗教旅游資源的高度集聚有利于宗教旅游的開發(fā), 也有利于旅游環(huán)境氛圍的營造,歡迎點(diǎn)擊下載泉州旅游形象策劃書介紹ppt哦。
家鄉(xiāng)ppt
- 更多>>家鄉(xiāng)ppt家鄉(xiāng)是一個漢語詞匯,拼音為jiā xiānɡ,基本意思是指自己小時候生長的地方或祖籍,又被稱為“故鄉(xiāng)”、“老家”、“故園”等。離開這個地方后,才知道這里是家,非常想念