這是一個關(guān)于唐玄奘西行取經(jīng)教案設(shè)計課件PPT，主要是仔細(xì)默讀課文，了解作為唐朝著名的三藏法師“唐玄奘”的豐功偉績。明確課文從哪些方面寫出了唐玄奘對中華文明做出的貢獻(xiàn)。并將課文分為幾個層次，快速朗讀課文，并劃分層次， 說一說你的感受。 歡迎點擊下載唐玄奘西行取經(jīng)教案設(shè)計課件PPT哦。玄奘就是小說《西游記》中唐僧的原型。真實的玄奘不僅精通佛法，虔心求學(xué)，而且膽識過人。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)課文，了解他西行取經(jīng)過程中的精彩故事吧！

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25.唐玄奘西行取經(jīng) 玄奘就是小說《西游記》中唐僧的原型。真實的玄奘不僅精通佛法，虔心求學(xué)，而且膽識過人。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)課文，了解他西行取經(jīng)過程中的精彩故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)仔細(xì)默讀課文，了解作為唐朝著名的三藏法師“唐玄奘”的豐功偉績。 明確課文從哪些方面寫出了唐玄奘對中華文明做出的貢獻(xiàn)。 并將課文分為幾個層次。 唐玄奘 唐玄奘（602年－664年），俗名陳祎，洛川緱氏（今河南偃師）人，唐代高僧，唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國佛教法相唯識宗創(chuàng)始人。俗姓陳，名袆，出生于河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）。玄奘13歲出家，629年從長安西游，歷盡千辛萬苦，到達(dá)印度，645年回到長安，帶回經(jīng)書657部，十年間與弟子共譯出75部1335卷，還著有《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。讀一讀玄奘（zàng） 天竺（zhú）緝（jī）拿 唐僧（sēng） 堡壘（lěi） 朝（cháo）拜 束手無策 百折不撓家喻戶曉 不屈不撓 一籌莫展 眾所周知無計可施 盡人皆知 ·束手無策：指好像手被束縛住了，無法解脫�，F(xiàn)在泛指對遇到的麻煩沒有辦法解決，一籌莫展的情況。 ·百折不撓：百折不撓，意指無論受到多少挫折都不退縮。比喻意志堅強，品節(jié)剛毅。也作“百折不回。”語出漢蔡邕《太尉橋公碑》：“其性莊，疾華尚樸，有百折不撓，臨大節(jié)而不可奪之風(fēng)。” ·家喻戶曉：亦作“家諭戶曉”。每家每戶都明白；謂人人皆知。 ·一籌莫展：古代用于計數(shù)的算籌，也可說為計策；形容遇事拿不出一點辦法，沒有任何進(jìn)展�；I:籌劃、計謀；展:施展。一點計策也施展不出，一點辦法也想不出來。 談一談 快速朗讀課文，并劃分層次， 說一說你的感受。 課文層次 第一部分： 第二部分： 第三部分： 課文層次 第一部分：取經(jīng)原因（1） 第二部分： 第三部分： 課文層次 第一部分：取經(jīng)原因（1） 第二部分：取經(jīng)過程（2—10） 第三部分： 課文層次 第一部分：取經(jīng)原因（1） 第二部分：取經(jīng)過程（2—10） 第三部分：取經(jīng)影響（11—13） 大家劃分的對嗎？ 瀏覽課文，了解重點段層次默讀取經(jīng)過程（2—10）自然段，思考：玄奘西行取經(jīng)，途徑那些地方？ 瀏覽課文，了解重點段層次默讀取經(jīng)過程（2—10）自然段，思考：玄奘西行取經(jīng)，途徑那些地方？長安—涼州—玉門關(guān)—高昌—西域—天竺出行路線 課題討論邊讀邊思考，取經(jīng)過程中，玄奘遇到哪些困難，他是怎么對待的，從中你感到他擁有一種怎樣的品質(zhì)？ 心靈寄語玄奘西行取經(jīng)歷經(jīng)千辛萬苦，只為求取真經(jīng)，玄奘高僧嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，百折不撓的精神光耀千秋！課外小知識：名人評價（季羨林） “對玄奘的評價也應(yīng)該采取實事求是的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘在中國佛教史上是一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性的人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點互相尊重的關(guān)系。” “至于他個人，一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點庸俗，而且對印度僧人那提排擠打擊，頗有一些‘派性’。” “因此，我想借用恩格斯評論黑格爾和歌德的一段話來評論玄奘：‘黑格爾是一個德國人而且和他的同時代人歌德一樣拖著一根庸人的辮子。歌德和黑格爾在自己的領(lǐng)域中都是奧林帕斯山上的宙斯，但是兩人都沒有完全脫去德國的庸人氣味。’玄奘在自己領(lǐng)域內(nèi)算得上是一個宙斯。但是他的某一些行為，難道就沒有一點庸人習(xí)氣嗎”。課外小知識：名人評價（毛澤東） 945年在黨的七大會議上，毛澤東說：“中國歷史上也有翻譯。比如唐僧取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一難才回來。唐僧就是一個大翻譯家，取經(jīng)回來后設(shè)翻譯館，就翻譯佛經(jīng)。唐僧不是第一個留學(xué)生也是第二個留學(xué)生。” 1953年2月，毛澤東在全國政協(xié)第一屆第四次會議上說：“我們這個民族，從來就是接受外國的優(yōu)良文化的。我們的唐三藏法師，萬里長征比后代困難得多，去西方印度取經(jīng)。” 1957年10月，毛澤東在中共八屆三中全會上談到“振作精神，下苦功學(xué)習(xí)”時，所舉的中外7個歷史人物，其中一位就是玄奘。翌年3月，他在成都會議上說到，從古以來創(chuàng)新思想、立新學(xué)派的人，都是學(xué)問不足的年輕人，他再次舉了玄奘等人的例子。 1964年，毛澤東在春節(jié)教育工作座談會上說：“佛經(jīng)那么多，誰能讀得完？唐玄奘翻譯的解釋《金剛經(jīng)》的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，不到1000字，比較好讀；鳩摩羅什翻譯的《金剛經(jīng)》那么長，就很難讀完了。”可見，毛澤東是相當(dāng)推崇唐僧的譯經(jīng)水平的。 法門之領(lǐng)袖，乘危遠(yuǎn)邁，杖策孤征，窮歷道邦，詢求正教。茲經(jīng)流失，將日月而無窮；斯福遐敷，與乾坤而永大。 ——唐太宗《大唐三藏圣教序》集句 謝謝欣賞！ 再見NaK紅軟基地

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唐玄奘西行取經(jīng)優(yōu)秀教案設(shè)計PPT：這是一個關(guān)于唐玄奘西行取經(jīng)優(yōu)秀教案設(shè)計PPT，快速讀課文，給課文分好段落，唐玄奘西天取經(jīng)，西天為何方？取何經(jīng)？理清課文脈絡(luò)？在取經(jīng)的過程中，玄奘遇到了哪些困難？他是怎么對待困難的？從中你感到他具有一種怎樣的精神？結(jié)合最后一部分，想一想回國后玄奘潛心做了那些事情？歡迎點擊下載唐玄奘西行取經(jīng)優(yōu)秀教案設(shè)計PPT哦。玄奘是中國佛教史上偉大的譯經(jīng)家，開辟中國譯經(jīng)史的新紀(jì)元，同時他還積極講經(jīng)弘法，熱心佛教教育，門下人才輩出。玄奘的譯經(jīng)傳教，使長安成為當(dāng)時世界佛教的中心，日本和韓國的僧侶也紛紛投到玄奘門下，再把中國佛教傳到各國。玄奘是中國佛教史上的一代偉人，他被稱為“中國佛學(xué)界第一人”，實在當(dāng)之無愧！玄奘不愧為溝通中印文化的導(dǎo)師。