這是小狗包弟課件教學(xué)設(shè)計PPT，主要是初讀課文，思考開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？作者反映文革的現(xiàn)實，為什么要寫一條狗？包弟是一條怎樣的小狗？作者為什么反復(fù)表現(xiàn)包弟對人的友好和依戀？“無，歡迎下載小狗包弟課件教學(xué)設(shè)計PPT。同學(xué)們，你們知道文化大革命嗎？這場運動堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠，人情殆盡。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的�！笨梢姡�這是一個多么動亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。

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導(dǎo)入新課作者介紹 “巴金”筆名的由來作品介紹 巴金20世紀(jì)50年代開始從小說創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)向散文創(chuàng)作。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。經(jīng)歷“文革”后，思想又有了新的認識，感情更內(nèi)斂，一部拷問自我和現(xiàn)代中國知識分子靈魂的《隨想錄》閃爍著一個歷經(jīng)苦難的世紀(jì)老人的智慧和人格的光芒。該作品1989年獲全國優(yōu)秀散文（集）、雜文（集）榮譽獎。 相關(guān)圖片 旁邊的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟” 巴金上海武康路一一三號舊居世紀(jì)老人 關(guān)于蕭珊 巴金時常收到青年讀者的來信。1936年他通過通信結(jié)識了一位叫陳蘊珍的女學(xué)生。她在電影院里遇到過巴金，令她不解的是巴金竟然戴著黑眼鏡看電影。一直不肯談戀愛的巴金終于被這個純潔熱情的女孩子打動了——他們談了8年戀愛，陳蘊珍后來成為巴金一生摯愛的妻子，她的筆名蕭珊更為人熟知。 1962年攝于巴金的書房。這家庭的氣氛是那樣的友愛，每個人的臉上都流露出滿意的微笑。 整體把握 1、敘事線索 （1）一位藝術(shù)家和狗的故事 （2）小狗包弟的來歷 （3）小狗包弟的一些表現(xiàn)，以及它與家人的親密關(guān)系 （4）小狗包弟的厄運 （5）小狗包弟之死留給作者永久的心靈傷痛 2、情感歷程藝術(shù)家與狗的故事與包弟親密接觸不知如何安排包弟送走了包弟送走之后心不得安至今心不得安 ——悲傷 ——歡快 ——憂慮 ——輕松 ——沉重 ——歉意問題探究 1、開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？ 從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用； 從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題； 從寫作效果說，通過藝術(shù)家與狗的故事，暗示了小狗包弟后來的悲慘命運。 2、作者反映文革的現(xiàn)實，為什么要寫一條狗？ 首先，小狗包弟雖小，也是一條生命，不應(yīng)該受到侵害。巴金在80年代初期就有如此認識，思想境界顯然高人一籌，表現(xiàn)出先進性，超前性。 其次，作者通過一條狗的遭遇，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不住命。 最后，作者寫小狗也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。 3、包弟是一條怎樣的小狗？ 聰明伶俐，善解人意，喜歡和人類相處，依戀主人，討人喜歡。 4、作者為什么反復(fù)表現(xiàn)包弟對人的友好和依戀？ 包弟把人類當(dāng)成朋友。它越乖巧可愛，它的不幸越能引人深思。 5、“無縫的磚墻”有什么意味？ 經(jīng)歷了這樣一場浩劫之后，人與人之間的距離早已不是那曾經(jīng)很柔軟的小“籬笆”了，而是換成了互相隔閡的磚墻，文革對人類心靈的戕害與扭曲，不知道還需要多長的時間才能夠消弭。 6、作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？ 在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引發(fā)了很大的反響，引起了人們對于“文革”的思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。巴金由此也贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。思想性 首先是揭露“文革”的罪惡。 其次還表現(xiàn)了作家嚴于解剖自己的可貴精神。 最后是呼喚人性，謳歌人性。藝術(shù)性 1、故事進展自然順暢，其中無生硬的“焊接”或“阻礙”。 2、語言樸素自然，全無刀斧雕琢痕跡。 3、自然之中又有潛藏的起伏跌宕，而絕非完全地平直板滯。 了解文革 老舍之死 1966年8月23日，紅衛(wèi)兵以“掃四舊”名義，在國子監(jiān)（孔廟）大院中心焚燒戲裝、道具。下午，老舍被人從北京市文聯(lián)辦公室拉出，推上卡車送到孔廟火場，和30多個著名作家、藝術(shù)家一起，遭到污辱和毒打。老舍當(dāng)場被打暈在地，滿臉血跡。深夜2點被家人接回，說“我沒有說違心的話，我相信，毛主席、周總理是理解我的，人民是理解我的。” 8月24日，由上午到晚上，老舍在北郊太平湖公園獨坐整天。午夜時分，攜親筆抄寫的毛澤東詩詞一卷，投湖自盡。 還原歷史 痛省歷史 巴金是一個善良的人，他經(jīng)歷了一場浩劫，不僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的愛人蕭珊，可他沒有怨天尤人，沒有用文章作為聲討、控訴的工具（聲討、控訴并非不必要），而是自責(zé)、自省。 從文革反省中國文化 5、講真話難嗎？日常生活中還存在哪些欺騙？ 自省 曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ ——《論語》 我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖自己。 ——魯迅 Don't ask what your country can do for you， ask what you can do for your country.  ____John Kennedy 名人評論巴金 冰心稱巴金是“一位最可愛可佩的作家”。“為什么我把可愛放在可佩的前頭？因為我愛他就像愛我自己的親弟弟們一樣……他的可佩之處，就是他為人的‘真誠’……文藻和我又都認為他最可佩之處，就是他對戀愛和婚姻的態(tài)度上的嚴肅和專一……總之，他是一個愛人類，愛國家，愛人民，一生追求光明的人，不是為寫作而寫作的作家……”冰心晚年曾對一位晚輩說：“我寫信給巴金，你干嗎那么憂郁。我看他痛苦的時候也就是快樂的時候。” 曹禺說：“我懷念北平的三道門，你住的簡陋的房子。那時，我僅僅是一個不知天高地厚的無名大學(xué)生，是你在那里讀了《雷雨》的稿件，放在我抽屜里近一年的稿子，是你看見這個青年還有可為，促使發(fā)表了這個劇本。你把我介紹進了文藝界，以后每部稿子，都由你看稿、發(fā)表，這件事我說了多少遍，然而我說不完，還要說。因為識馬不容易，識人更難。”z56紅軟基地

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