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小狗包弟 巴金 <感動(dòng)中國(guó)>2003年度人物 穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。 [知識(shí)鏈接] 　　巴金（1904－2005），原名李堯棠，字芾甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興。現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名。主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢(mèng)》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《愛情的三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》《憶》《短簡(jiǎn)》等散文集�！　“徒鹨云洫�(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家” 。1960年當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)副主席和中國(guó)作協(xié)副主席。“文革”中，遭到了殘酷的迫害�！　�1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。他是中國(guó)第一位表現(xiàn)出懺悔精神的偉大人物。 《小狗包弟》創(chuàng)作背景 巴金在十年文革的動(dòng)亂中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說(shuō)，有淚不能流，有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來(lái)了，他說(shuō)：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了。”“人人只有講真話才能認(rèn)真的活下去。”“我必須用最后的言行證明我不是一個(gè)騙子”。 因而有了《隨想錄》�！缎」钒�弟》是其中的名篇。 一、提問(wèn)：全文可分為幾個(gè)部分？請(qǐng)分層概括 （ 1 ）引子，藝術(shù)家和狗的故事。 （2）包弟的來(lái)歷 （2 -10）包弟的故事。 （3-9）包弟與我們親 密相處 （10）包弟被送走前 后的內(nèi)心感受。（11-13）十三年來(lái)“我”的愧疚與悔恨之情。二、探究賞析，逐層講解。 1、第一部分（序幕）提問(wèn)：寫藝術(shù)家與狗的故事有什么作用？明確：第一，在思路上，先寫別人的狗，再引出自己的狗，起到鋪墊、啟發(fā)的作用； 第二，從思想內(nèi)容上看，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對(duì)照，前者寫狗對(duì)人的忠誠(chéng)，后者寫人對(duì)狗的背叛，由此深化了文章的主題；從寫作效果看，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。 2、深層探究第二部分（1）、提問(wèn)：寫了包弟幾件事，突出包弟有什么樣的特點(diǎn)？ 事件，正面—怕生識(shí)趣，客廳作揖，熱情守候； 側(cè)面—日本客人拍攝包弟，日本女人過(guò)問(wèn)包弟，愛人討骨頭喂包弟 特點(diǎn)，聰明可愛、伶俐通人性、有情義。 （2）、提問(wèn)：這樣寫有什么用意？明確：包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。也為后來(lái)作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。 (3)、提問(wèn)：“您的小狗怎樣”在文中出現(xiàn)過(guò)三次，這三次的思想感情一樣嗎？如果不一樣，請(qǐng)概括出來(lái)。 第一次：借日本友人對(duì)包弟的喜愛側(cè)面烘托包弟惹人喜愛 第二次：表達(dá)作者對(duì)包弟長(zhǎng)久的思念 第三次：借這句話自然過(guò)渡到下文對(duì)包弟慘遭厄運(yùn)的敘述上來(lái)。 3、探究賞析第三部分，逐層講解。 提問(wèn)：作家寫了時(shí)光的流逝，請(qǐng)找出這十三年中庭院景況有哪些改變，其中衰草和磚墻象征著什么？ 明確：衰草（之前是綠草如茵前后對(duì)比）暗示人們思想道德和精神的荒蕪。 磚墻（之前是小籬笆前后對(duì)比）表明人們經(jīng)過(guò)這場(chǎng)浩劫，人與人之間的距離早已不是那曾很柔軟的 “小籬笆”了，而是換成了冰冷堅(jiān)硬的磚墻，說(shuō)明文革對(duì)人們心靈的傷害深。 4、課文賞析 對(duì)于作家為了自保而放棄包弟的行為，我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)？ 明確：觀點(diǎn)一，作者的行為是自私的。（是非觀念明確，在大是大非前能夠擺正姿態(tài)） 觀點(diǎn)二，作者的行為是可以理解的。（多一份理解與同情，對(duì)生存在特殊時(shí)代中身份特殊的作家，我們應(yīng)當(dāng)給予一定理解。） 5、小結(jié)： 小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在今天已經(jīng)為大多數(shù)所接受，而巴金寫作此文是在80年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進(jìn)性、超前性。更重要的是，作者通過(guò)一條小狗遭遇，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。另外，作者寫小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗是次要的。寫小狗是寫實(shí)，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。e12紅軟基地

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