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彭端淑（1699—1779），清代四川丹棱人。幼而穎異，十歲能文。雍正十年（1733年）中進士，授吏部主事，順天（現(xiàn)北京市）鄉(xiāng)試同考官等職。后辭職回家，在四川錦江院講學。他文學造詣很深，著有《白鶴堂詩文集》。 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?” 富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？ 預習指南： 1、自學生字、新詞。 2、讀課文，查字典，看注釋，對照譯文理解每句話的意思。 3、正確、流利的朗讀課文，想想課文講了一件什么事。 4、找出課文表達中心的一句話，想一想課文通過這個故事告訴我們一個什么道理。蜀漢 鄙視 僧人 自恃 缽盂 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。鄙：邊遠之地。 其：其中。貧者語于富者曰:“吾欲之南海，何如?” 語：讀yù ，告訴。欲：想要。 之：去。子何恃而往? 何恃（shì）：依靠什么。 恃：依靠。吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。買：租、雇。 猶：尚且。能：能做到。越明年，貧者自南海還。越明年：到了第二年。 越：到。 蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?” 富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣（yǐ）。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！” 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（zāi）？ 蜀鄙二僧 【大意】蜀地邊遠的地方有兩個和尚，其中一個窮，另一個富。窮的告訴富的說：“我想到南海去，你覺得怎么樣？” 富和尚說：“你依靠什么去呢？”窮和尚說：“我一個水瓶，一個飯缽就足夠了。”富和尚說：“我多年來想租船去南海，尚且沒有去成。你靠什么去！” 到了第二年，窮和尚從南�；貋砹耍�把這件事告訴了富和尚。富和尚顯出了慚愧的神色。 西蜀距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能達到，而窮和尚卻到了。一個人立志向，難道還不如蜀地邊遠之處的一個和尚嗎？ 此 文 講 蜀 鄙 有 貧 富 二僧，皆 ， 終，貧者 而富者 。 四川，古稱蜀地，本是與世隔絕的世外桃源，非常富庶，但是由于地形復雜，出人非常困難。李白曾有詩云：蜀道難，難于上青天。 南海，指今天的浙江舟山島上的普陀山，普陀山四面環(huán)海，素有海天佛國、蓬萊仙境之稱，是我國四大佛教名山之一。相傳最初有南海觀音在此講經(jīng)說法、超度眾生。這里歷來是僧侶向往的地方。小資料： 從四川到南海路途遙遠，其中既有空氣稀薄的高原，也有杳(yǎo)無人跡的原始森林，更有一望無際 的大海。 天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣(yǐ)；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 ——《為學一首示子侄》 彭端淑 拓展延伸： “貧者自南海回”，將這件事告訴富者，富者聽后回怎么怎么想，怎么做？ 富者也是悔不當初。越明年，富者欲之南海，亦曰：“吾一瓶一缽足矣。”翌年，富者亦自南海回。 彭端淑年少時，苦讀于翠籠山紫云寺，五六年不曾下山，甚是勤奮。 課后練習 1.貧者自南海還，會告訴富者什么呢？富者心里又會想些什么呢？請對這個故事進行續(xù)寫，注意要符合貧者和富者的身份。 2.搜集“有志者事竟成”的成功經(jīng)歷或反面教訓的故事，以及有關(guān)立志向的名言警句。KYI紅軟基地

蜀鄙二僧ppt：這是蜀鄙二僧ppt，包括了彭端淑簡介，本文選自《白鶴堂集》，初步感知課文，讀準字音，讀準停頓；注意語氣、語調(diào)，翻譯全文，課文理解，總結(jié)全文，拓展，課后練習等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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