這是真理的絕對性ppt，包括了什么是真理？什么是真理的客觀性？這個例子說明,真理有絕對性和相對性的問題，絕對性含義，相對性含義，絕對真理和相對真理的辯證關系，小節(jié)等內(nèi)容，歡迎點擊下載。

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回顧上節(jié)課內(nèi)容 什么是真理？ 什么是真理的客觀性？ 重點 難點 在 19 世紀的中期，馬克思，恩格斯在研究資本主義世界無產(chǎn)階級革命的規(guī)律時，曾經(jīng) 得出過這樣的結(jié)論:社會主義革命不可能在一個國家內(nèi)首先取得勝利，只能在大多數(shù)國家， 至少在歐洲幾個主要的資本主義國家同時進行才能勝利.到了 20 世紀初期，列寧又得出一 個與此相反的新結(jié)論: 社會主義不可能在一切資本主義國家內(nèi)同時取得勝利， 而可能首先在 一個或幾個國家中獲得勝利. 這兩個結(jié)論，究竟哪個對呢?我們說，兩個結(jié)論都是正確的.只是由于它們所處的歷史 時代不同，分別適應于不同的歷史條件. 19 世紀的中期，資本主義還處于自由競爭的上升階段.那時，世界殖民地尚未瓜分完 畢， 資本還可以向空白地區(qū)擴張， 資本主義國家之間的矛盾還沒有發(fā)展到激化的程度. 因此， 單個國家的無產(chǎn)階級革命就會被國際資本的聯(lián)合力量擊敗. 正是根據(jù)當時這種具體的歷史條 件，馬克思，恩格斯才得出了上面那個結(jié)論，這個結(jié)論在當時是正確的. 可是到了 19 世紀末，20 世紀初，資本主義發(fā)展到帝國主義階段，特別是第一次世界大 戰(zhàn)期間，情況已經(jīng)發(fā)生了很大的變化.列寧在研究帝國主義時，發(fā)現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟，政治 發(fā)展不平衡規(guī)律的作用表現(xiàn)得異常明顯. 由于近代科學技術(shù)的空前發(fā)展， 那些走資本主義道 路比較晚的國家有可能利用最新的科學成果， 迅速地， 跳躍式地趕上和超過老的帝國主義國 家.這些后起的帝國主義國家要求奪取更多的資本輸出市場，商品市場和原料產(chǎn)地，而這時 殖民地卻已被瓜分完畢，老的帝國主義國家又不肯放棄自己原先霸占的殖民利益.這樣，新 老帝國主義國家之間就只有通過戰(zhàn)爭來重新瓜分世界. 帝國主義戰(zhàn)爭勢必使帝國主義的力量 互相削弱， 從而在整個帝國主義鏈條上造成薄弱環(huán)節(jié)， 個別國家的無產(chǎn)階級就有可能從這個 最薄弱的環(huán)節(jié)突破帝國主義陣線， 首先取得社會主義的勝利. 所以說列寧的這個結(jié)論也是正 確的. 這個例子說明，真理有絕對性和相對性的問題. 每個真理既具有客觀性，又具有絕對性和相對性�；蛘哒f，每個真理都是客觀真理，同時又是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。 如上面所講的馬克思，恩格斯關于無產(chǎn)階級革命必須同時在所有資本 主義國家取得勝利的結(jié)論， 這個結(jié)論是根據(jù)當時的歷史條件作出的， 是對自由資本主義階段 無產(chǎn)階級革命規(guī)律的正確反映. 從這點來說， 它的正確性是無條件的， 絕對的， 是絕對真理. 但是馬克思，恩格斯這個結(jié)論又僅僅適用于自由資本主義階段，到了帝國主義階段，由于條 件變了，它就不適用了.從這點來說，它又是有條件的，相對的，是相對真理. 同樣， 列寧關于社會主義不可能在一切資本主義國家內(nèi)同時取得勝利， 可能首先在一國 或幾國取得勝利的結(jié)論， 是根據(jù)資本主義經(jīng)濟政治不平衡的規(guī)律作出的， 是帝國主義階段無 產(chǎn)階級革命規(guī)律的正確反映，所以，對帝國主義階段來說， 它是正確的，無條件的，絕對的， 是絕對真理.然而它又僅僅適用于帝國主義階段，從這點說，它又是有條件的，相對的，是 相對真理. 我們從這里可以看出，任何真理，都具有絕對性和相對性兩個方面，即任何真理，既是 絕對的，又是相對的，是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一. 絕對性含義 第一，從真理的內(nèi)容看，任何真理都是主觀對客觀的正確反映，都包含著不依賴于主體的客觀內(nèi)容，都同謬誤有原則的界限，在一定范圍內(nèi)，這些內(nèi)容永遠不會被推翻。 第二，人類認識按其本性來說，具有正確反映無限發(fā)展著的客觀世界及其規(guī)律的能力。作為認識主體的人類整體，可以通過世代延續(xù)的發(fā)展，突破個體認識的局限性，逐漸認識無限發(fā)展著的客觀世界。 相對性含義 第一，從整個客觀世界來看，任何真理性的認識只是對無限宇宙的一個部分或一個片段的正確反映，人類實際達到的認識總是有限的。 第二，從特定的事物或?qū)ο髞砜�，任何真理性的認識，都只是對該對象一定方面、一定程度、一定層次的正確反映。 1、任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這說明（ C） A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對性 C、真理具有相對性 D、真理具有全面性 2、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真 理具（C ） A、不確定性 B、主觀性 C、相對性 D、絕對性 3、真理的絕對性是指（B ） A、真理不能繼續(xù)發(fā)展 B、真理的無條件性 C 、真理的運用不受條件限制 D、真理不需要檢驗 4、下列說法正確的是（D ） A、絕對真理就是絕對不變的真理 B、絕對真理就是不包含相對性的真理 C、絕對真理是指真理標準的唯一性 D、絕對真理是指真理具有絕對性 5、（多選）真理的相對性是指（BD ） A、真理中都包含著錯誤的成分，需要修正 B、真理是對事物某些方面的正確反映，需要 C、真理是抽象的，需要與實踐相結(jié)合 D、真理是對事物一定程度近似正確的反應，需要深化 E、真理包含著符合客觀事物本質(zhì)及規(guī)律的客觀內(nèi)容 辨析：相對真理是包含著錯誤的真理嗎？ 有一種意見認為，相對真理是包含著錯誤的真理。這種觀點對嗎？ 這種觀點是錯誤的，這種意見混淆了真理和錯誤的界限。相對真理的相對性就在于它的有限性和局部性，而不是由于它包含著錯誤。P9R紅軟基地

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