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愛國 愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強調“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執(zhí)政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬于人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衛(wèi)自己的根本利益。 愛國詩句 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》 捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》 位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之! ——林則徐《赴戍登程口占示家人》 如何愛國 作為大學生我們應該 （一）抓住契機，深入開展理性愛國主義教育，培養(yǎng)良好的國民心態(tài) （二）把愛國情感與公民意識結合起來，有效引導公民的愛國行為 （三）激發(fā)公民理性愛國的內在動能，把公民的愛國情感提升為公民的素質. 同時，應把公民的愛國情感提升為公民的素質。 榮校 作為大學生的我們不僅要心系祖國，還要關懷學院 輕輕地，我們在青春校園里相遇。在這里我們輕快地舞動、盡情地揮灑著我們的汗水，我們知道今天的付出就是明天的收獲；在這里我們輕快地舞動、盡情地展現(xiàn)著我們的青春，我們知道青春的花朵只有綻放才有撲鼻的芬芳…… 記得第一次看到這所學校時，我們還是懵懂無知，看到花園似的校區(qū)、美麗典雅的教學樓，情不自禁感到了一種美好和憧憬，后來我?guī)е鴮Ω咧袑W習的熱情與希望、對成長的探索與追求，如愿以償?shù)某蔀榱诵�園里的一份子，在這里，我張揚著生命的光鮮，領略著知識的無限。 愛校 學校就像是一個大家庭，老師們就好比是和藹可親的長輩們，同學們就是親密無間的兄弟姐妹。如果沒有了老師，我們就失去了方向，偏離了航向；沒有了同學，就如同生活里失去了陽光，歡樂中沒有了笑語。大家的歡聚，使我們的生活變得更加燦爛，這里有我們人生中的輝煌時刻，有我們迎接社會的起點。那么，我們就應該手牽著手，為我們的學校增光。 校園里的歡歌笑語是我們放飛的青春，我們在這里揮灑著熱情。在這里學會自尊、學會自信、學會自強，然后以我們飽滿的精神努力汲取知識，大膽地應對未來日子中無數(shù)的艱難與困苦，我們不應畏懼。 路，也許遙遠，也許曲折，但當你在心里默念著要堅強的時候，就能勇敢起來。 我相信，當我們終有一天步入社會的時候，無論是誰都會想起，我們一生中最純凈美好的回憶都留在了這里，我親愛的大學。 廉潔 廉潔是什么？ 廉潔是秉公辦事，不徇私情。 廉潔是不謀私利，清白做人。 廉潔是不損公肥私，不貪污腐化。 廉潔小故事 母勸子廉 東晉西征大將軍陶侃做潯陽縣吏時，曾主管縣衙魚肉及精美食品供應。有一回，他派人送一瓦鍋魚制品給母親諶氏。諶氏原封未動讓人退回，并附信一封：“你做縣吏，送給我公物，不但不能使我受益，還會增加我對你的擔憂。”她規(guī)勸兒子要公私分明，為政清廉。在母親的教導下，陶侃反思自己，改過自新，后來以政績顯著聞名于世。 晏嬰一裘 春秋齊景公時，齊國的良相晏嬰一生崇尚節(jié)儉。他平日粗茶淡飯，妻室只著布衣，從不奢望絲綢。晏嬰自己有一狐裘，一直穿了三十年，別人譏笑他，他卻泰然處之。景公稱贊他勤政廉潔，并賜給他千金之裘，但他卻堅辭不接受。 這告所我們什么? 修身 修身，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)日常生活中就是擇善而從，博學于文，并約之以禮。了。 廉潔不是口號，標簽，不是裝出來的假樣。它是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守，至死方能得到境界；意志堅強的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經受得住花花世界的種種考驗，成為人們敬仰的榜樣。 何以修身？ 修身并不是一蹴而就的事，并不是看了些圣賢書就成為甚至超越圣人了。至于那些無助于個人陶冶情操、慷慨意志的雜學，不但無益于修身，還會讓人自高自大，自認為無所不知，夸夸其談。也就是說一個人即便學了再多的學科，看了再多的書，卻沒有辦法約束自己的言行以符合禮儀的規(guī)范，使自己的身心受益，幫助他人成就善道，那所學則無非是“水月道場，夢中佛事”。 修身的本質是一個長期與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程，時時檢束自己的身心言行，用誠心、仁愛、謙卑的情操來祛除掉思想中的雜質，對治那些令我們輕浮、驕傲、自大、邪僻的外因、內因。修身最切實的辦法就是擇善而交，通過善友相互勉勵來增長德行，培養(yǎng)志趣，用最樸實無華的態(tài)度切磋關于仁愛的學問。一定要遠避世俗的虛談，那些好賣弄學問的、巧言亂德的、文過飾非的，還有諸如攀比、爭競、夸耀、淫詞、妄語、戲笑都要遠離，這些事物唯有叫人敗壞。 “古之學者為己，今之學者為人”，古人學習是為了豐富完善自身的人格，落實到一言一行中而不逾越事理。今人的學習僅僅是為了賣弄學問，于自身的人格修養(yǎng)毫不相干，反而令人生厭。為學過程中千萬不要退卻，總要好學不輟，仰慕圣賢的人格和智慧，細心考究他們?yōu)槿说慕Y局，開辟出的人生境界，和留給后世的遺產。日積月累，生命的善果就會漸漸成熟，不至于華而不實，所學僅止于口談而無實質 那我們大學生應該如何做呢？ 1、從自身做起，從點滴做起 勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣，努力做到:誠實可信、勤勞敬業(yè)，謙虛謹慎，言行一致，樂于助人，禮貌待人，尊老愛幼，見義勇為，樸素大方，廉潔奉公、尊重他人勞動、維護公共秩序，抵制不良社會風氣、遵守憲法。     努力學習新知識，樹立與改革開放、社會主義市場經濟體制和社會全面進步相適應的開拓進取，講究實效、公平競爭、團結協(xié)作、艱苦奮斗、自力更生等觀念、具備良好的個性心理品質和自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，具有較強的心理調適能力。 2、增強大學生團結協(xié)作精神 大學生要承擔科教興國的重任，團結協(xié)作精神的修煉也是基本的素質要求。“地勢坤，君子以厚得載物。”“團結就是力量”“女排精神”“恩格斯說過“許多人協(xié)作，許多力量融合為一個總的力量，就造成了一個新的力量，這種力量和它的一個一個力量的總和有本質的差別。在現(xiàn)實中，團結協(xié)作的整體效應總是大于部分之和。" 3、培養(yǎng)下列信念和原則 價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮。 權力觀：權利是服務，權利就是責任，權利就是奉獻，權為公事，不謀私利、“你的權利越大，則你的責任越大”“權利是柄刃劍，為名則利，為己則害；” 地位觀：公仆意識，以民為本，破除“官本位”思想。 利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。 4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)  遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學生。要守法必須知法因此，要注意努力學習法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴格要求自己，從小事做起，從身邊事做起，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。 謝謝！ 錢駿 學號:13123035LlI紅軟基地

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