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勸　學(xué) 　　　　《荀子》 　　　　作者：杜大華 目　錄 3、解題 4、作者與作品 5、全文錄音1－2段 6、全文錄音3段 7、全文錄音4段 8、重點實詞釋義 9、通假字 10、詞類活用 11、全文翻譯 16、本文的中心論點是什么？ 17、學(xué)習(xí)的作用是什么？ 18、學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法？應(yīng)該持什么態(tài)度？ 19、體驗高考例1（名詞作狀語） 21、體驗高考例2（文言句式）　　　　二OO一年十月十六日 一、解　題 1、《勸學(xué)》 　“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”是什么意思？ 明確：勸勉。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。 作者與作品 （1）荀子：約－313－－前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想做大成者。 作品 （2）《荀子》二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。 二、全　文　錄　音 　　君子曰：學(xué)不可以已。 　　青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 　　積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 三、重點與難點提示 1、重點實詞釋義 勸學(xué) 木直中繩 善假于物 風(fēng)雨興焉 不積跬步 功在不舍 解析： 勸：勉勵 中：符合 假：借助 興：起 跬：半步 功：成功 2、通假字 輮以為輪 雖有槁暴 則知明而行無過矣 君子生非異也 “輮”通“揉”，使……彎曲。 “有”通“又”。 “知”通“智”zhì，智慧。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。 3、詞類活用 名詞作狀語 君子博學(xué)而日參省乎己 日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當(dāng)每日講。 上食埃土，下飲黃泉 上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當(dāng)向上，（指在地面上），向下，（指在地下）講。 名詞作動詞 假舟楫者，非能水也 水：作游水講。能愿動詞應(yīng)與動詞搭配，水是名詞，活用作動詞。 四、全文翻譯 　　君子曰：學(xué)不可以已。 　　青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。 　　君子說，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。 故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。 　 所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。 　　我曾經(jīng)整日思索；卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。 登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風(fēng)呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了。 積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。 　　堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。 鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。 五、背誦技巧 1、本文的中心論點是什么？ 學(xué)不可以已。 2、學(xué)習(xí)的意義是什么？作者用了哪些比喻？ A、提高自己：青出于藍 　　　　　　　（比喻） 　　　　　　　冰寒于水　知明行無過 　　　　　　�。ū扔鳎�　 B、改變自己：輮以為輪　 　　 3、學(xué)習(xí)的作用是什么？ 彌補自己：　 　登高博見 　順風(fēng)而呼　　善假于物也 　假輿馬、　�。ǚ磸�(fù)設(shè)喻） 　假舟楫 學(xué)習(xí)應(yīng)該采取什么方法？應(yīng)該持什么態(tài)度？ 要積累：積土成山，積水成淵 　　　　不積跬步，不積水流　　正反 要堅持：騏驥一躍，駑馬十駕　　對照 　　　　朽木不折，金石可鏤　　反復(fù) 要專一：蚓－－用心一也　　　　設(shè)喻 　　　　蟹－－用心躁也 六、體驗高考 掌握文言文中實詞活用現(xiàn)象，是學(xué)習(xí)文言文重要的一環(huán)。文中“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“日”即名詞作狀語現(xiàn)象。高考中作過考查。 例1、［1998年上海卷·22題］ 與“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一項是： 例：束氏日市肉啖之 A、則群聚而笑之 B、吾得兄事之 C、令兩個蹲踞而背倚之 D、則直前詬虜帥失信 解析：例句中“日”與A、B、C中加點字用法都是名詞作狀語，D項中的“前”是名詞作動詞，所以答案是D。 例2、［1993年上海卷·35題］ 下列各項與“士志于道而恥惡衣惡食者”句式不同的一項是： A、并以為國人之讀茲編者勖 B、使吏召諸民當(dāng)償者 C、雖有槁暴，不復(fù)挺者 D、而諸侯敢救者 解析： 本題考查文言句式。例句是定語后置句，“志于道而恥惡衣惡食”作“士”的定語。A、B、D也都是定語后置句，A的定語是“讀茲編”，B的定語是“當(dāng)償”，D的定語是“敢救”，而C句中的“者”是“……的原因”的意思，與后文可構(gòu)成一個表因果判斷的句子。所以答案是C。 六、布置作業(yè) 1、鞏固課文內(nèi)容，完成課后練習(xí)第一題。 2、完成課后練習(xí)第二題、第三題。 3、背誦并默寫全文，抄全文并逐段翻譯全文于抄寫本上。nvA紅軟基地

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