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- 2015-12-26
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- 人物PPT
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這是一個(gè)關(guān)于司馬遷與史記課件,詳細(xì)的介紹了司馬遷的基本資料以及《史記》的寫作背景。分析司馬遷與《史記》之間的關(guān)系,分析 《史記》人物的刻畫藝術(shù)。非常詳細(xì)精彩的內(nèi)容,歡迎大家下載司馬遷與史記課件了解!
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司馬遷及其《史記》
司馬遷生平
三次漫游:
第一次:青年時(shí)期漫游
第二次:奉使隨征巴蜀以南
第三次:隨武帝進(jìn)行“封禪”大典
《報(bào)任安書》:“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”
司馬遷的著作除《史記》外,還有著名的《報(bào)任安書》、《悲士不遇賦》。
《史記》的內(nèi)容
《史記》的體例
《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體的通史,它記載了從黃帝到漢武帝太初年間約三千年的歷史。52萬字,130篇,有12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳,由五個(gè)部分組成。
本紀(jì):記載歷代最高統(tǒng)治者的政跡
表:各個(gè)歷史時(shí)期的大事記
書:關(guān)于天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專史
世家:先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記
列傳:歷代有影響的人物的傳記(少數(shù)列傳是外國史和少數(shù)民族史)
《史記》創(chuàng)作的目的
究天人之際
“天道無親,常與善人。”
《伯夷列傳》 :“余甚惑焉,倘所謂‘天道’是邪,非邪!”
《項(xiàng)羽本紀(jì)》:“天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。”
通古今之變
歷史進(jìn)化思想
評價(jià)商鞅變法:“行五年,秦人富強(qiáng)”,“行之十年,秦民大悅,道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。”
原始察終、見盛觀衰的辯證思想
《平淮書》:“物盛而衰,固其變也”。
成一家之言
借寫這樣一部歷史著作,來表達(dá)他的某些獨(dú)到的歷史見解,表達(dá)他的某些社會、政治思想。
《史記》的思想傾向
揭露統(tǒng)治者的暴行、暴政
劉邦
“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”“好酒及色”
“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”
韓信:“狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”
在一定程度上承認(rèn)農(nóng)民起義的合理性
將陳勝列入《世家》
《項(xiàng)羽本紀(jì)》-----項(xiàng)羽是一個(gè)在秦末“乘勢起隴畝之中”,一往無前地摧毀暴力統(tǒng)治的英雄人物。
歌頌反抗暴政的刺客、俠客和一些中下層社會人物
《史記》專辟《刺客列傳》:專諸、荊軻
《游俠列傳》寫了一些救人之急、解人之難的俠義之士,“今游俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困。既已存亡生死矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。”
歌頌愛國人物和對歷史有貢獻(xiàn)的人物
《廉頗藺相如列傳》-------藺相如
《李將軍列傳》------李廣
《史記》人物刻畫藝術(shù)
歷史人物形象化
通過人物的言行,通過人物活動場面的具體描寫,來再現(xiàn)歷史人物的生動面貌 。如《鴻門宴》通過緊張、復(fù)雜的情節(jié)描寫,揭示了不同人物的不同性格。
劉邦----項(xiàng)羽
善于抓住人物一生中具有典型意義的事件和行動,突出人物的主要性格。
項(xiàng)羽---鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍
鉅鹿之戰(zhàn)------叱咤風(fēng)云、勇冠三軍
鴻門宴 ------坦率天真、婦人之仁
垓下之圍-----慷慨別姬、勇敢突圍、不愿忍辱偷生
善于運(yùn)用“互見法”:關(guān)于某一歷史人物的部分材料,不放在本傳中去寫,而是移植到其他相關(guān)的人物傳記中。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》,為不損害項(xiàng)羽的英雄性格,把他許多政治、軍事上的錯(cuò)誤放在《淮陰侯列傳》中去寫,韓信對劉邦說項(xiàng)羽:匹夫之勇、遷逐義帝、失天下之心、婦人之仁。
善于通過瑣事來刻畫人物
《史記·陳涉世家》:“陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:‘茍富貴,無相忘。’傭者笑而應(yīng)曰:‘若為傭耕,何富貴也!’陳涉太息曰:‘嗟乎!燕雀焉知鴻鵠之志哉!’”
《李斯列傳》:“年少時(shí),為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。於是李斯乃嘆曰:‘人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳!’乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。……故詬莫大於卑賤,而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自讬於無為,此非士之情也。”
語言個(gè)性化
昌為人彊力,敢直言,自蕭、曹等皆卑下之。昌嘗燕時(shí)入奏事,高帝方擁戚姬,昌還走,高帝逐得,騎周昌項(xiàng),問曰:“我何如主也?”昌仰曰:“陛下即桀紂之主也。”於是上笑之,然尤憚周昌。及帝欲廢太子,而立戚姬子如意為太子,大臣固爭之,莫能得;上以留侯策即止。而周昌廷爭之彊,上問其說,昌為人吃,又盛怒,曰:“臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔。”上欣然而笑。既罷,呂后側(cè)耳於東箱聽,見周昌,為跪謝曰:“微君,太子幾廢。”
形象富于感染力
《史記》中的許多人物形象寄托著司馬遷自己人生的感慨:李廣--悲其數(shù)奇而不遇;屈原、賈生---忠而被謗、信而見疑,痛苦流涕而長太息;項(xiàng)羽---力拔山兮氣蓋世;荊軻--為知己者死,都寄托了自己的感慨。
明 茅坤:“讀游俠傳即欲輕生,讀屈原,賈誼傳即欲流涕,讀莊周,魯仲連傳即欲遺世,讀李廣傳即欲立斗,讀石建傳即欲俯躬,讀信陵,平原君傳即欲養(yǎng)士。”
魯迅:“《史記》是史家之絕唱,無韻之《離騷》。”
【精讀作品篇目】
《項(xiàng)羽本紀(jì)》
《李將軍列傳》
《廉頗藺相如列傳》
《報(bào)任安書》
【本章思考題】
1、解釋:互見法
2、舉例說明《史記》在思想上表現(xiàn)了怎樣的進(jìn)步傾向。
3、《史記》一書的體例是怎樣的?
4、試以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,分析說明《史記》人物傳記刻畫人物的藝術(shù)技巧。司馬遷發(fā)憤寫史記ppt:這是司馬遷發(fā)憤寫史記ppt,包括了司馬遷發(fā)憤寫《史記》,讀準(zhǔn)字音,選擇正確的讀音,詞語解釋,讀第一自然段,思考,發(fā)憤源自于牢記父親的囑托,發(fā)憤源自于人生的價(jià)值,發(fā)憤創(chuàng)造奇跡,課文總結(jié),課后習(xí)題等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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