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- 2016-01-27
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- 14548
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- 人物PPT
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這是一個(gè)關(guān)于三國(guó)演義諸葛亮介紹PPT,詳細(xì)的介紹了諸葛亮的基本資料以及個(gè)人成就,分享諸葛亮的至理名言等內(nèi)容。諸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家、書(shū)法家、散文家、發(fā)明家。徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東省沂南縣)人。諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽(yáng)城郊,地方上稱其臥龍,臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請(qǐng)出仕,隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,建立蜀漢政權(quán),官封丞相。223年劉備死后,劉禪繼位為蜀漢皇帝,諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯,成為蜀漢政治、軍事上最重要的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。辭世后追謚
三國(guó)演義諸葛亮介紹PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
諸葛孔明
一個(gè)猛將謀士輩出的時(shí)代,一段爾虞我詐并顯的歷史。長(zhǎng)煙落日的邊塞無(wú)時(shí)不在襯托那座孤城,刀光劍影的沙場(chǎng)無(wú)時(shí)不在續(xù)演那段佳話
三國(guó),那個(gè)時(shí)代鑄就了你,羽扇綸巾談笑間的你。是的,那是一種精彩,一段傳奇。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅
白發(fā)漁樵江渚上, 慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中
——《臨江仙》
諸葛亮的資料
諸葛亮(181年7月23日~234年8月28日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣 )人,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、外交家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯。后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。
諸葛亮的家庭
體態(tài):身長(zhǎng)八尺(約185cm),容貌甚偉,時(shí)人異焉
官職:丞相 領(lǐng)司隸校尉 益州牧 爵位:武鄉(xiāng)侯祖上:諸葛豐(漢朝司隸校尉)父親:諸葛珪(東漢末年泰山郡丞) 母親:章氏叔父:諸葛玄配偶:黃月英(黃碩)同族:諸葛誕兄弟:諸葛瑾(兄) 諸葛均(弟)子女:諸葛瞻(親子) 諸葛喬(養(yǎng)子,原諸葛瑾之子)孫子:諸葛尚(瞻長(zhǎng)子) 諸葛京(瞻次子) 諸葛攀重孫:諸葛顯(攀子)
孔明燈
利用浮力的原理。里面放一塊輕石蠟,外面罩層薄布。石蠟燃燒時(shí),里面的空氣受熱V變大,在氣體的m不變時(shí),密度變小。燈外空氣的密度不變,由浮沉條件可知孔明燈上升。
化學(xué)方程式:石蠟+O2 CO2(環(huán)保)+H2O
背景:孔明燈又叫天燈。當(dāng)年,諸
葛孔明被司馬懿圍困于陽(yáng)平,無(wú)法派兵
出城求救?酌魉銣(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮
的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然
脫險(xiǎn)。
木牛流馬
諸葛亮發(fā)誓興復(fù)漢室。北伐曹魏,山路崎嶇,軍隊(duì)不便運(yùn)糧,于是發(fā)明了簡(jiǎn)單機(jī)械“木牛流馬”。諸葛亮六出祁山曾經(jīng)用過(guò),三國(guó)志也有記載“木牛流馬”的做法。
背景:一天,客至孔明家,與坐談。諸葛亮命令妻子黃月英和面粉以待之。一盞茶的功夫,黃月英端出面來(lái) 。諸葛亮驚訝不已。進(jìn)入廚房悄悄的看了看。只見(jiàn)數(shù)木人磨麥飛快,亮問(wèn)夫人原理,制成木牛流馬。
做法:方腹曲頭,一腳四足;頭入領(lǐng)中,舌著于腹。載多而行少:獨(dú)行者數(shù)十里,群行者二十里。曲者為牛頭,雙者為牛腳,橫者為牛領(lǐng),轉(zhuǎn)者為牛足,覆者為牛背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細(xì)者為牛鞅,攝者為牛秋軸。牛仰雙轅,人行六尺,牛行四步。每牛載十人所食一月之糧,
人不大勞,牛不飲食。
孔明棋(智力游戲)
背景:公元228年,蜀國(guó)南方暴亂。諸葛亮決定親
自率兵前往征討。然而,南方的氣候令士兵難以適應(yīng)。
軍中無(wú)趣,南王孟獲久久不肯歸服。于是,諸葛亮發(fā)明
了孔明棋來(lái)活躍士兵煩悶的心。
搭橋槍
諸葛亮決定揮師北上,士兵們每次渡河要花很長(zhǎng)的
時(shí)間搭橋。一天,諸葛亮聯(lián)想
到古人如何造鐮鉤,從而發(fā)明
出了搭橋槍。搭橋槍的槍桿和
紅纓槍一樣長(zhǎng),槍頭程螺狀。
火獸
外型似獸,朱紅色,能?chē)娀稹?span style="display:none">ILO紅軟基地
背景:諸葛亮平定南方時(shí),曾遭一敗仗:南王孟獲以獸為兵,利用象、虎、野牛、狼等野獸大敗趙云和魏延的兵馬。諸葛亮想到了野獸怕火,于是數(shù)日后,他發(fā)明了一種的武器來(lái)對(duì)付孟獲的獸兵。
連弩
稱作元戎弩,一次能發(fā)射十支箭,類似架設(shè)在兵車(chē)上的武器,火力很強(qiáng),但是體積、重量偏大(需要七、八名連弩士才能拉動(dòng))單兵無(wú)法使用,主要用來(lái)防守城池和營(yíng)塞。
連弩的出現(xiàn)大大提高了蜀軍的戰(zhàn)
斗力。諸葛亮病逝五丈原后,連弩為
姜維的部隊(duì)起了很大的作用。進(jìn)逼渭
河平原,魏兵躲在深溝高壘而不敢應(yīng)
戰(zhàn)。建興九年,魏將張郃被蜀兵射殺
地雷
諸葛亮圍困司馬懿于上方谷中。司馬懿被大火燒的無(wú)處可逃,諸葛亮準(zhǔn)備用地雷時(shí),天降大雨,火滅了,地雷的導(dǎo)火線斷了。司馬懿父子僥幸逃脫。諸葛亮發(fā)出感嘆:“謀事在人,成事在天”
我們說(shuō)《三國(guó)演義》有實(shí)有虛,諸葛亮發(fā)明地雷不假。 In fact,“上方谷”不是諸葛亮與司馬懿的最后一戰(zhàn)!度龂(guó)志》及相關(guān)史書(shū)并沒(méi)有記載。
孔明鎖
又名八卦鎖,是中國(guó)傳統(tǒng)的智力玩具。這種三維的拼插玩具內(nèi)部的凹凸部分嚙合,十分巧妙。易拆難裝。
傳說(shuō)春秋時(shí)代魯國(guó)工匠魯班為了測(cè)試兒子是否聰明,用6根木條制作一件可拼可拆的玩具,叫兒子拆開(kāi)。兒子忙碌了一夜,終于拆開(kāi)了。
強(qiáng)者·羽扇綸巾
出師未捷身先死,
長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
——《蜀相》杜甫
出師一表真名世,
千載誰(shuí)堪伯仲間。
——《書(shū)憤》陸游
臥龍躍馬終黃土,
人事依依漫寂寥。
——《閣夜》杜甫
莫道功名需百戰(zhàn)
愿效滴水洞石穿
為有胸懷摘星志
手足協(xié)力共登攀
莫道征途路漫漫
愿效江水去不還
大勢(shì)所向天地寬
終究奔涌歸浩瀚
梁父吟·漢樂(lè)府
步出齊東門(mén),遙望蕩陰里。里中有三墳,累累正相似。
問(wèn)是誰(shuí)家墓,田強(qiáng)古冶子。力能排南山,文能絕地紀(jì)。
一朝被讒言,二桃殺三士。誰(shuí)能為此謀,國(guó)相齊晏子。
按“梁父(甫)”乃地名,為泰山腳下一小丘,古人死后多有葬于梁父山者,遂賦予《梁父吟》悲涼的葬歌體特征。
《梁父吟》是齊魯歌謠,內(nèi)容講述春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)相晏子設(shè)計(jì)誅殺齊國(guó)勇士的故事:齊景公時(shí)期,齊國(guó)有三個(gè)勇士田開(kāi)疆,古冶子和公孫接。他們勇猛無(wú)比,為國(guó)家立下很多功勞,只是他們個(gè)性高傲而且狂妄,如果他們聯(lián)合起來(lái),足以威脅齊國(guó)王室的安全,這使得齊景公和晏子都很擔(dān)心,于是晏子就設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱除掉了他們?nèi)齻(gè),這就是梁父吟中所說(shuō)的“一朝被讒言,二桃殺三士”。
①夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)
以致遠(yuǎn)
②欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗
③不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰,時(shí)難遭而易失也
④貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍
⑤非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)
⑥士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時(shí)而不衰,歷夷險(xiǎn)而益固
⑦夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
⑧恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄
⑨不傲才以驕人,不以寵而作威
⑩夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有
所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹
留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯
于俗,默默束于情,永竄伏于平庸,不免于下流矣。
藝術(shù)造就 曠世奇才
①書(shū)法
諸葛亮喜愛(ài)書(shū)法,在青少年時(shí)代就進(jìn)行過(guò)刻苦的訓(xùn)練,能寫(xiě)多種字體,篆書(shū)、八分、草書(shū)都寫(xiě)得很出色。
②繪畫(huà)
諸葛亮不僅能畫(huà)天地、日、月,而且能畫(huà)各種建筑、車(chē)馬、動(dòng)物和人物。能掌握如此全面的繪畫(huà)技巧的畫(huà)家,在中國(guó)繪畫(huà)史上也是不多見(jiàn)的。諸葛亮作畫(huà)絕不是出于個(gè)人的閑情逸致,他的繪畫(huà)藝術(shù)總是為他的政治和軍事目的服務(wù)的。
③音樂(lè)
諸葛亮精通音律,喜歡操琴吟唱,有很高的音樂(lè)修養(yǎng)。
《前出師表》
臣本布衣,躬耕南陽(yáng)(南陽(yáng)郡鄧縣隆中),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。
《后出師表》
先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。然不伐賊,王業(yè)亦亡。惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顧王業(yè)不可偏安于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法“乘勞”:此進(jìn)趨之時(shí)也。
民間的諸葛亮
舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)、智激周瑜、三氣周瑜、空城計(jì)、火燒新野 、火燒博望坡、《后出師表》等則是虛構(gòu)或?qū)∏橐苹ń幽尽?span style="display:none">ILO紅軟基地
諸葛亮吊孝——裝模作樣
諸葛亮唱空城計(jì)——沒(méi)辦法
諸葛亮彈琴——計(jì)上心來(lái)
三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮
諸葛亮的鵝毛扇——神秘莫測(cè)
諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)
諸葛亮隆中對(duì)策——有先見(jiàn)之明
諸葛亮七擒孟獲——有收有放
諸葛亮娶丑妻——才重于貌/全為事業(yè)
諸葛亮借箭——有借無(wú)還/坐享其成/滿載而歸/有把握
八陣圖·杜甫
功蓋三分國(guó),名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。
因?yàn)槭駠?guó)的山巒多的特點(diǎn)。三國(guó)時(shí)期諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時(shí)以亂石堆成石陣,按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén),變化萬(wàn)端,可擋十萬(wàn)精兵。 吉門(mén):生,景,開(kāi) 兇門(mén):休,傷,杜,死,驚
陸遜曾經(jīng)迷入此陣,多虧諸葛亮的岳父黃承彥給他指點(diǎn)出路,否則也命喪于此。陸遜嘆曰:“孔明真臥龍也,吾不能及!”
蜀相·杜甫
丞相祠堂何處尋,
錦官城外柏森森。
映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),
兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,
長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
書(shū)憤·陸游
早歲那知世事艱,
中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,
鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長(zhǎng)城空自許,
鏡中衰鬢已先斑!
出師一表真名世,
千載誰(shuí)堪伯仲間!
武廟·楊慎
劍江春水綠沄沄,
五丈原頭曰又曛。
舊業(yè)未能歸后主,
大星先已落前軍。
南陽(yáng)祠宇空秋草,
西蜀關(guān)山隔暮云。
正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古,
莫將成敗論三分。
詠史·白居易
先生晦跡臥山林,
三顧那逢圣主尋。
魚(yú)到南陽(yáng)方得水,
龍飛天漢便為霖。
托孤既盡殷勤禮,
報(bào)國(guó)還傾忠義心。
前后出師遺表在,
令人一覽淚沾襟。
對(duì)聯(lián)
1、猶聞辭后主,不復(fù)臥南陽(yáng)——杜甫·題武諸廟
2、兩表酬三顧,一對(duì)足千秋。——游俊題三顧堂 此聯(lián)刻木懸掛于三顧堂內(nèi)。
3、風(fēng)雪歷三番,欲致高賢甘折節(jié);江山謀一統(tǒng),愿撐危局藉酬知, ——吳丈蜀題三顧堂
4、義膽忠肝,六經(jīng)以來(lái)二表;托孤寄命,三代而后一人。—— 定軍山武候祠對(duì)聯(lián)
誡子書(shū)·諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
第一課:寧?kù)o的力量
「靜以修身」、「非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)」、「學(xué)須靜也」。
諸葛亮忠告孩子寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心,靜思反省。不能夠靜下來(lái),則不可以有效的計(jì)劃未來(lái),而且學(xué)習(xí)的首要條件,就是有寧?kù)o的環(huán)境。
現(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌,你是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái),反思人生方向?
第二課:節(jié)儉的力量
「儉以養(yǎng)德」。諸葛亮忠告孩子要節(jié)儉,以培養(yǎng)自己的德行。
審慎理財(cái),量入為出,不但可以擺脫負(fù)債的困擾,更可以過(guò)著紀(jì)律的簡(jiǎn)樸生活,不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸。
在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì),你有否想過(guò)節(jié)儉的好處呢?
第三課:計(jì)劃的力量
「非澹泊無(wú)以明志」、「非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)」。諸葛亮忠告孩子要計(jì)劃人生,不要事事 講求名利,才能夠了解自己的 志向,要靜下來(lái),才能夠細(xì)心計(jì)劃將來(lái)。
面對(duì)未來(lái),你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價(jià)值觀嗎?
第四課:學(xué)習(xí)的力量
「夫?qū)W須靜也」、「才須學(xué)也」。諸葛亮忠告孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有幫助,當(dāng)然配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。
諸葛亮不是天才論的信徒,他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?
第五課:增值的力量
「非學(xué)無(wú)以廣才」、「非志無(wú)以成學(xué)」。
諸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力學(xué)習(xí),就不能夠增加自己的才干。
但學(xué)習(xí)的過(guò)程中,決心和毅力非常重要,因?yàn)槿狈α艘庵玖,就?huì)半途而廢。
你有否想過(guò),一鼓作氣人多,堅(jiān)持到底人少的道理?
第六課:速度的力量
「怠慢則不能勵(lì)精」。諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。
電腦時(shí)代是速度的時(shí)代,樣樣事情講求效率,想不到一千八百多年前的智慧,也一樣不謀而合。
快人一步,不但理想達(dá)到,你有否想過(guò),有更多時(shí)間去修正及改善?
第七課:性格的力量
第七課:性格的力量
「險(xiǎn)躁則不能冶性」。諸葛亮忠告孩子太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情。
心理學(xué)家說(shuō): 「思想影響行為,行為影響習(xí)慣,習(xí)慣影響性格,性格影響命運(yùn)!
諸葛亮明白生命 中要作出種種平衡,要「勵(lì)精」,也要「冶性」。你要提升自己性格的品質(zhì)嗎?
第八課:時(shí)間的力量
年與時(shí)馳」、「意與歲去」。
諸葛亮忠告孩子時(shí)光飛逝,意志力又會(huì)隨著時(shí)間消磨,「少壯不努力,老大徒傷悲」,「時(shí)間管理」是個(gè)現(xiàn)代人的觀念,細(xì)心想一想, 時(shí)間不可以被管理,每天二十四小時(shí),不多也不少,惟有管理自己,善用每分每秒。
請(qǐng)你想一想,你有蹉跎歲月嗎?
第九課:想像的力量
「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守窮廬」、「將復(fù)何及」。
諸葛亮忠告孩子時(shí)光 飛逝,當(dāng)自己變得和世界脫節(jié),才悲嘆蹉跎歲月,也于事無(wú)補(bǔ)。
要懂得居安思危,才 能夠臨危不亂。想像力比知識(shí)更有力量。
你有沒(méi)有從大處著想,小處著手,腳踏實(shí)地,規(guī)劃是人生呢?
第十課:精簡(jiǎn)的力量
以上諸葛亮寫(xiě)給兒子的一封信,只用了短短八十六字,精簡(jiǎn)地傳遞了具體的訊息。
我 相信精簡(jiǎn)的表達(dá)源于清晰的思想,長(zhǎng)篇大論的內(nèi)容,容易令人生厭,精簡(jiǎn)溝通更有效果。你懂得言之有物地精簡(jiǎn)溝通嗎?
感謝ereser集團(tuán)
and
banana集團(tuán)
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