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- 素材授權(quán):
- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
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- 2015-12-12
- 素材編號(hào):
- 23456
- 素材類別:
- 人物PPT
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莊子ppt百度文庫(kù)版介紹了莊子和惠子游于濠梁之上,他們有各自的觀點(diǎn),不過(guò)最后沒(méi)有誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),他們的理論不相上下,各有各的道理 ,歡迎點(diǎn)擊莊子ppt百度文庫(kù)版。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。
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莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:「鰷魚出游從容,是魚之樂(lè)也!够葑釉唬骸缸臃囚~,安知魚之樂(lè)?」莊子曰:「子非我,安知我不知魚之樂(lè)?」惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣。」莊子曰:「請(qǐng)循其本。子曰:『女安知魚樂(lè)』云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也!
理雅各的觀點(diǎn)揣測(cè) ——傾向于莊子
理由
①針對(duì)“惠子曰:「子非魚,安知魚之樂(lè)?」”的腳注2
"Surely a captious question.We infer the feelings of other creatures from their demostrations."
②惠子曰:「我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂(lè),全矣。」的譯文
“I am not you;and though indeed I do not fully know you,you certainly are not a fish.And (the argument)is complete against your knowing what constitutes the happiness of fishes."
徐來(lái)認(rèn)為,理雅各支持儒家而反對(duì)道家,反對(duì)道家“無(wú)為、混沌、反知”等觀點(diǎn),并且理雅各從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),感到了科學(xué)、知識(shí)、理性等在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。因此,當(dāng)他看到道家對(duì)無(wú)為、混沌的追求,對(duì)知識(shí)的拒絕,當(dāng)然會(huì)認(rèn)為道家是逆潮流而動(dòng),會(huì)引起社會(huì)的倒退。
“惠子與莊子的討論,理雅各也總是傾向于惠子”
——徐來(lái)《英譯<莊子>研究》P152
觀點(diǎn):沒(méi)有勝負(fù)/各有勝負(fù)
詞義
立場(chǎng)/思維方式/心態(tài)
詞義 ——“安知”,“知”的闡釋
“安知”(語(yǔ)氣不同,意思不同)
惠子曰:「子非魚,安知魚之樂(lè)?」
你又不是魚,你怎么知道魚的快樂(lè)?
①如何知道/哪里知道(特殊疑問(wèn)句語(yǔ)氣)
②不知道(反問(wèn)句語(yǔ)氣)
“知”
①知道,指一般透過(guò)觀察和推理而得知
②體驗(yàn),體會(huì)
立場(chǎng)/思維方式/心態(tài)
關(guān)于移情(莊子角度)
他心知問(wèn)題 他心知問(wèn)題的懷疑論
所謂他心知問(wèn)題,就是:我心以外是否有他心存在?如果有, 如何予以證明?我們能否認(rèn)識(shí)他心及其活動(dòng)、過(guò)程、 狀態(tài)和事件?如能認(rèn)識(shí)是怎樣認(rèn)識(shí)的? 其基礎(chǔ)、根據(jù)、性質(zhì)和過(guò)程是什么?
直覺(jué)思維/感悟論 V.S 邏輯推理/實(shí)證論
“莊子觀賞事物的藝術(shù)心態(tài)和惠子分析事物的認(rèn)知心態(tài)”
——陳鼓應(yīng)《莊子今注今譯》
“詩(shī)人的移情和邏輯家的死板”
—— 流沙河《莊子現(xiàn)代版》
沒(méi)有勝負(fù)
莊子角度
①莊子失敗了么?
沒(méi)有,千千萬(wàn)萬(wàn)的人仍以常情觀魚
②莊子勝利了么?
沒(méi)有,他的回答,答非所問(wèn)。
關(guān)鍵在“子非魚”上,這是人類永遠(yuǎn)回答不了的問(wèn)題。
莊子不是魚,沒(méi)有魚一樣的生命系統(tǒng)和感覺(jué)系統(tǒng),沒(méi)魚
一樣的感受。
“莊子之答,是不答之答,是知之不知。”
——莊樹(shù)鴻
沒(méi)有勝負(fù)
惠子角度
①惠子勝利了么?
沒(méi)有,他的提問(wèn)就帶著悖論,注定著把自己陷進(jìn)去
子非魚,安知魚之樂(lè)? 子非魚,安知魚之不樂(lè)?
理論設(shè)定:“物物不相知”(不可知論的泥潭)
②惠子失敗了么?
沒(méi)有,沒(méi)這樣的探究精神,科學(xué)不會(huì)向前發(fā)展,人類也不會(huì)把認(rèn)識(shí)僅僅停留在常識(shí)內(nèi)。關(guān)于莊子的英文版ppt:這是關(guān)于莊子的英文版ppt,包括了A story about Zhuangzi,The Book of Zhuangzi,The "Seven Inner Chapters"內(nèi)篇,Major Themes of the Zhuangzi Book,The lesson of Zhuang Zi’s view of life,Seeking for the stature,F(xiàn)eeling our lives等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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